说明：根据省旅游局的通知，为深入挖掘河北旅游和文化内涵，利用多种形式宣传河北精品景区的旅游资源，省旅游局拟编印《河北省旅游景区楹联精品荟萃》一书，作为河北旅游的文化礼品和宣传品对外交流。按照省局要求，每个精品景区选取3至5副楹联精品实景图片及每副楹联内容解析上报省旅游局。为此，特别对抱犊寨现有镌刻悬挂的楹联进行了选择比较。共选5联，并加了解析文字。其中原省楹联学会会长张月中先生联作3副，本博主的联作2副。现将五联实景图片并相关文字内容一并录于此。且不避王婆之嫌也。

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南天门正面柱联

遥瞰白云漫舞、青峰招手，才知已处圣地；

近瞧金雀轻歌、玉兔蹈足，方悟更居仙天。

作者简介：

    张月中（1937-2005），名桂木，以字行世。河北威县人。生前系河北师范大学元曲研究所教授、戏曲史家、著名楹联艺术家、天津教育学院名誉教授、中国楹联学会常务理事、中国关汉卿研究会副会长兼秘书长、河北省元曲研究会副会长兼秘书长。曾获2001年度中国对联创作奖，又以《全元曲》（全十二册）荣获1998年河北省教委第三届社科成果奖专著类一等奖。2005年5月10日，时任河北省楹联学会会长的张月中先生因病逝世。中国楹联学会致唁电表示沉痛哀悼。唁电说：“张月中先生毕生致力于我国传统文化事业，尤其是楹联事业，他的人品、学识和功绩深为广大联友所崇敬。张月中先生的去世，是我国楹联界的一大损失。”

内容解析：

    此联是张月中先生于1993年撰成。书写者是著名书法家熊基权先生。全联以浪漫的笔调描写了望中的风景和如在仙天的感觉。不但与抱犊寨南天门所处位置极其相称，而且与“天之门”的想像也极符合。熊基权先生的书法逋峭险峻，虽然出自清末张裕钊的南宫碑体，但特点显著，自成一格。此联共计32个字，每个都字大径尺。其气势之宏大，令人叹为观止。

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南天门内面柱联 

陟此灵峰，觉天高地迥、心旷神怡。虽无泰岱之雄，昆仑之伟，匡庐之秀，华岳之奇。恰东临巨野，西接重峦，北走京畿，南通鄂豫，控晋冀之咽喉，实玄恒之佐命。莽莽苍苍，民情朴厚，轰轰烈烈，霸业仓皇。有慷慨悲歌之士，有流连吊古之徒，有吟风寄傲之才子，有遁世逃禅之隐人。今我来游，幸中原非昨日，眼界放宽，看龙腾大泽，虎跃平冈，马驰秋郊，鹿鸣春陇；

怀其故事，叹谷变陵迁、朝新代易。漫说夏商之壤，燕赵之疆，汉室之封，唐廷之治。想周穆青骢，淮阴赤帜，颜卿肝胆，元裕词章，诚一时之排场，亦百载之过客。滔滔滚滚，不息川流，构构营营，谁牵乌住？是荒丘蔓草之烟？是廊庙残墙之月？是冰渡滹沱之帝王？是名登竹帛之官宦？昔贤已往，又沧海起洪波，旌旗摇动，催禹甸春回，尧畴雨润，黎蒸富庶，国运隆昌。

作者简介：

    康永恒（1966—  ），字思久，号抱犊散仙，河北鹿泉人。中国楹联学会会员，中华诗词学会会员，河北楹联学会理事，中华对联文化研究院研究员。连续12年获中国对联创作奖。2010年荣获中国对联创作奖金奖、“湖头杯”第一届中国对联巅峰对决邀请赛冠军得主，并夺得首届中国楹联莲花奖最佳联手。入编《当代百家楹联集粹》、《中国当代对联艺术家大辞典》、《中国当代诗词艺术家大辞典》、《百家联稿》等典籍。出版有《抱犊散仙诗联初稿》。有作品镌刻悬挂于浙江奉化雪窦山妙高台、山西洪洞大槐树、湖南岳阳大云山、江西吉安阳明书院、河北鹿泉抱犊寨、封龙山等处。

内容解析：

    这副上下联总计274字的长联，是康永恒先生于1992年写就的。当时抱犊寨景区刚刚建成，而康永恒先生也刚27岁。全联以抱犊寨为立足点，以登高作赋的格调绘山川形势、写地方风情，吊古抚今，抒发感慨。作品雄浑豪放，有燕赵慷慨高歌的风致，但叹而不悲，寄托了对未来的美好憧憬。湖南周渊龙先生谓其“文思摇曳，极尽吞吐之妙”。

