不同年代的《刘海戏金蟾》寿山石雕件

《刘海戏金蟾》是寿山石雕的传统题材。关于出处，民间有很多流传版本，其中之一是：

传说金蟾是能吞吐金钱的灵物。刘海钓金蟾，是为了金蟾能源源不断吐出金钱，而刘海又把金钱源源不断地撒布到人间。于是刘海就成为一位给人间带来幸福的财神爷。刘海捉金蟾的方法是根据金蟾的“习性”，以一串金钱为诱饵。

提供品尝的三件寿山石藏品，就是以这一传说作素材制作于不同年代：

1，清代《刘海戏金蟾》印章

印章的印面尺寸是4cm见方，印高是13.2cm。

印钮是手拿金蟾乘胜而归的刘海，他坦胸露腹，满脸堆笑，得意洋洋。

印章材质是双色高山冻石，温润、细凝，白色底她刻的是刘海立身，右侧一黑色的斑块，巧妙地刻成金钱串和金蟾。形象生动，充满喜气。

印身正面左上角有小篆体题款“贡品”二字。从厚重的包浆分析，很有可能是清早、中期的作品。

印面印文是《半窗修竹》，取自宋 •朱升之诗句“半窗修竹翠含雨，一片澄湖冷清秋”。

2，清末民初《刘海戏金蟾》雕件

雕件落款：郑仁蛟。

郑仁蛟（1881-1941）字家声，福州市东门寿岭村人。郑仁蛟早年从林元珠学艺，后至惠安学习青石雕刻，又钻研“龙眼木雕”。集多种雕刻技法于一炉，所以他的寿山石雕，焕然一新。郑仁蛟擅长人物、印钮、古兽等雕刻。其中圆雕人物尤为奇妙，为“同道”所共认。他的创作题材极为广泛，凡神话人物、民间故事，乃至于现实生活，无所不有。郑仁蛟善于传艺，弟子之众，冠于同行，因此影响之大，无以类比。著名弟子有周宝庭、郭功森等。

雕件材质为高山冻石。色泽洁净，质地细腻、温润。有可能是老善伯洞石。

雕件上的刘海盘腿而坐，右手拿着一串金钱，左手握着咬着金钱不松的金蟾，金蟾已上钩，他得意地把头后仰，发出如愿后的会心微笑……

雕件尺寸：高9cm，宽11cm，厚8cm。

雕件刀工纯熟、流畅。形态古朴、灵动，衣褶如＂吳帶当风＂，栩栩如生。是件难得的人物圆雕精品。

3，上世纪九十年代《刘海戏金蟾》印章

这枚印章是本世纪初在福州一寿山石市场购得。那几年我在深圳“发余热”，每年都有几次回老家，一般都把福州当“驿站”，顺便逛逛寿山石市场。这家店的老板有点“文化”，见过几次面，也购置过几件。而那次，我在他拿出摆满案桌的雕品中竟没看中一件，要起身离开时他拦住我，即进里间拿出这件印章，说是某某大师作品，材质稀珍，是自己尝玩的。

这枚《刘海戏金蟾》印章果然不一般。材质是高山冻石，色泽丰富。作者选纯白半透明部份雕成印钮主体人物刘海、蝙蝠、金钱串等，金蟾色较暗，人物的背景是毛竹，色调带有纹路的褐色。印身前部有红色斑纹，后半的斑纹和毛竹相溶。印章造型的俏色利用相当巧妙。

印面尺寸为4.2cm见方，印高12，印钮高5.5cm。

以上三枚印章，是不同时期的作品，但题材的造型却“一脉相承”。娃娃脸、特有的“刘海”发型、露胸坦腹，手拿一串铜钱在戏金蟾，洋洋得意的神态……

清代工艺品素来重视吉祥寓意的文化内涵，在此背景下，《刘海戏金蟾》这一通俗而又流行的命题，也成了寿山石雕件的创作常用素材。除了“凉晒”几件藏品外，还从网上下载两件清代相同题材作品，附上共尝。