四十九回十二钗集齐，宝钗的堂妹宝琴也来到大观园入驻。芦雪广连诗诀句成了海棠诗社继菊花诗题后的又一高潮和看点。前面菊花诗题里，黛玉是响当当的主角，然而到了此时这个叫宝琴的小妹成了主角的注脚，贾母的倍加疼爱，凤姐的暗中赞赏，宝钗的意外“嫉妒”，一下把读者的视线全聚焦在这个独享着鸭毛裘衣的绝世少女身上。

   宝琴等四人初来乍到，晴雯一见，连忙回怡红院中笑向众人说道，四人一个个的就是四根水葱儿，娇艳青葱之极。晴雯的话里，透露了作者的寓意，不仅包含了小女孩家水灵灵、光艳艳，还包含了一层幼稚天真的成分。虽然这么讲，但是真的等到作起诗来，宝琴的文采品范更是让众人眼前一亮，俨然有一枝春梅春满园的味道了。

   于是我们不禁想到了书中的好多关于这个宝琴的情节，句句都好像含有深意和暗示。众人一起议论时，凤姐说她看到有两人正好天生一对，这句话真的太刺眼了。以前有黛玉和宝玉的木石前盟，宝钗和宝玉的金玉之缘，以及湘云和宝玉的麒麟白首，怎么又出了个宝琴横空出世，也来和宝玉结一份姻缘？凤姐的这句最合适的一对之说显然就是指的宝玉和宝琴了。为何？凤姐的话里有话，也一向不是随便说说的，越到后来，她的察言观色越见功力，也越加与老太太言行举止啮合到一处。

    先来看看贾母这里，贾母在初看到宝琴时，喜爱的不得了，因为宝琴最小，贾母素有疼爱最小晚辈的心底，又加之是薛家人，并不是外人，所以第一个反应就是沿续“老风俗”把宝琴留在身边安寝相伴，好像是以前的湘云、黛玉、宝玉，视如亲孙女一般看待；第二个反应就是有意要许配给宝玉，因为如此心意让薛姨妈看出猜透，所以才旁敲侧击的挑明宝琴已早年被其父许配给了梅翰林之子，所以没办法，只好心有不甘的认了做干孙女（认作王夫人的干女儿，自然也就是贾母的干孙女）；第三个反应就是把自己压箱底的珍藏—一件野鸭子毛的进口的裘衣，无私的给了宝琴，以至于众姐妹都只有眼羡的份，事情还没有完结，当宝玉要出门参加舅舅王子腾的生日时，贾母又拿出了另外一件也是最后一件与送宝琴同样珍贵的雀金裘让宝玉穿上。参加完生日贺礼仪式后，怎奈不小心破损一处，才有了后来晴雯病中勇补一节。许多读者被晴雯的这一情节吸引了去，也被宝玉穿雀金裘赴宴蒙蔽了去，其实如果仔细考虑一下，不难看出贾母的心思，她把这最后两件至宝，拿出来一个给宝琴一个给宝玉，不难看出，实际上就是贾母暗中早已准备了的要给宝玉和宝玉未来的夫人二人的。怎奈事非人愿，也只好拿出来给了宝琴算了，将来不管是黛玉还是宝钗，都无福享受这件穿在宝琴身上的贵重裘衣了，书中暗表，这件衣服穿在宝琴身上，众人都夸奖只有宝琴才配得上穿在身上，也看出贾母一是太喜爱宝琴，一是了却不能如愿的遂愿了。

    清虚观打樵一节里，贾母向张道士透露了宝玉娶亲的条件，只要人品模样儿好的，家境倒不是非得门当户对，等到宝钗到了贾府时，当着众人的面夸赞宝钗比众孙女外孙女都要强，宝黛姻缘众人皆明，到元春指婚，再到宝琴暗中来了与宝玉相配，虽然是小说的情节，但是那红楼梦这样一部十分真实的现实主义伟大作品来说，毕竟不是随便写来，在这件事情上，肯定大有说头，那就是当时的封建家长制这样一个脱不开挥不去的牢笼头，它像一件孙悟空的紧箍咒紧紧的套在每一个青年男女的头顶项上，让人自由不得，主张不得。于是我们看到了风华绝代、具稀世之容的黛玉为情焦虑猜疑，又悲苦自己孓然一身，孤苦无依的处境身世，这样六七岁的人儿面对这样残酷的人间游历，即便是绛珠仙草也未免凄苦万分一点不为过了，黛玉之于宝玉木石前盟，又应了人所常言：人非草木孰能无情，但是取意却反之，木石真的情深海底，永不分离。对于宝钗第二十八回里自元春指婚以后的几节里，其性情大变与平时姐妹相处时的表现迥异，有人分析是宫选无果而终，闷闷不乐之故，我认为倒是不无道理，元春能与那时指婚，也可以猜度元春对于此事也已深知，或是看的明明白白，所以才这样做。至于湘云伏白首双星也好、两小无猜也罢，都是老一辈红学家的研究所向，姑且尊重称是的话，那么围绕在宝玉周围的这样几个女孩儿，真的就已经把封建家长制对于儿女婚姻的无情主宰干涉刻画的一览无余和到了极致。

    那个时代，那个社会，贾母宁愿舍黛玉、宝钗于不顾，而取宝琴，一则宝玉要娶个最堪选的顶级女孩，二则权衡利弊，宁愿黛玉、宝钗间不因宝玉而纷争不下，独取另一人，也是贾母的良苦用心之所在，宝琴来的并不完全是喜悦，选定宝琴，也和当初舍弃黛玉指定宝钗一样的难以取舍和令人揪心，虽然最终宝琴没能被选中。我们当然也深知牵系在宝玉身上的话题还远没有结束，因为这是个人类恒古而又常新的话题，那就是—伟大的爱情。宝琴之出现，让我们看到了，尽管后四十回里宝钗最终嫁给了宝玉，但是宝钗还真的不是三奶奶的不二人选。