引文：大医孙思邈真人云：“凡欲为大医……须妙解阴阳禄命、诸家相法，及灼龟五兆、周易六壬，并须精熟，如此乃得为大医。若不尔者，如无目夜游，动致颠殒。……又须涉猎群书，何者？若不读五经，不知有仁义之道；不读三史，不知有古今之事；不读诸子，睹事则不能默而识之；不读《内典》，则不知有慈悲喜舍之德；不读《庄》《老》，不能任运体真，则吉凶拘忌，触涂而生。至于五行休王、七耀天文，并须探赜。若能具而学之，则于医道无所滞碍，尽善尽美矣。”

文華 按：
何谓“大医”？佛有一个尊称叫做“大医王”！能治众生的一切病痛者——包括身病与心病，能解众生一切疾苦者，才可以称为大医！

在中国传统文化中，阴阳辨证就是因明之学，佛家“因果”二字的翻译就是因袭“因明”而来！“须妙解阴阳禄命”，就是要深入透彻的了解生命的源头、了解并知道人身基于阴阳辨证变化的病理特质！所谓“禄命”的说法，等同佛家所讲的“报身”。上古的先知者早就认识到，人生的命运禀赋于上天所赋予的“天禄”。汉唐之后的“阴阳禄命”，已经狭义的变为阴阳命理家的专用术语，被用以专指“八字命理”之学了！

这里所讲的“上天所赋予”中的“上天”，是指《易经》中所讲的“自天佑之”中的“自天”，由“自天”形而上之、谓之“上天”！

2017.06.13  与摘录自与群友交流  行者文華