加载中…《屈原列傳》節鈔記
(2023-06-21 10:10:10)
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今日夏至，明日便是端陽，值此兩節毗連之際，未嘗不令人浮想聯翩，感慨萬端。作為一代偉大的愛國主義詩人，屈原的人格委實崇高，其品質著實高潔，而其忠烈之氣節也可謂義薄雲天矣。時至今日，已是屈原殉國2301年了，但吾人讀太史公書，摩挲楚騷文字，似感覺這位偉大的士大夫之精誠仍在。
夫人之處於高位，隨其日久，則養尊處優，自然不適粗淡生活，更不悅逆耳之言。若是作為君臨天下的帝王，則更是“才畯滿前,道古今而譽盛德,入耳而不煩”，哪有機會聽到逆耳忠言。另一方面，作為臣下，要在官場優遊自得，固然得把握好處上之道，因而如何向君上進悅耳之言，自是拿捏得妥妥的。但也未見得所有君王均好阿諛之言，也未見得所有臣下均善拍馬屁，以故從善如流、納諫拒非之明君事跡往往爲青史稱頌。
戰國時期楚國的屈原應算是至為耿直的忠臣，他屢屢犯顔向懷王進言，勸其堅持聯齊抗秦的國策，任用忠臣良將。然而，懷王身邊卻不乏佞臣，各種讒言不斷地矇蔽着懷王的視聽，乃至最終選擇了爲商於五里之地而客死秦邦之路。對此，屈原何嘗不痛心疾首，他也因犯顏直諫而屢遭貶謫，乃至行吟澤畔，最終懷石沉江。離間君聽者先是上官大夫嫉妒屈原草律而進讒言，一語“每一令出，平伐其功，以為非我莫能為”，便使懷王怒而疏屈平。接著又有靳尚、令尹子蘭與郑袖等人用讒言構陷屈原，致使屈原遭受放逐，而懷王本人也受騙於張儀，落得客死異國的下場。
作為君王，大多愛聽美言不察逆耳忠言，而王朝歷史屢屢在讒言與拒諫中周而復始地顛簸，很少有君王汲取了教訓。這也如同杜牧之所言：“後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。”另一方面，作為臣下進言，也須講究方式方法，不然非但自身不保，最終將導致悲劇重演。《戰國策》中所載“觸龍（或作詟）”的故事，頗值得後人借鑒，只有如此方可增強進言的佳效。
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