第六周

革故鼎新：革：改变，革除。故：旧的。鼎：树立。指去除旧的，建立新的。革除旧弊,创立新制。多指改朝换代或重大变革等。

膏粱子弟：富贵人家过惯享乐生活的子弟。膏粱 : 肥肉和细粮，泛指美味的饭菜子弟：①弟与子、侄等。与“父兄”相对：子弟亦何预人事。②年轻的一代。与“父老”相对：江东子弟。

③弟子；学生：使其子弟为卿。

槁木死灰： 槁：枯干。枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。 

高山景行：高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明；止：语助词。以高山和大路比喻人的道德之美，有高德之人犹山高、路阔一样受仰慕。指值得效法的崇高德行。 

归根到底：到最后，事物会回到某种样子。归：归结。根：原意为树根 ，借指事物的根本。

到：去，往。底：最后。

高屋建瓴：把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏的形势。 

高文典册：册：古代帝王发出的文书。指封建朝廷的重要文书、诏令。 

割席分坐：席：坐席。把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。 

高足弟子：高足：高才，称呼别人学生的敬辞。成绩优异的学生。 

震耳欲聋：欲: 想要，快要。声音很大，耳朵快被震聋了。指声音特别大，特别吵。欲有想要和快要两种意思，第一指耳朵被震得想要聋了，第二指耳朵被震得快要聋了。两者没什么差别，只是想要的意思有两面：褒义和贬义的。 

振振有词：贬义：理直气壮的样子。形容自以为理由很充分，说个不休,强词夺理，贬义词，并不表示理由充分。同振振有辞。褒义：形容很有道理的大声议论。

一蹶不振：蹶：栽跟头；振：振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。 

含英咀华：咀：细嚼，引申为体味；英、华：这里指精华。指嘴里含的花朵，品味花的芬芳。后比喻品味，体会诗文中所包含的精华。

汗马功劳：汗马：马累了出了汗，比喻征战劳苦。原指在战争中立下的大功劳。现泛指大的功劳。 

邯郸学步：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻一味模仿别人，不仅没学到本事，反把原来自己会的东西忘了。 

好事多磨：磨：阻碍，困难。好事情在实现、成功前，常常会遇到许多波折。 

毫无二致：二致：两样。丝毫没有什么两样。指完全一样。 

好大喜功：好：爱好，喜欢；功：功绩，成就。指不管条件是否许可，一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作风。（多含贬义）

第七周

好高骛远：好：喜欢；高：过高；骛：追求，马快跑，引申为追求；远:过远.。比喻不切实际地追求过高过远的目标，贬义词。 

落叶归根：飘落的枯叶，掉在树根傍，变成肥料滋养树根。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。 

好生之德：好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德。

好为事端：喜欢惹是生非。 

好勇斗狠：狠：暴戾，凶恶，残忍。爱逞威风，喜欢斗殴。形容人凶强好斗。 

浩然之气：一般用来形容一种刚正宏大的精神，这是中国古代著名思想家孟子创造的一个词语，是一个富有创新思维的哲学概念。它对二千多年来中华民族思想道德的传统，产生了深远的影响。

灰心丧气：灰心：心如熄灭了的死灰；丧：失去。形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。  

憨态可掬：憨态：形容天真而显傻气。可掬：可以用手捧取。形容天真而显单纯，毫无心机的样子充溢在外，很招人喜爱。多形容动物或人形态天真可爱、单纯的样子。

挥洒淋漓：形容运笔自然酣畅。

横空出世：横空出世的意思为：形容人或物高大，有很伟大的成就，突然出现，或比喻卓尔不群。 

浩如烟海：浩：广大；烟海：茫茫大海。形容文献、资料等非常丰富。 

好整以暇：整：有秩序，不乱。以：这里相当于“而”。暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。

好逸恶劳：好：喜爱；逸：安逸；恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动，专指好吃懒做的人。 

好为人师：好：喜欢；为：做；当。喜欢做别人的老师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格，喜欢以教育者自居。 

号令如山：指军令严肃，不容更改。 

迷迷糊糊：(1) 使人混乱烦躁迷惑不清；(2) 使浑浊不清。

力排众议：力：竭力；排：排除。竭力反驳、排除各种意见。 

融为一体：融：融合，调和。融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。 

第八周

貌不惊人：指相貌平常，没有什么引人注意的地方。 一般用来引出令人吃惊或出乎意料的下文。常用在转折句中。 

轻妆淡抹：适度的化妆和修饰，并不刻意地去化浓妆，并不掩盖本来面目。 

熔于一炉：熔化在同一个炉内。比喻多种事物相互间结合紧密，浑然一体，难分难解。 

人迹罕至：罕：稀少；至：到达。迹：脚印，足迹。几乎没有人到的地方。指荒凉偏僻的地方，没有足迹的地方。（注意几乎）罕，少。 

人声鼎沸：形容人声喧闹。鼎，古代的一种铜铸的锅，一般是三足两耳。沸，开水。鼎沸，本意是锅中的水烧开了，发出声响，现指人群的声音吵吵嚷嚷，就像煮开了锅。 

蹑手蹑脚：蹑：放轻脚步。形容走路脚步放得非常轻。也形容走路非常小心或偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。 

