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(2021-07-06 10:24:33)
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书法 |
歐文兩則鈔記
自歐陽修《唐薛稷書》中所節文字，說明了世人對事物既有知之且好之者，亦有知之而不好之者，猶有好之不知之者與不知不好之者。至於世間碑拓，往往有與原作大相徑庭者，或摹刻者有工拙，抑或所本背離原作也。最終道出藝術作品之創作與鑑賞之間，存在著巨大的之差異，甚至還是“郢書燕說”。醉翁以自己切身體驗道出了此事：即知梅堯臣詩者莫過醉翁，然在醉翁詢及梅詩中佳處時，梅所舉皆非醉翁所認為佳者。此事並不奇怪，記得老夫少時聽老師講解《暴風驟雨》中老孫頭一節，當時周立波亦在後座聽講。老師滿堂講的眉飛色舞，甚是得意，然下課後詢及立波先生，先生曰：“君所言佳處，某寫作時尚未想到。”
至於醉翁代人作文求序之片段文字，說明了文以載道，然如《左僖二十五年》所云：“言之無文，行而不遠。”一部作品之能傳世，除了其作品內容充實之外，還須表述文字雅達，方能引人入勝。足見內容與形式二者，闋一不可，唯有二者完美結合，方成佳作。
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