中国香港诗人羁魂的这首《庙街榕树头》选自《折戟》一书，是一首典型的现代诗。诗中自由舒展的语言，城市色相的随意描绘以及自成一派的组织结构都充斥着浓烈的现代生活气息。它写出了诗人内心的那种独特体验。至少，我们可以说，诗人是在用形式上的“变异”和遗忘来挑战和抗拒现代都市的某种市井景观的迷乱和精神迷失的哀情感叹。

     一、诗歌原文

庙街榕树头

黄昏来时带回的那一片黑

突然擦亮

在游人堆拥的脚跟下

一个没有霓虹的夜

便如常醒来

榕树头前丛从喧闹之间

马会诊所的阴影外

有专治鸡眼痔疮顽癣梅毒的   医

天后及观音庙紧锁的朱门旁

有吹擂善观气色精推命理的    卜

多层停车场后

也有兼擅国粤欧西名曲的

昨日或明日之   星

市政图书馆的阶梯侧更有

长须长发的少年呼卖

舶来画报那裸裎袒裼的    相

於是

即度即做的裁缝

即叫即炒的厨师

独战群雄的棋手    以及

卖武卖药的江湖客

把蓝领白领唐装西装的余暇

轻松轻松成

目迷耳乱着的紧紧张张

（选自《折戟》，香港诗风社1978年版）

  【诗歌赏析】

   中国香港诗人羁魂的这首《庙街榕树头》选自《折戟》一书，是一首典型的现代诗。全诗可谓一气呵成，没有任何分节，也没有一个标点符号，在和其它现代诗的对照中，我们可以发现它显得十分与众不同。似乎作者在发挥主观层面里的创新精神，亦或者作者过于懒散，再或者是作者本身认为诗歌就应该是他认为的这个样子。总之，缺乏现代文本中约定俗成的标点符号，让我们可以看出作者在故意回避什么，但不管怎样，这表现的是诗人内心独特的不受拘束的新感觉和新体验。

   诗中自由舒展的语言非常具有特色。如“有专治鸡眼痔疮顽癣梅毒的  医/天后及观音庙紧锁的朱门旁/有吹擂善观气色精推命理的    卜”，其中“鸡眼痔疮顽癣梅毒”“吹擂善观气色精推命理”都用身边即处可见的词语来融入诗句中，似乎没有经过理性的思考和刻意消化，然会就跃然于纸上。在作者笔下，各种意象的出现都是随时随地地出现的，只要作者需要，语言根本就不需要组合嫁接而是依据思维的流出而自然而然地顺理成章、水到渠成的。

   城市色相的随意描绘以及透着旁门左道不死、疾病纠缠人心的现代生活气息。如“有专治鸡眼痔疮顽癣梅毒的  医/天后及观音庙紧锁的朱门旁/有吹擂善观气色精推命理的    卜”，其中“鸡眼痔疮顽癣梅毒”“吹擂善观气色精推命理”几句，都是在一些街边巷尾常见的。然而，诗人看到了什么，就拿它来入诗，显得随意而不羁。大概诗人就是游走在这样的街边，也大概是诗人在那些过往的记忆中感受到的就是这些，不管怎样，诗人就让它们充斥于自己的笔端了。

   自成一派的组织结构里透着快节奏的、精神错乱不堪的现代生活气息，是本诗歌最有趣的一点特征。如“舶来画报那裸裎袒裼的    相”“独战群雄的棋手    以及”等诗句，诗人把汉语正常的一个词语中的语素或一个实义给人为地加以拆分开来，让他独立具有某种新的形式上的意义，这是比“楼梯体”等显得更易在形式上和语音上察觉出来的，给人以间隔断连但又是刻意的一种省略。只要我们注意到了这点，我们差不多可以认为：这种省略，或许表明诗人在遗忘词语；或许表明诗人在解构词语以期达到一种对传统现代诗歌形式的突破；再者，它或许是在表明诗人是在对现代城市景象病态的叛逆和背叛。

   总之，它写出了诗人内心的那种独特体验。至少，我们可以说，诗人是在用形式上的“变异”和遗忘来挑战和抗拒现代都市的某种市井景观的迷乱和精神迷失的哀情感叹。最后几句呈现出来的“即度即做的裁缝/即叫即炒的厨师/独战群雄的棋手    以及/卖武卖药的江湖客/把蓝领白领唐装西装的余暇轻松轻松成/目迷耳乱着的紧紧张张”，无疑是这种精神紧张、精神失色的表现。

  【作者简介】

     羁魂，1946年生于香港，祖籍广东顺德。香港大学中文系文学硕士。著有诗集《趁风未起时》等多部。曾编辑香港《诗风》诗刊13年。

（注：网上关于香港诗人羁魂的介绍内容非常少见，至于这首诗歌的内容更是没有，全由我依据《中国现代文学作品选（第二版）》（朱栋霖主编·第四卷）整理得出，赏析内容则为我个人原创。）

简介资料：百度百科

诗歌来源：《中国现代文学作品选（第二版）》（朱栋霖主编·第四卷）

图片来源：图虫——参禅的街边狗

（完）