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徐霞客三次游历雁荡山，留下不朽名篇。如我等再描写雁荡山必是词穷，因有大侠的游记在此，自不敢妄为。而我在这个寒月里必然有四次来到东石梁洞，与之结缘一说自不为过。我之经历亦非大侠之经历，因记之自娱。http://s7/mw690/003lLOzqgy6OEWagHA246&690
上次来时，未探访到老山门，历代名人墨客摩崖碑刻未得一见，甚为遗憾，这次特意从老山门而入石梁洞中。http://s10/mw690/003lLOzqgy6OEWaXZZn59&690
徐公游记中的所指的东石梁洞：“山半得石梁洞。洞门东向，门口一梁，自顶斜插于地，如飞虹下垂。”因而此洞又名“石虹洞”。http://s9/mw690/003lLOzqgy6OEWccI1a18&690
文中记述其从由梁侧隙中层级而上，高敞空豁，坐顷之，下山。但今所见并不能从梁侧而上，只能站在大殿上

仰望上空。http://s7/mw690/003lLOzqgy6OEWcG7C686&690
洞外新建石梁寺大雄宝殿。
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重上谢公岭——这次和上星期行程稍有变动，没有从真际寺上方下到灵峰，而是穿越到南阁山南麓，经马家岭（俗称大岭）、真际林场、到达灵峰出口，再翻越谢公岭回东石梁洞停车处。
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灵峰之上
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东外谷的老僧迎客。
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金鸡峰
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从南阁穿越过来的一支驴队。
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一直沿山岗上行走，风景甚好。
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南坑峡谷处的“五马回槽”
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远眺乌岩尖。
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大荆、南阁方向诸村庄。

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进入马家岭——《广雁荡山志》记载：“北岭，一名马家岭，在东谷真际寺西北度岭入荡阴南北閤”。
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马家岭古道古称"北岭"俗称"大岭",http://s15/mw690/003lLOzqgy6OEXhJbzgfe&690
其全长4.2千米，呈东南-西北走向，路面宽度 1.5-1.8米，块石构筑，岭头海拔365米，为沿路最高点。http://s13/mw690/003lLOzqgy6OEXhQJru6c&690
雁荡高峰乌岩尖，海拔974M，山顶呈锥形，裸露的岩石黝黑，峰形挺拔，山体陡峭，自上往下形成壮观的峰林，
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远眺雁荡四尖之乌岩尖
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据史料记载，马家岭古道是由雁荡山之子蒋叔南募资修筑的。
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蒋叔南不但修纂《雁荡山志》五十五卷，而且凿山修道，植树造林，广为宣传，被梁启超誉为“徐霞客第二”，被黄炎培称为“雁荡山中兴主”。
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真际寺桂花林——据乐清文史资料记载，民国二十三年(1934)，辛亥革命领导人孙中山先生的哲嗣、时任国民政府立法院院长孙科侍奉生母卢太夫人游雁荡，卢太夫人一行至真济附近观达摩渡江、仙人叠塔诸景后，在真济寺稍事休息，环顾四山皆景，间以苍松翠竹，清幽秀丽，恍然如登仙佛之境。http://s7/mw690/003lLOzqgy6OEXt1aVo76&690
是日正值中秋，恰是“桂子月中落，天香云外飘”之时，因思在寺周开辟园圃，种植名花。孙科深领母意，回南京后，即命人从上海购来桂花二百株，并命雁荡人潘耀庭经纪其事，种植寺前。

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雁荡山十八古刹之一真济寺原址。明朱谏《雁荡山》载：“宋祥符二年（公元1009年）建，熙宁元年赐额，今废”。明清民国时真济寺进行了三次重建，http://s5/mw690/003lLOzqgy6OEXtmxJa34&690
乾隆《雁荡山志》记载：“真际寺在灵峰西北三里，宋祥符二年建，熙宁元年赐额，今废。明万历四十年僧正相、正仰重建，国朝三十五年僧定生修葺”。http://s12/mw690/003lLOzqgy6OEXtOGcH9b&690
现存正屋五间，西厢房二间，全寺占地面积约一千五百余平方米，系民国二十五年(1936)僧白波重建。1957年雁荡林场建场后此处成为林场职工管理和居住之地，往日古刹，已不闻晨钟暮鼓、清罄木鱼之音。
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由当时立法院秘书长梁寒操撰写《桂花林记》，刻于青石碑之上，现此碑下落不明，唯留巨石上高约三十公分，宽八十公分的嵌碑残痕。此后，每届清秋佳日，香飘数里。
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北斗洞景区，上几次都没有去的地方。
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始建于清光绪二十八年的鸣玉溪中的凝碧潭与跨越其上的果盒桥及果盒岩合称“果盒三景”，http://s2/mw690/003lLOzqgy6OEXxTXJne1&690
从果盒桥上仰观奇峰，俯视碧水，令人心旷神怡。明代诗人张尔琯诗云：“果盒如馄饨，风雷劈不开，可知天地秘，任与世人猜”。
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