青梅煮酒话西游12：猪八戒真是懒散不思进取吗

提起猪八戒这个人物，在《西游记》的读者中，他的形象是定格的，那就是不思进取、懒懒散散，动不动就提散伙，还想尽一切办法赚私房钱，处处丢人现眼，引人发笑。许多人认为他即是一个对取经事业没什么帮助的闲人，来到取经队伍纯粹是抱着混一天算一天的态度的，是一个可有可无的懒人。

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电视剧中的猪八戒形象

这话貌似有理，其实仔细分析一下，其实是有点冤枉了猪八戒，为什么这样说呢？我们还是从猪八戒的性格特点来分析一下这个人物。

和孙悟空不一样，猪八戒是由人修炼成神的。以他自己的说法“自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真，混沌迷心熬日月”，其实这是芸芸众生的普遍心态，对成仙得道并没有什么非份之想，只想着就这样度过一生。但紧接着八戒的遭遇就完全不同了。“忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说……”八戒遇到了人生导师，一下来劲了，历经艰难辛苦后，他终于修炼成了神仙，“功圆形满却飞升，天仙对对来迎接。敕封元帅管天河，总督水兵称宪节。”初登天界，他就一下能够掌控天河，而不是从底层坐起，由此可知，八戒的实力可以算得上中等神仙，三十六般变化也不是底层神仙所能比的。若说八戒没下苦功夫，这是说不过去的！

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能成为天蓬元帅，说明八戒之前的确下过苦功夫

接下来八戒的遭遇即是调戏嫦娥，从而被贬下凡，被玉皇打了二千锤，大伤元气和修为，直接从天上贬到了野猪窝里。

八戒之所以会有这样的行为，是因为无事生非。因为天庭的日子实在是太无聊了，成天无所事事，闲则生非，这其实也是我们普通人的通病。当然，他所得到的惩罚也是挺重的，也因此一下从天庭掉到了深渊，从堂堂的天蓬元帅成了一个猪妖。

此时的八戒的心理是崩溃的，他一下失去了人生的方向，还因为相貌问题处处遭人嫌弃，自甘堕落的他，竟然沦落到吃人为生。这其实也是许多普通人的写照，失去方向后就会自暴自弃，无所不为。

这个时期是八戒一生中最为黑暗的一段岁月。自暴自弃的他入赘云栈洞，做了卵二姐的丈夫。卵二姐死后，他占了山场，吃人度日。此时的他已经对“前程”毫无兴趣了，正如他对观音菩萨所说的“前程！前程！若依你，教我喝风！常言道：‘依着官法打杀，依着佛法饿杀。’去也！去也！还不如捉个行人，肥腻腻的吃他家娘！管甚么二罪，三罪，千罪，万罪！”此时的他，明知道吃人不对，但他已经找不到出路了，内心的痛苦可想而知。

但这显然不是八戒想过的日子，在他心里无时无刻不想摆脱这样的毫无希望的日子，当见到观音菩萨时，他像是抓住救命稻草似的，希望菩萨能“拨救拔救”他。

当菩萨指出保护唐僧取经就可以摆脱目前的处境，八戒是满心欢喜说“愿往！愿往！”他有了一种在黑暗中见到光明的感觉，内心的欢喜可想而知。

当菩萨说出“世有五谷，尽能济饥”时，八戒也是言听计从，“遂此领命归真，持斋把素，断绝了五荤三厌，专候那取经人”。

大家想想，过惯了抢劫、吃人的惬意日子的猪八戒，有了能够摆脱苦难的专一目标后，竟然真的能“领命归真，持斋把素，断绝了五荤三厌”，这个反差可真不是一般的大！

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猪八戒在高老庄背媳妇

从此以后，八戒是靠自己的劳动赚取生活资料的，正如他对悟空变化的高翠兰所说“我得到了你家，虽是吃了些茶饭，却也不曾白吃你的：我也曾替你家扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧，创家立业。如今你身上穿的锦，戴的金，四时有花果享用，八节有蔬菜烹煎……”

看到了吧，八戒其实是很勤劳的！而且他还很是聪明，并不在一颗树上吊死。因为观音菩萨所说的取经人不知道何时能到，能不能等到还是个问题，在此之间，他还得吃饭过日子。于是他想到了入赘高家，凭自己的劳动挣一份家业。从这段话，我们可以看出，八戒也真是拼了，和我们印象中的那个懒懒散散的八戒真是判若两人。

为什么取经路上的八戒又是那样的懒散呢？

这其实还是一种找不方向的自暴自弃的感觉。虽然求取真经的大方向有了，但取经途中，困难重重，八戒的本事委实太过卑微，随时可能会有覆灭的危险。这点，八戒是有着自知之明的，他的本事较之悟空是相去甚远的。

就连悟空也对取经之路的困难重重心有余悸，一把扯住菩萨不放，像个孩子似的撒娇“我不去了！我不去了！西方路这等崎岖，保这个凡僧，几时得到？似这等多磨多折，老孙的性命也难全，如何成得甚么功果！我不去了！我不去了！”（第十五回　蛇盘山诸神暗佑　鹰愁涧意马收缰）既然如此，猪八戒对取经前途不抱太大希望，处处耍奸使滑，其实即是这种心态的表现。何况，他还有一条后路，那即是再回高老庄，继续做庄稼汉，安心过普通日子。也正因为有这样的一张底牌，他对取经也就显得没那么积极了。

但我们却不能说，八戒是成心不想好好取经、只想混日子的。在第二十回中，当八戒偷懒，唐僧有些看不下去了，要他回去，这下八戒动了真情，一下跪了下来，对唐僧推心置腹地说：“我受了菩萨的戒行，又承师父怜悯，情愿要伏侍师父往西天去，誓无退悔，这叫做恨苦修行，怎的说不是出家的话！”书上也写到了八戒“死心塌地”地追随唐僧取经。

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尽管有时懒散，但八戒对取经事业还是真心的

由此可知，八戒对取经事业是真心的，只是这其中的路程太过艰辛，有时他也会偷点懒，耍点滑，但这并不代表他没原则，成心想破坏取经事业，在许多时候，八戒都是悟空最为得力的助手。

如果说悟空代表着那些目标坚定、锐意进取的精英的话，那么八戒就代表着那些时时为自己准备好退路、有时找不准方向但又肯付出的普通人，也有着一定的进取心和上进心。这样的人，如果是自己单干的话，注定只会是个普通人，但加入了目标坚定的团队的话，他也会跟随这个团队取得圆满的结果。八戒最终取得正果，也是其付出的成果的证明。