平水韵的速记方法

                                              摘至/舍得讲座

    晚上好，各位。我们今晚来说一下“平水韵”，不主要说它的历史，少来谈它的意义，只说如何熟悉的它。说方法，没有特别的“巧”可言，只有在自己的努力之下，才能探索出所谓的“窍门”来。
   我根据我以前的讲义来和大家随便聊聊，针对的谈话目标，是愿意熟悉平水韵，却对如何熟悉比较比较吃力并苦恼的朋友。不感兴趣的，则说声抱歉了，要占用你们一点群聊的时间了。
   小提示：希望喜欢古典诗词的朋友手里都有一个《平水韵》表，没有的，可去百度搜一下，然后自己保存起来，随时翻用。）
   《平水韵》的历史渊源我们在这里就不做一一考究了，但使用它是我们今天学习古典诗词的前提。今天着重说的，是如何对它的熟悉和掌握。我在这里介绍的，是一些学习并辨识古韵的方法和学习体会。毕竟，《平水韵》的发音与现在的普通话发声有所区别，重点中的重点，就是对入声的掌握。
   现在汉语里只有平声（阴平，阳平），上声，去声，而古韵里原来是有四声的，平、上、去、入。今天缺的那一声，就是“入声”。我们学习的第一步，就是要把这“入声”给找回来。只有把它找回来，我们才有可能认识诗词中要求的平仄，才有可能去对仗，去押韵，才有可能完成我们对近体诗格律规律的掌握。
   记得前些日子教一位朋友学习近体诗，也是从最基础的声韵开始的。说了半天他也没搞明白这平平仄仄的区分，也不懂这平时普通话里的平音，怎么就被划到了仄音里去了。
   这时，我忽然问他，你老家是哪里的，他说是福建的。我说这太好的，于是我找了些现今已经被派入平声里的入声字，比如“白、竹、笛、蝶、德、合、盒”等字，让他用普通话读一遍，再用他们老家的方言口音读一下，让他体会，用他老家福建的话试试，和普通话的发音区别在哪？
读了几个，他乐了。他感觉到了，老家的话对这字的发音，就是仄。再找几个入声字，他读来还是仄声。我说，你占大便宜了，想学近体诗，熟悉古音入声这关，你通过了！要读古诗，要写近体诗，或填词，你就用老家话去选字判平仄好了。
   为什么他这么快就通过了我们甚至几年都难过的音韵关？只须几分钟的工夫。当然这得向历史要答案了。我们今天要学习的这《平水韵》，其实就源于中原古音，前几天我说了，在中国音韵学的分类里，秦汉以前属于上古音，晋唐乃至宋末，属于中古音。元以后属于近古音。唐诗宋词起源乃至鼎盛的时期，就是以中古音为基石的。
   我们今天手里拿到的这个《平水韵》就是集那时的音韵学大成而汇编整合出来的。它伴随着那些历史上的名流名篇名句，流传到了我们今天。闽南话，也叫台语，它还有个名称叫做“河洛语”
   晋代和唐朝的时候,在中原很多人避难到福建,然后在福建闽南很多人到台湾去,所以，这些地区受后来文化的波及很小。把当时的官话，也就是河洛语给带了过去，保留至今。这些地区的语言，实际上成了我国古汉语的“活化石”。
   据考古资料考证，所谓“河洛语”，其实就是河南洛阳的语言，不是今天的，而是唐时的前后。洛阳长期以来是中国古代王朝的国都，这里当时的“河洛话”相当于官方语言，如今天的普通话。唐朝的官方语言就是现在的“闽南语”，换个说法，李白、杜甫这些诗人都会讲闽南语。
这些在他们的诗歌中都能体现，这也就是为什么用闽南语读唐诗反而更押韵的原因了。所以，“中古音”，也叫“中原古音”，不仅有时间上概念的划分，也有地域方面的标识意义。
   古典诗词，闽南人有天然的口音优势，可是象我们这些非闽南语地区的人怎么办？我本人就是典型的“北方佬”，说话一口北方的“大碴子”味，我们又去上哪找那个“入声”呢？
   想强记吧，那里有多少汉字啊，得费老劲了。不说三十部的约四五千字的平声部分需要记了，只入声就有二千左右字，一篇二千字的文可以很容易背下来，这些互相独立的文字的堆集，可就难记了
   其实，现今对我们影响最大的，造成最大的障碍的也是“入声”，北方人根本就不认识这入声为何物。我向来反对苦记硬背一些东西，即使枯燥无味如《平水韵》表，我也主张去找点窍门。投机取巧，其实并不总是贬义的词，死记硬背，才是很傻的事儿呢。

