徽州民居简析

（12城建环艺一班 杜莹莹 12209900109）

徽州古民居建筑享誉海外成为徽派，一方面是他保留的完整性，风格的统一性，造型的多样性，形式的艺术性；另一方面在于他有着十分丰富的历史文化内涵。徽州人崇尚自然美，追求人与自然高度的和谐和统一。这就集中体现在徽州建筑的风水美。下面我们就从院落空间、厅堂空间、天井、厢房空间等方面来进行欣赏分析。

一．徽州民居的院落空间。

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徽州民居受院落空间中原四合院建筑布局方式的影响，其空间的布局仍然沿用了四合院的基本型制。院落平面布局是以“进”作为基本单位，对于大户人家则多为多进的纵横组合，具有一定的层次性和“纵深意识”。同时与风水观念结合，表现在院落空间的定向上和大门的朝向上，院落空间的结构功能又与伦理观念相结合，四合院民居可以说是伦理解说的空间具象模型，院落空间的功能结构就成了道德伦理秩序的外在表现。

二、徽州民居的厅堂空间

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徽州民居的厅堂，多为三开间。厅堂居中，左右厢房，也就是卧室。明代民居厅堂，厅小室大，朴实无华。清代民居厅堂，堂大房小，豪华有度。一般人家的叫厅，大户人家的叫厅堂或大厅，大厅旁的厅叫偏厅。徽州民居厅堂的陈设是讲究的，喻意也深。厅堂上，条案、八仙桌和太师椅紧凑摆就，厅堂两侧靠椅、茶几依序摆放。条案上必放着四大件，东面花瓶西面镜，中间鸣钟摆，帽筒两侧放——祈祷家人“钟声瓶镜”。

三．徽州民居的天井

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徽州民居四合院建筑北面是正房，东西是厢房，南面是倒座，东西南北四面都是房子，中间是天井，整体由廊子贯通。东西厢房南边的花墙子中间有一座垂花门，门内是四扇木屏风，东西厢房都有抄手游廊，与垂花门相通。正房与厢房之间，有圆月亮门儿，可以穿行。

 以上就是徽州民居建筑的图文赏析，徽州村落的选址大多严格遵循中国传统风水规则进行，山水环抱，山明水秀，追求理想的人居环境和山水意境，被誉为“中国画里的乡村”。