《楞严经》上佛说的：如来藏中，性空真色，性色真空，清净本然，周遍法界，随众生心，应所知量，循业发现！有时侯身心清静了，偶尔也会“循业发现”一些悟解。我们这个生命活着，会发现世间上，内至一切心源，外及万事万物，就如白云轻浮，历历在目，世间上的一切所谓的好与坏、荣与辱、仍至高誉毁谤等等，观之如桌上美味佳肴，亦似江上清风，取之、如探囊取物，弃之、亦如轻风拂尘！但是，我们的内在，灵灵明明之间，不著点滴，不为所移！这种灵明觉知，这种清静觉察力，不就是“清净本然”吗！六祖慧能大师的《坛经》开篇就讲到：菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛！日常中，如果常能保任住这个“清净本然”的灵明觉知，譬如像我们上坐修準提法时，不用着意观想，“LA”字放白光、金刚地上涌起八叶巨莲、仍至刹那倾遍体如透明琉璃……这个清净庄严的境界，自然现前、不须着意观想……然而，循业发现后，佛还说了：世间无知，惑为因缘，及自然性，皆是识心，分别计度，但有言说，都无实义。
诚如庄子所说的：“果有言邪，其未尝有言邪？”是为“臆说”，聊舒胸憶！读者切莫作“轂音”！丁酉年戊申月戊子日，行者文華日记！