   别的不说了，咱学近体诗，要快乐地学，要轻松地学。仅仅一个“入声”便扫了千百万人学习的兴趣，仅仅一个“入声”便使我们对近体诗望而却步，进而畸形畸变为什么新韵，这是不应该的。
   那么，怎么来记住这些入声字呢？不想累个半死去记，也不想放弃它而追求新韵，那就要想办法了。其实，网络上也好，学术界也好，关于入声的辨别方法是有很多在流传的。但是这么多方法，都需要我们再去掌握一些其他的知识，比如反切，比如去借用什么汉语拼音的声母或韵母的组合来辨别它。好累好累，有这工夫，还不如去死记硬背几个字呢。
   不是说这些方法不好，而是说，对于初学者来说，那无疑在入门的道路上，又多设了一道门。说是帮咱们入门快，其实这往往反而让我们心生烦躁，望而生畏。比如要说起“反切”，有几个人知道“反切”为何物呢？说起字母辨别法，谁又耐烦去记哪些和哪些的组合才是入声呢？有记这组合的工夫，咱都记住好几个入声字了。
   我的建议是，先去熟悉一些入声字，咱先掌握起来再说。至于其他方法，在熟悉了一部分之后，再去研究一下，那将是更有效率的。抛掉那些理论上的指导，我们就用最直接，最简单，最原始的办法去找窍门吧。

什么最直观的？当然是图形，图形对记忆来说是最直观了。那么我们就从通过字的形状来记住那哪字是入声字。
   比如，我们知道“白”字入声，那么，几乎所有含有白字的字，几乎都是入声。例如“泊、粕、伯、柏、帛、舶、箔、珀……”等等（泉字除外）。这样，我们记住一个“白”字，是不是等于记住了一大片？
“泊、粕、伯、柏、帛、舶、箔”这一类的字，根本无须去单个记它，一看这字里含有个“白”字在里面，那不管他现在读什么音，先把它扔到入声这口袋里再说了。
   再引申一下，百字里就有个“白”字，含有“百”字的字，也都是入声，比如陌。同样，我们再看一个“曷”字，它也属于“入声”，根据上面的推论，那我们只要见到任何字里，含有这个“曷”字，立即毫不犹豫地判定它为仄音字（入声）。比如“喝、褐、渴、羯、揭、遏、葛……”等等，这样省事多了吧？一个“曷”字，又让我们记住了一大片字啊，只须看它的字形，简单又方便。
   其实，不止上面这两个字，有这种情况的，相当的多，那么，对于我们的记忆入声字，是不是也是更方便了？再看这个“只”字，它是属于入声字。那么，我们依旧去找含有这个字的其他字“织、识、帜”。
我们看几个，记住几个就算几个！
   再看这个入声“卖”字，一样一样的道理：“读、赎、犊、渎、牍、椟、黩……”。再再看这个“合”---鸽、塔、答、蛤、閤、盒……；“副、富、福、辐……”。那么，我们就总结一下这个规律：形声字有入声的几乎都是入声字。
    这一类的，我们多找几个，别嫌烦，找出一个就揪出一大片。
说到这，我们就可以体会到，根据字形去辨别入声字，是不是比一个个去死记简单的多了？记住一个字，就可以记住一大串乃至一大片。而且，我们这时也没用任何其他理论知识啊，只是用我们的眼睛，这就是直观记忆法（俺取的名）。至少，我们可以省力了许多，至少，我们先记住这一大片再说。还有一些我们常用的，比如“竹、笛、得、德、石、托”等等，用的多了，记住一个是一个，根本不需要去死记的。
  入声的取消，其实是被派入现在国音的一二三四声里去了。这里，顺便再简单介绍一些字，看他们怎么被派进去的，也顺便帮大家熟悉一下，看多了，印象就有了：
入声字派入今音第一声（阴平）的有：屋、哭、缩、屈、曲、积、绩、迹、失、湿、七、戚、漆、匹、忽、八、脱、杀、缺、约、托、激、黑…

入声字派入今音第二声（阳平）的有：竹、筑、服、福、幅、熟、叔、塾、足、族、卒、局、读、孰、觉、质、实、疾、伐、罚、竭、杰、达、活、哲、极、急、息……
入声字派入今音第三声（上声）的有：谷、谷、毂、卜、角、笔、乙、骨、发、葛、铁、帖、脚、窄、尺、……
入声字派入今音第四声（去声）的有：木、录、目、若、弱、陆、鹿、腹、欲、玉、乐、日、术、物、勿、没、莫、月、越、阔、略、悦、落、鹤、壁、毕、赤、色……
现在三四声里的入声，不需要去另记
关于根据拼音方法来记忆“入声字”的，今天不另做介绍了。
跨越音韵障碍最根本的方法是什么？其实还是”反切“之法。这是辨别中古四声之呼法的正途。这里介绍一下什么是“反切”。什么是反切读音法呢？其实很简单----就是两字连读而成一音，取前字为声母（子音）下字为韵母（母音）。这两个字的读音慢点读呢，是两个音，急促一点读它，就成为一个音儿了。
这样切音的方法，就是传说中的“反切法”。我们只简单介绍一下。用作反切的两个字，前一个字叫“反切上字”，简称“切上字”或“上字”，后一个字叫“反切下字”，简称“切下字”或“下字”。被注音字叫被反切字，简称被切字。
举例：

“田”字---“徒年”切，
“偶”字---“五口”切，
“妻”字---“千西”切，
“扭”字---“你有”切，
“兼”字---“基添”切，
“租”字---“尊乌”切，
“庚”字---“歌亨”切等等……
截止到清末时为止，所有韵书都是由“反切”为注音法的。比如《唐韵》、《广韵》、《集韵》、《辞源》、《辞海》、《康熙字典》等等。所以，了解这些，对于学习中国古典文化，是有很多意义的。