加载中…送李願歸盤谷序鈔記
(2021-05-02 10:04:29)
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與此同時，也勾勒了躊躇滿志的士大夫之頤指氣使形象，諸如“利澤施於人，名聲昭於時，坐於廟朝，進退百官，而佐天子出令；其在外，則樹旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途，供給之人，各執其物，夾道而疾馳”等文字廟，即可見出當朝士大夫生活之奢靡。更兼“才畯滿前，道古今而譽盛德，入耳而不煩；曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中，飄輕裾，翳長袖，粉白黛綠者，列屋而閑居，妒寵而負恃，爭妍而取憐”，則更是奢華糜爛。
對於那些尚未得志的士子之鑽營干祿，文章雖僅寥寥數筆，卻也窮形盡相。請看：“伺候於公卿之門，奔走於形勢之途，足將進而趑趄，口將言而囁嚅，處污穢而不羞，觸刑辟而誅戮，僥幸於萬一，老死而后止者，其於為人，賢不肖何如也”那些初涉干祿的士子，他們進出達官門庭之種種尷尬，且冀盼“僥幸於萬一”的心理，也可為透視無遺矣。
昌黎於篇終稱頌李願之言，且爲歌以讃之曰：“盤之中，維子之宮；盤之土，維子之稼；盤之泉，可濯可沿；盤之阻，誰爭子所？窈而深，廓其有容；繚而曲，如往而復。嗟盤之樂兮，樂且無央；虎豹遠跡兮，蛟龍遁藏；鬼神守護兮，呵禁不祥。飲且食兮壽而康，無不足兮奚所望！膏吾車兮秣吾馬，從子於盤兮，終吾生以徜徉！”行文至此，筆酣意暢，文足氣壯，乃是收束的最佳處。
讀罷全篇，我們似乎窺見古往今來仕途之種種，且歷久彌新毫無改變。若要保留自身尊嚴與身心自由，自當遠離官衙，過著“
帝力於我何有哉”的生活。然而“世上唯有修行好，天下無如吃飯難”，人生要謀取生活資源也不是一件容易的事情。但在營生中雖然不免委屈身心，但仍須設定底線，萬不可爲謀生而無所不為。至如已有半升米者，自當不生貪心，守住自家本心，以保持自足自樂的寧和生活。
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