古代不只有神行太保戴宗拥有现代摩托车速度的神行术故事。。。

当代就有中国云游飞人曾经在夜间凌空地面物3-4米的高度以2880公里的时速背负有缘人飞州过省多次的故事。。。

当代更有四川奇人何长阳以时速3600公里的火箭速度进行瞬时神行的故事。。。

现在还有云游导师的超光速神行飞吻太阳的体验报告见http://blog.sina.com.cn/s/blog_b600b458010196c6.html

和

云游导师两次瞬跃地球之巅珠穆朗玛峰的神游体验报告http://blog.sina.com.cn/s/blog_b600b45801018rco.html

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所有这些现象的背后，究竟潜藏了怎样的宇宙神奇力量？

云游导师在“云游导师揭秘神行太保戴宗的神行术”（http://blog.sina.com.cn/s/blog_b600b4580101bcej.html）的文章结尾处有句话：下一篇博客，如果有时间的话，再进一步揭秘其神行术背后的动力转换机制。

神行术背后的动力转换机制是怎么样的呢？

行家说说看，这么核心的绝密内容适宜公开吗？这是云游导师比较感兴趣的东东，不是科学家和书本学究家感兴趣的西西，这类现象古今中外太多了，研究和实践者也大有人在，云游导师虽然有一些见解和实践体验，但是还是觉得这种东西不适合大众化，有缘者神会就OK了。

虽然神行术背后的动力转换机制不适合公开，但是也可以从另外一种类似的人体起空现象----凌空劲现象的背后进行悟解，这里的争论也不小，云游导师不喜欢争论，行随心动，顺其自然。

凌空劲现象是一种比神行术现象在功夫层次上低N个档次的人体之间隔空能够通过内炁传力而产生的某种神意力的作用现象。

其具体现象和争论现象见篇尾的云游导师上传的凌空劲视频！

下面云游导师就揭示些核心和实用的凌空劲发力体验、方法和训练测试验力标准，仅供参考。

凌空劲一般是在松沉状态下发出的内炁力，相当神奇厉害，把人凌空打飞轻而易举。身手要松柔和，心态也要柔和，慢慢的就可以把拳腿身打成整劲浑然一体。还有一种感觉就是自然，内家拳是相当自然的，这样练的拳才对，而且用时不思而然。力往身回缩,手脚上感觉轻灵, 并不是求松, 自然的放松。行拳由身体蠕动, 这种蠕动需用意去领。行拳感觉自己像练瑜珈，手脚虽然轻灵,但所用的是根节力，别人感吃不消，只是轻轻的动，发劲只是一爆，消解别人的力，不需用招式，只用身体的开合来进行阴阳互换，凌空劲力自然水到渠成。

还有一种方法，是在发凌空劲时，掌心微向前送，人自身被两力相拉，一力由肩及顶项向上，一力向地下微踩，瞬间己身被内炁填充，即丹田炁炸向四肢周身，瞬间脚踩大地，故如大地打人，微颤对方已跌出，因发劲甚快，手掌尚未有接触对方身体的感觉，真发凌空劲常快到凌空飞跌者常不知自己如何飞跌的，且发凌空劲者也未感到凌空劲有阻碍，未感受对方有体重有抗力。

内家凌空劲高手的感觉是两臂好象就插在丹田，不在肩膀。纯厚者既轻灵又猛烈，轻轻用内劲一拍，挨者即如同挨猛击，惊慌不及，人已凌空飞跌。胜敌无绝招，见敌打来，心念一动，随式打去，即可成功，乃无意中抖擞之神威，自然应物，凌空飞跌。

整体内劲功夫上了后背才能真发凌空劲，有人来袭，狗熊蹭痒痒般浑身一颤，对手就凌空飞出去了。发劲其实就是一颤或说是一抖，而前提是松，如果松了，劲仍难发出，要在腰上找毛病，劲要练到背上.

试劲的方法：浴后不要擦，用抖劲尽力一抖，看背后的水珠能抖去多少，看那些水珠弹出的力量有多大。

整劲试法：身子直立，平伸双臂与身体成十字型，反臂手心向下，然后坐腕，极力向外撑。然后，可请人猛击你手掌，你身子飞出，而拳架都不会散。惊抖力又叫抖翎劲，发出来是抖胯关键的一点就在于背劲，背上的出劲，蓄发在于背，要抖背。近身之后，蓄发变动全部由背上完成，手头自不必有什么抽撤蓄力，而只管一直压制着他，而他再怎么控制挤压你的双手也没关系，你自管背上一抖，连续打击。翻浪劲表现在后背和肩上，惊抖劲表现在腰上，想一下猫、狗下水洗澡上来后抖掉身上水的动作，试着做一下，两手臂平伸如抱圆柱状，两手掌朝前，用腰部急速抖动，体会一下是什么感觉。练拳一惊一乍的不行，动手得一惊一乍。动手时讲究惊乍打人，一是靠对手惊起自身，打出本能反应，二是出手冷脆惊起对手，一打就是一个空白，就是说打了他，他也不知道怎么打的。

为什么会这样呢？科学目前是没有水平来解释的，而所谓的科学解释也是牵强附会的，但是流传万古的中华生命炁功学不仅可以解释，而且早已成功应用并流传了千秋万代，简而言之，凌空劲来源于周身奇经八脉常通之故，故一但发出凌空劲，丰盈之气由丹田炸向四肢及周身，故周身澎湃之气，可伤人可凌空飞人，凌空劲高手早在对手拳脚攻己身时，吐气开声，身颤微拧，则对手早已自伤或凌空飞跌（请看云游导师上传的凌空劲视频）。

吴图南先生曾写有《凌空劲歌》一首,详细说明了练习“凌空劲”的步骤和方法,其内容如下：

禄禅班侯梦祥间,三世心传凌空难。我今道破其中秘,洞彻全豹反掌间。

只因传功皆口授,未尝公开告世人。且幸恩师多倚重,教我其中步骤全。

如今说明其中义,节省时间又便传。先须琢劲练到手,再练荡劲不费难。

透空诸劲都学会,哼哈运气亦练全。彼此呼吸成一体,牵动往来得自然。

此时再学凌空劲,坚持功夫一二年。手舞足蹈随心意,至此方叫功夫完。

至于凌空劲究竟是否真实存在的问题，《道德经》第四十一章内容就是最妙的解答，其原文如下：

    上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若累，上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。夫唯道，善贷且成。