然后就开始抓住说亮亮乱摆东西，少做家务，不会洗头。。。凡此种种，每挑剔了一样就说：“还读什么经典，我不读都知道，白读了。”
      他教训亮亮，我照例是不 插话的，但在旁边，听他训一次“经典白读了”，我心里就紧一次。这反复的否定，会打消孩子读书积极性。果然，亮亮最后哭着大声回了一句：“那我就不读了。”我心中难受。

培养孩子诵读习惯，是我一直的心愿，却一直没有很好地实施，如今孩子都要上小学了，好不容易，找了伙伴共读，有了一个习惯。才一个多月，还没固定下来呢。

如今，才开始，孩子的一切缺点都要归咎于读经典。
      要知道“百年树人”，教育是长期的教化，不可以急功近利，鼠目寸光，也不可能一劳永逸啊！

“孩子有缺点没错，我们可以帮助他改正，但你不应该这样归因。”
      “我的归因怎么不行了？”
      “他的缺点是长期形成的，不是学经典造成的。”
      “我没错，我的归因没错。本来就是要学以致用。你教他读的“父母呼，应勿缓”。他做到了没有？学了没有做到，还不如不学，就像老爸一样，读了那么多书，没用上又什么用。我现在就是学到的东西就要用起来。像王阳明一样知行合一，学了就用。”他理直气壮。
       知行合一，听起来似乎合情合理。然而，我明白这典型的实用主义、目光短浅。然而，我知道教育的本质是精神活动，因为教育最重要的任务是养心，而不是技能训练，经典的目的正是为了养心。而不是庸俗的实用。然而，亮爸还在继续，“那些传统文化的东西，学学就行了，除了修身养性，没什么用的，清朝为什么打不过西方？”

没想到挺有文化的亮爸，对读经典居然只是简单的有用、用不上来评判。
       辛苦，得不到一点理解。孩子好不容易培养出来的一点点读书兴趣很容易被粗暴地打击。我的感觉就像自己种下的一颗幼苗还没开始自己扎根，就被移走。

弟子规》是要践行的，学经典也的确是导行的，学是为了用的，但没有那么快，教育不能是立竿见影的。

我认为凡是宣称教育是称立竿见影的，都是吹牛或者伪教育。

我反思，孩子读经起步，保护兴趣重要。经典诵读的起步根本承载不了太多的教育目标，梳理一下，以下几点足矣：  
       1、训练孩子的定力，诵读的耐心；
       2、培养诵读习惯，和语感；
       3、趁孩子机械记忆强的训练记忆力，积累经典的语言。
      4、经典诗文，让孩子入脑，作为种子。期待他有一天在生活体验中，猛然悟到这些传统智慧中的某些句子所蕴含的宇宙人生的哲理。
    这才是真正把传统智慧与现实生活相结合，融会贯通，提升生命境界和认识的高度。几代的积累才能出贵族，就是这样来的，真正的贵族子弟，有底蕴，有自信。从容、大气、举重若轻，这些童子功，功利的实用主义是培养不出这些品质的。
      这其实就是我内心的观点。如今，简单梳理出来，以便沟通。