念佛三昧詩集序鈔記
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作為念佛法門之開山祖師,廬山遠公誠堪此盛名也。然後世念佛云者,總以口唸爲宗,甚而至於規定日唸多少聲,如此則純然更念佛爲唸佛也。今觀慧遠大師的《念佛三昧詩集序》,則明確提出“專思寂想”,因“思專則志一不分,想寂則氣虛神朗;氣虛則智恬其照,神朗則無幽不徹”。在這裏,這個念顯然是意念,即繫心於佛,堅固永貞,久而久之則佛乃住於自心矣。其功高者乃至可以令“三光迴景以移照,天地卷舒而入懷”,從而達到修為的終極。如此甚深功夫,顯然非汎汎口唸可以獲得,必須讓自心永恆繫念於佛方可實現。惟其如此,謹録遠公此文,蓋以糾叢林之偏,而破自家懈怠之偷心也。

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