加载中…《小石城山記》鈔記
(2021-10-30 10:01:07)
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《小石城山記》鈔記
《小石城山記》乃子厚《永州八記》之最後一記，所記石城小山奇譎美景，誠造化之天工也。讀罷是篇，老夫深感子厚之心苦，難怪他南遷之後便抑鬱而蚤死。子厚以永貞革新事而遭貶斥，一貶永州，再貶柳州，終不見唐廷復用。由是子厚心情鬱悶，文中所謂“又怪其不為之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固勞而無用”，誠抱負難酬之痛也。惟其如此，子厚之情緒一直處在抑鬱之中，更兼南地濕熱，促使其疾病纏身，乃至蚤死。
夫人之苦，有衣食不足之苦，有疾痛之苦，此皆是外在之苦。唯有心靈之苦，乃是苦中之最，或曰“苦苦”。在佛陀開示的“五蘊說”中，列有八苦，《涅槃經》卷十二曰：“八相為苦：所謂生苦，老苦，病苦，死苦，愛別離苦，怨憎會苦，求不得苦，五盛陰苦。”在這裏，生、老、病、死是人生規律中所遇的生理痛苦，而愛別離、怨憎會、求不得三苦乃是心靈痛苦。人之所以會有苦感，其根源在於五盛陰上，若我等能“照見五蘊皆空”，則世間無論生理的痛苦，抑或心理的痛苦，何以加害於我哉！打個比方，人家之所以罵我打我或者羞辱我，無非是要我接受之後產生心理痛苦。若我以智慧觀照，將打我罵我或羞辱我者當作瘋子，則雖不悅然亦不至於將加害者所施之害照單接受。倘若心性更為灑脫一點，將打罵與羞辱當作人生的一種精神錘鍊，則更不會有些許痛苦留存於心。
倘使當年的柳宗元不再有抱負，不總是想著要為大唐幹點什麼，則俸祿雖低微總可活口，何必再圖東山？且永州山水奇絕，亦可頤養天年，何須那般在意朝廷的貶斥？果能如此，子厚斷乎不會蚤亡，其八記所寫也將只有仙境而無悵憾存乎其中矣。
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