恋恋不舍：形容非常留恋一种事物。

怒形于色：形：显露；色：脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。 

举世闻名：举：全。 举世：全世界。闻：传遍。 全世界都知道的事情，形容非常著名。 

络绎不绝：绝：断。 络绎：前后相接，连续不断。形容车船人马等前后相接，往来不断。 

饶有风味：（某种事物）具有一定特色的风格、韵味。

将错就错：将：依顺，顺从；就：迁就。指事情已经做错就顺着错误继续做下去。 

屈指可数：扳着手指就可以数清楚，形容数量稀少。 

乐不可支：快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。支：支撑。 

惊心动魄：使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人惊骇紧张到极点。 

软缠硬磨：采用软、硬手段，说好话或耍无赖，不达到目的是不罢休。

成群结队：成：够，达到一定数量.结：系。 众多的人或动物结成一群群、一队队。形容人或动物很多，自然地聚集在一起，后来也比喻团结一致。 

呕心沥血：呕：吐；沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。

第九周 

九死一生：九：表示极多。①形容处于极其危险的境地。②谓十死其九。形容幸免于死的人很少。③谓濒临死亡。④形容经历极大危险而幸存。 

尽收眼底：把景物全部看在眼里。尽：全部,都。

经久不息：持续很长时间停不下来。 

精诚所至，金石为开：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。 

见钱眼开：看到钱财，眼睛就睁大了。形容人贪财。 

见仁见智：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

见微知著：微：微小，指刚显露出的苗头；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势的情况了。

见贤思齐：贤：德才兼备的人；齐：看齐。见到德才兼备的人就要向他看齐。 

见死不救：看见人家有急难而不去救援。 

见义勇为：见义勇为指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全，不顾个人安危，同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为。 

剑拔弩张：张：弓上弦。剑拔出来了，弓张开了。原形容书法笔力遒劲。后多形容气势逼人，或形势紧张。 

鉴往知来：审查以往，便可推知未来。鉴：观察；审视。来：未来。

箭在弦上，不得不发：箭：弓箭；弦：弓上用以发箭的牛筋绳子。箭已搭在弦上，不得不发射。比喻事情到了不得不采取行动的时候。：

江河日下：江日：一天天；下：低处。河的水天天向下流，比喻事业、局势、形势等情况一天天地坏下去。 

江郎才尽：江郎：指南朝江淹。原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。 

江天一色：浩瀚的江水与天际融汇成一种颜色,不能分辨。形容江面宽阔,景色壮美。

江洋大盗：在江河湖海抢劫行凶的强盗。

将功补过：将：拿。 以功劳补偿过错。如：犯了错误的同志，都要努力改正，将功补过。

第十周

将功赎罪：将：拿，把。赎：弥补。拿功劳补偿过失。用所立的功劳来抵赎所犯的过错。 

将计就计：利用对方所用的计策，反过来对付对方。 

匠心独运：匠心：工巧的心思。独创性地运用精巧的心思，形容独特的艺术构思。 

骄兵必败：骄兵：恃强轻敌的军队。恃强轻敌的军队必定打败仗。 

娇生惯养：从小就被溺爱、娇养惯了。 

焦头烂额：烧焦了头，灼伤了额。比喻非常狼狈窘迫。有时也形容忙得不知如何是好，带有夸张的意思。 

狡兔三窟：狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多，做好了充分的准备。

矫揉造作：矫：使弯的变成直的；揉：使直的变成弯的。比喻故意做作，不自然。 

矫枉过正：把弯曲的东西扭直，超过了正常限度，反而弯向另一边。比喻纠正谬误超过了应有的限度。 

脚踏实地：比喻做事踏实、实事求是、认真、自信不虚浮。 

叫苦不迭：不迭：不停止。形容连声叫苦。 

教导有方：教育引导很有办法。教导 : 教育指导。有方 : 1.犹四方﹐各方。有﹐词头。 2.有一定的去向﹑处所。 3.有道;得法。 

教学相长：教和学相辅相成，互相促进，后多指教师与学生之间相互促进，共同提高。 

皆大欢喜：人人都高兴满意。 

接二连三：一个接着一个，接连不断。 

接踵而至：踵：脚后跟；接踵：足跟与足跟相接。指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。

揭竿而起：揭：高举；竿：竹竿，指旗帜。原形容秦末陈胜、吴广发动农民起义时的情况，后泛指人民武装起义。

嗟来之食：原指悯人饥饿，呼其来食。后多指侮辱性的施舍。嗟，不礼貌的招呼声，相当于现在的“喂”。亦省作“ 嗟来食 ”、“ 嗟食 ”、“嗟来”、“食嗟来”。