上午去期刊室借阅“语通”，2017年7、8期合刊全部是获得区、市、省以及全国赛课一等奖的教学实录。该课获2016年全国“绿色课堂杯”中小学青年教师优质课比赛一等奖，因为去年我在市级优质课评比中上的也是这一课，出于取经的目的，率先阅读学习了这一篇，感触颇深。

一、解题识文

“论”的意思，人物，“子”并举例，《论语》是一部怎样的书。

二、初读反馈

1.一生逐章朗读，生纠错：有，矩。生再读这一章。

2.生说出需特别注意的字音有哪一类——通假字。

三、理解孔子的“学”“习”之“乐”

1.读课文第一句话。

2.翻译时需要注意哪个字？说，生解释说，翻译第一句话，师提示学生补充。

3.你平时是怎样复习的？两位同学回答。

4.你复习时感觉到“不亦说乎”吗？差别在哪里？——温故而知新，可以为师矣。

5.翻译上一句。师强调“故”，如何温习才能快乐？如何才能“知新”？——学而不思则罔，思而不学则殆。

6.翻译上一句，解释罔和殆。师提供“殆”的解释：疑问，危害。

7.朗读三句，总结，快乐的的温习是怎样的温习？思考并获得新发现的复习。

四、“学而时习之”——学生自主探究“有朋”之乐

1.师补充解说“习”实践。运用相互印证的方法，自主理解“有朋自远方来，不亦乐乎？”5分钟

生：朋，志同道合的人；“远方”，很大的世界；“乐”，和朋友相互学习。

2.翻译三人行。如果他们没有优点呢？不善而改。

3.“朋”是被什么吸引来的？（孔子的道义，因此乐）

4.这句话与“学而时习之”有联系吗？（一个人的快乐VS大家的快乐；时习，思考，发现，声名远扬）师总结。

五、探寻孔子的君子之乐

1.他有没有不快乐的事？（引出“愠”）调查某生如果同学不了解你会不会生气——君子门槛太低，屏显刘宝楠《论语正义》中“人不知者，谓当时君卿大夫不知己学有成举用之也。”——学习目的。

2.学习的最大目的是“让自己快乐”，只要快乐就不生气了。贫穷依然快乐的句子（贤哉回也……）自由朗读几遍，体悟赞叹。孔子为何赞叹？（简陋但快乐；不抱怨；一直快乐。）文中还有两处这样的快乐（饭疏食……；一瓢饮……还涉及如何求富贵）

3.孔子对待富贵的态度？（不义而富且贵）生读这几章。

4如何理解“知之者不如好之者……”中的乐？.（以学问为快乐，以事业为快乐，以仁德为快乐）

5.对待学习，孔子人物有思考有发现的学习才是快乐的，请读出相关语句——

与志同道合的人一起研讨辩论相互启发和促进，那也是很快乐的——

孔子人物学习最大的功用的满足自己，让自己快乐，安贫乐道——

6．小结：无论学习还是与人交往，或者学有成就但不被举荐，都应该乐。引用李泽厚《论语今读》的句子：“《论语》中孔子或者是要告诉我们的，就是当我们的生命邂逅很现实的生活时，我们要找得到自己的快乐。这快乐与学习有关，与志同道合的人有关与个人的道德修养有关。”

六、向孔子学习“学而时习之”的乐观人生姿态

演说式结尾

我的感悟：

读到朱老师的课例，再回头看看我的设计，不禁为自己狭窄的思路而汗颜。如何在短短一节课上完十二章论语？如果在第一节课疏通文意，选择第二节课作为比赛用，那么无疑暴露了自己串讲的套路，因此我必须选择第一课时就从头开始。可是十二章论语啊，要压缩在一节课完成教学，谁都说不可能，我也不能跳出这个思维窠臼。

因此我决定只上一部分。而我所选取的这一部分教学内容，居然丝毫没有跳脱出这么多年来教参的老套分析，就是分类：学习方法，学习态度，修身。一旦接受了这样的分类，我自然只能选择前两部分。教学重点是各种形式的训练朗诵，还有古为今用，就是以游戏形式把论语精神融入今天的生活，解决我们学习和生活中的困惑。语文组谁也没有提出反对意见，也没有补充意见，我的磨课就这样完成了。

今天读了朱老师的这节课，不由感叹自己和他的差距，他的设计，打破了在我眼中的诸多不可能。原来论语是可以不必逐章分析的！原来论语是可以不从分类入手的！一再拜读，细细欣赏，可圈可点之处颇多。

朱老师的教学重点是借助《论语》的首篇，解读“乐”的内涵和价值。首篇相当于那根杠杆，撬起的是“乐”的地球。“乐”选点极佳，因为它最容易与事物产生关联，如果把它比作绣球，真的是砸向哪一章论语，都有匹配的理由。

也有分类，给“乐”分类，根据首篇句意，提取出几种快乐。由“学而时习之”，得到活学之乐。一般老师把这句话的理解难点放在“时”上，强调是及时而不是时常，而朱老师再走一步，给出“实习、演习”的一项，一下拓宽了这句话的指向和适用范围。于是关联论语为“温故而知新，可以为师矣”“学而不思则罔，思而不学则殆”。这些都是快乐的源泉。

由“有朋自远方来”，推理出“三人行”的互学之乐。朱老师的几处理解比较新，为什么志同道合的人会从远方来，以及他们会带来怎样的乐，这样的乐离不开什么等等。勾连起来的论语有“学而时习之”“博学而笃志”“三人行必有我师”。每一个细节都紧紧围绕“乐”，主题非常明确。

由“人不知而不愠”，得到君子的修身之乐。一般的理解是人家不了解自己却并不怨恨，大概谁都能隐约觉察这句话的问题，就是它所描述的现象并不是什么大不了的美德，相反，几乎人人都能做到。所以可以这样理解，即便学有所成，可是却没有人举荐，那么也不要怨恨，也就是说君子要耐得孤独，在孤独中追求学问，而不是外在的评价。与之相呼应的有“贤哉，回也……”“饭疏食……”，这是对人之不己知的正面回应，就是乐观，而这乐观的前提就是学而时习之和有朋之乐，有了这些快乐，面对各种困境，人就会有底气，就会淡泊宁静。

朱老师明确的中心，新颖的解读，别致的勾连方式让我叹服。我看到了天大地大，一个人思维空间的阔大，对于一件事，想象空间的博大，我一再警告自己要努力高飞，尽力占据思维的制高点，可是实践起来，总还觉得被无形的绳索给束缚，渐渐意识到，好课一直在那里，我不过是拨开云雾将它寻找而已。寻找，何其艰辛，但只要它在，只要我想找到它，我相信自己一定能顺遂心愿。