加载中…“横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日”有存在的必要吗？
(2020-10-20 15:40:33)| 分类： 工作 |
《与朱元思书》采用总分结构写富阳至桐庐一带的美景，第一段总写，文眼——奇山异水，天下独绝。后面分写异水，奇山。再写所感，“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”。到这个地方思路都是非常完整的，但为何不就此收束，而是增加了看似画蛇添足的最后一句“横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日”？
相关教辅上说，这里表现了作者积极向上的精神，也有说暗示时间流逝。如果是议论，放在这个位置自然没有疑议，但与前句议论并无逻辑关联，且意义隐晦到让人要么不做过深解读，要么怀疑自己是过度解读。到底怎么理解？
我百度知网，查找了一些解读资料，到底没有能把我说明白的，倒是找到一段关于吴均的背景知识，粘贴如下，待有时间再做深入思考：
要探究其写作心态，必须结合作者的生平经历。吴均，活动于齐梁时代，有过从军经历，也曾经进入过梁武帝身边的文士之圈。可是，吴均似乎从来没有真正获得当时南朝上层人士的青睐。史载其“欲著史以自名”，写成《齐春秋》，但他无法借阅到齐代的《起居注》，也不懂得依官方的标准来剪裁史料，书成之后，被冠以“不实”之名，且在应对中书舍人刘之遴诘问时又“支离无对”，结果书“敕付省焚之，坐免职”。从这一事例上看，尽管吴均当时已经有一个小小的官职，但始终与上层人士有着极大的疏离。不过，梁武帝看上了其史材，让其撰《通史》。在一次聚会中，武帝以六字叠韵为戏，让群臣酬和，吴均竟然无词以对，武帝毫不客气地以“吴均不均”给他下了断语，“遂永疏隔”，再无重用的机会。张溥叹息他“何独无天子缘也”，实际上，吴均“文体清拔有古气”，不事堆砌，语句明澈，与齐梁时绮丽的文风不相适应，自然答不上梁武帝堆砌语言的文字游戏；而其“家世寒贱”，当然也在极为重视门第的南北朝时期则极为受人轻视。虽然，他也曾为自己的前途而奋力拼搏过，但在那样的时代，他的一切努力最终都归于流水。于是，吴均回到了江南明丽的山水之中，将这里作为了他心灵的归宿之地。《与朱元思书》就通过动静之间强烈的变化与对照，表现了他曾经孜孜以求的生命历程，那千百座山峰，正是其写照。最终，在“奇山异水”之中，他找到了自己最终的归宿。“横柯上蔽，在昼犹昏。疏条交映，有时见日”，群山虽“争高直指，千百成峰”，但覆盖于其上的是“寒树”，掩盖了交错的山峰，也让他与曾经熟悉的人世隔绝，唯留下一片沉静超然的森林，任他自由来去。唯有理解了这一点，方能真正理解本文的内涵。
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