贾雨村是假语村言的代言人，是整部红楼梦里的一个重要角色，因为也是贾姓，小说情节设计上，已经把他当做了贾府的人，是个与贾府休戚相关、唇齿相依的人物。

    一般看来，他是一个追逐名利的人。第一回里甄士隐“因嫌纱帽小，致使枷锁扛”指的就是这位有胆有识、一心往上爬的“巨眼英豪”。但是很少有人把他看作为一个老师。纵观整部小说，可以说，他为官失败，但做老师应该说很成功。

    第二回冷子兴演说荣国府一文里，雨村因恃才放旷，得罪了官僚，被贬斥于衙门之外，只好担风袖月，各地游览之余，拖了友力，在林如海府邸谋了西宾，也就是现在的家庭教师。所教学生恰好就是林黛玉，而从其与冷子兴的谈话中，我们知道，在教黛玉之前，他曾经到得金陵甄府教了一阵甄宝玉，因为祖母溺爱毁师谤父之烦，辞之而去。妇孺皆知，甄宝玉即是贾宝玉也，如此可以说，贾雨村是贾宝玉、林黛玉、甄宝玉三人的老师，这点估计比好多品红文章更靠谱的多吧。如此来说，无论甄宝玉、贾宝玉还是林黛玉，恐怕那个学生的文章才气都不会让雨村这个老师丢人，尤其是诗才冠绝的林黛玉，更是得教于雨村门下数年，时间最长，言传身教最多，加之聪颖绝顶，是当之无愧的诗魁花首。

    不仅如此，雨村和他的学生们还有一样共同的特长，那就是特别说事拉理，而且别于众人，往往令人眼前一亮，甚至目瞪口呆，惊讶莫名。

    先说说这位雨村老师。

    当冷子兴说道宝玉抓周时独取脂粉钗环，遭贾政怒斥为宝玉为酒色之徒时，雨村偏偏不以为然，而是为他的这个学生极力袒护。并就这件事，高谈弘论，搞得冷子兴没办法。雨村的大致观点为人的命运劫数是有来由的，大体有正邪两路，此外还有正邪两路夹击之下的一路。这种情景依照小说里这样说道：“所余之秀气，漫无所归，遂为甘露，为和风，洽然溉及四海。彼残忍乖僻之邪气，不能荡溢于光天化日之中，遂凝结充塞于深沟大壑之内，偶因风荡，或被云催，略有摇动感发之意，一丝半缕误而泄出者，偶值灵秀之气适过，正不容邪，邪复妒正，两不相下，亦如风水雷电，地中既遇，既不能消，又不能让，必至搏击掀发后始尽。故其气亦必赋人，发泄一尽始散。使男女偶秉此气而生者，在上则不能成仁人君子，下亦不能为大凶大恶。置之于万万人中，其聪俊灵秀之气，则在万万人之上，其云邪谬不近人情之态，又在万万人之下。若生于公侯富贵之家，则为情痴情种，若生于诗书清贫之族，则为逸士高人，纵再偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，必为奇优名倡。”

    由此“理论”，后来齐聚大观园的贾府上下少男少女们，恰好就是这样类型的人。

    上述贾雨村的这个观点，细细品来，虽是荒唐之言，无稽之谈，却也不是没有一丝道理，最起码在红楼梦这部书里有他的立足之地，因为后来的贾宝玉等表现的的确确是情痴之属，这似乎就是全书大旨言情之痴情的理论根据了。

    再来看看学生们的表现。对于女孩家贾宝玉和甄宝玉一样的口吻，这个恐怕读者朋友很熟悉了，曹雪芹借两人之口，讴歌了少女的美好和高洁，同时也为这些如花生命的轻易逝去渲染了悲剧气氛。可是即使这样看来，两人口里的话，仍然是让我们眼前一亮，不得不佩服作者的独具匠心，因为恐怕再也不能说出赞美女孩的恰当话语了。如果要说出女儿的字样时，还要簌簌口才能说出的话，那样真的到了无以复加的程度了。人世间，对女儿家如此虔诚礼遇，又有几人能想到？能做到的何尝不是情圣和情痴哪？

    书中，贾宝玉有对女人评价的至理名言。相信好多读者都印象深刻。他说：“女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠；出了嫁，不知怎么就变出许多不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了；再老了，更变的不是珠子，竟是鱼眼睛了。分明是一个人，怎么变出三样来？”当看到贾府的家奴老婆子们作出种种不耻的小人行为时，宝玉说道：“奇怪，奇怪，怎么这些人只一嫁了汉子，染了男人的气味，就这样混帐起来，比男人更可杀了！”

    撇开宝玉对男人的成见和对女孩的偏袒不论，他对于女孩到女人的转变，以及女人的性格特征总结的还是非常到位的。其实不光是女人如此，但凡一切的利欲熏心的成年人都是如此，在物欲横流的物质社会里，一个人由晶莹洁白一尘不染，到贪心日重、欲念频生，直到老死才知道万念俱空，到头来不过是赤条条来、赤条条去的一个人儿，也像秦丞相李斯所言，人只不过躺下就那一点点地方可用，那么大的豪宅真的没如何用处，其实这是他到了老了彻悟里才说出的肺腑之言，不是顿悟人难有此境。

   至于林妹妹的说事拉理，自然也是让我们铭心刻骨，自寄养在贾府那天起，林黛玉就慢慢的开始长大了，虽然她和宝玉情路坎坷，难圆前盟，但我们看到了一个越来越成熟稳重的林黛玉，越来越有烟火气的大家闺秀形象，其实每一个喜欢林黛玉的人都会清楚，我们在内心深处还是喜欢那个世外仙姝的林妹妹，惟其如此，林黛玉才是林黛玉。