    此联1993年2月15日发表在《石家庄日报》第3版副刊上。编辑许锡良先生初见此联，大为惊叹，特为配发《康永恒和他的抱犊山长联》一文，给予了极高评价。联作发表后，反响强烈，好评如潮，被认为是“有史以来河北地区第一副长达二百余言的楹联巨制”。作家檀可先生在报上看到此联后，特依此联的字数、句式为平山县天桂山景区撰成长联一副，后悬挂于天桂山青龙观山门之上。1993年7月，此联由著名书法家陶然先生历时一周精心书写成巨幅，镌刻于抱犊寨南天门内面巨柱之上。上下联每边各高6米，宽1米，是现知国内最大门联，已成为抱犊寨景区的著名景观。

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韩信祠联

人穷志不穷，辱为韩信，荣为韩信；

勇显谋非显，成也萧何，败也萧何。

作者简介：

     张月中，详见前文第一联。

内容解析：

    抱犊寨古称萆山，是公元前204年汉将韩信背水之战时“令二千人持赤帜萆山望赵”之地。 抱犊寨顶的韩信祠就是为纪念韩信在此背水一战、奠定汉朝四百余年基业而建。祠坐东朝西。祠后是山崖，祠前为点将台。台前为七七四十九级台阶。点将台两侧，戈戟刀斧森列，旗幡招展，号带飘扬。祠内三面壁画生动描绘了韩信背水列阵、萆山设伏、射鹿得泉的故事。祠上匾额是由原国防部长张爱萍书写的“韩信祠”三字。祠前楹柱上镌刻的便是这副由张月中先生所撰、著名书法家陶佛锡用小篆书写就的楹联。

    该联虽然只有26个字，但却概括和总结了韩信的一生。上联从韩信早年胯下受辱和后来的拜将封侯着眼，总结出了其“人穷志不穷”、“有志者事竟成”的人生经验；下联则从其“成也萧何、败也萧何”的人生际遇中，总结出其既能征善战，却又疏于个人算计的悲剧性格。全联简洁而不乏深邃。通过对韩信的评述，给人以深刻的启迪。

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罗汉寺弥勒殿联

愁愁愁，愁愁愁，愁名愁利，看您愁得肌消骨瘦；

乐乐乐，乐乐乐，乐色乐空，瞧我乐成肚大肠肥。

作者简介：

    张月中，详见前文第一联。

内容解析：

    弥勒殿是抱犊寨罗汉寺的唯一地上建筑。也是抱犊寨的重要景观之一，殿中供奉大肚弥勒佛像。与一般寺庙中弥勒殿对联多以“大肚能容”、“开颜便笑”为主题不同，抱犊寨的这副弥勒对联以劝世劝人的口吻，分别从“愁”、“乐”这两个世人谁都躲不开的字眼着笔，通过对其结果的比较，劝世人放下妄心，放下痴心，放下愁心。此联貌似没有高深的道理，但得之于生活，用之于生活，于轻松活泼的调侃中透出人生的况味。实是极有意味的佛教劝世妙联。据说张月中先生是看到许多同事为争名争利打得头破血流，甚至气极身亡，因而才撰此联以劝世人。其慈悲之心，实可于联中窥见。       

    此联由集著名书法家、诗人、工艺美术大师荣誉于一身的“当代定瓷之父”陈文增先生书写并亲自镌刻上板。从中可窥见陈先生早年书法的风采。

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                                          玉皇殿联

道本无言可说，

事当尽力而为。

作者简介：

    康永恒，详见前文第二联。

内容解析：

    金阙宫是抱犊寨景区的主要景点之一，玉皇殿是金阙宫的主殿。此联作为金阙宫的主殿之联，既不从对玉皇的崇奉角度来写，也不从对玉皇的颂扬角度落笔。而是从对“道体”的理解与对“道用”的阐释角度代神立言，给芸芸众生以启迪。其中上联由《老子》所说“道可道，非常道”化出，下联则从人们的日常言谈得来。看似轻易，实则振聋发聩，令人憬然而悟。据康永恒先生说，他是因为在泰山碧霞宫看到“无言表达”四字匾额，由最初的不解何意，到后来彻悟“道可道，非常道”的真诠，最后才构思写出此联的。由此可见，任何的名言警语，都包含了作者对人生的求索和憬悟。也只有这样的作品，才能予人启迪，令人过目不忘。