中国上下有五千多年的历史了。如果从开始纪年的皇帝算起最少也有三千多年了。在这漫长的岁月里。出过多少皇帝，那是很难统计准确的，当然有皇帝就肯定是要死的。死了当然是要埋葬的，除非那些亡国之君。而死后埋葬之地却都是一座一座的宝库，里面是少不了大量的宝贝，当然是宝贝大家是都爱的，为了宝贝连生命都可以不要的人就更多的去了，而盗墓贼进入地宫却忽略了帝王历史本身就是无价之宝，一致形成了十墓九空的局面。而历来以炎黄子孙自称的中国人能主动去参观祭拜帝王陵墓的就更不多了。
         目前在中国陵墓旅游搞的好的应该算是北京了。当然这不算什么，因为北京历史时间短，大家去多是冲着地面建筑和帝王名气去的，紧随其后就是我们陕西了。有秦世皇兵马俑，还有乾陵都算开发的不错，并且票价昂贵，但是大家还是排着队去，一个原因，那就是兵马俑大家是去看兵马俑的，其不知道兵马俑本身就是坟墓，并且是坟墓中的一小部分。如果说是去看坟的。肯定就没有人去了。实际情况也是这样的，现在的兵马俑和秦陵（骊山陵）的门票是捆绑销售的，160快。但是大家看了兵马俑以后，基本是不去秦陵参观的，当然这也和我们的传统有关，因为秦陵是埋死人的地方。
           西安还开发了不少帝王陵墓，也基本都是人太少。很多最后只能关门了事，这个现象不是我们是陕西有，实际上全国都是这样的，那我今天就说下四川的皇帝陵墓。惠陵，它是埋葬刘备的坟墓，可是当时开发惠陵的时候，就没有敢起用它真正的名字“汉昭烈帝”惠陵。而是把蜀汉丞相诸葛亮的祠堂做为名称了；“成都武侯祠”。如果时间倒回三国时代，刘备看见奴才竟然欺负到主子头上了。还不把诸葛亮全家杀一百次才怪那？为什么，还不是为了赚钱，也只能委屈刘备了。
            今天我要写的就是成都永陵王建的坟墓。在成都市的繁华闹市里就有个永陵公园，这么好的一坐坟墓。就因为名字起的不好，每天都难得有人来参观。可惜了全国几个第一的国保文物就这样不受待见的冷落在这里，更可悲的是为了多拉几个游客参观，即使游客做出很多对文物不利的事情，保安也不敢大声批评，还的小声小气的告诉游客；注意，别把文物弄坏了。要知道成都永陵里的文物都是真家伙。可不是我们陕西，放的是复制品，
          成都站下火车，那里都不要去，直接坐上27路公交车，到永陵公园下，如今的这里已经是市民休闲散步的好地方。整个公园不算太大，主要就是围绕着王建墓修建的一个圆形体园林。高大茂密的林阴树下到是休息的好地方，每条椅子上都坐满了对对小情人，还有带着孩子来的妈妈，当然大家来这里和王建并没有什么关系。也不会关心王建其人。就是因为这里免费。可以坐下休息。多么现实的中国人呀。
          在永陵公园公园门口的广场上到是有很多雕像，有几个妈妈给孩子照相，花台里有棵桃树，花儿开的正艳，成都桃树少，比较稀罕，好多人还需要排队照相那。可是边上的仿古力士原本该抬的是王陵的灵床。在这里已经改抬皇帝的玉玺了。可惜就是很多人看不明白。只能抬头看着。还以为这是什么吉祥的玩意那！
           公园没有围墙。可以从四周的马路上随便进去。在公园的中间就是王建墓的封土，陵冢呈半球形，直径约80米，高约15米。在南神道两侧是对称的石像生，因为成都的石头明显没有我们陕西的石头质地好，所以雕出来的作品也是风化的相当严重，有个石马半边都已经裂开，只能用胶沾在一起了事。看其艺术水准，那是没有办法和陕西的大唐石刻相提并论了，但是还是不失帝王的威严，尤其是石人到也高大威风。
           地宫那却修的就相当好了。比陕西的地宫修的要华丽很多了，在进入地宫门口是要收费的。门票是25快，相比陕西的茂陵那真是物美价廉了。如果以目前永陵的水平在我们陕西，门票没有80快的是想也别想进去的了。
          当踏步进入6米多高的三进券拱顶砖石结构大门的时候，放眼就可以直接看见20多米长的墓室。分前、中、后三室，全长23.4米，最宽处6.1米，最高处6.4米，三室之间以木门作间隔，中室设棺床，上置棺椁，后室安放王建石刻真容像。这时候经常去陵墓的朋友就会发现。王建的地宫没有在地下，而是直接埋在地面上的。这也是中国迄今所知唯一的陵墓室修筑在地表之上的地上陵，而经过了上千年，竟然保护完好，真是奇迹。
           地宫中室棺床四周雕刻的“二十四伎乐”，神形兼备，精美绝伦，东西两侧各10人，南面4人，均为女性。其中舞者2人，演奏各种乐器22人。共有20种23件乐器。在我国同时代的各类文物种，其乐舞场面之大和乐器种类之多皆可称最，且极为写实，颇具神韵。乐器编制属龟兹乐系统。石刻极生动形象地再现了晚唐五代宫廷宴享乐的乐舞场面，在雕刻技法上表现出很深的造诣，生动地再现了唐五代时期的宫廷乐舞场面，是我国五代石刻的经典之作和研究古代乐舞的极宝贵资料。永陵随葬品中，如“玉大带”、“谥宝”、“哀册”等，皆为稀世之宝。
           棺床为须弥座式，上铺珉玉版，有三层木台阶。石床象征帝王生前的御床，石床前端浮雕龙及狮形兽等神兽形象，正中安放王建像。前置双重宝，两侧分列谥册匣与哀册匣。谥宝、谥册、哀册等皆为谥法礼仪中之重器国宝。木台阶上置棺椁，早已腐朽不存。发掘时，发现残破的棺内有大量水银和各类随葬品。棺床四周浮雕伎乐、花鸟、云龙图像，纹饰精美，原均着彩或鎏金。棺床两侧置半身石雕“十二力士”，或谓“十二神”，作扶抬棺床状。在墓中起“辟邪压胜”之作用。
         陵墓的最后神台上安放的就是王建石像。王建石刻真容像为红砂石圆雕坐像，通高86厘米，身着锦袍、头戴缠头，腰束玉带，足蹬皮靴，隆眉广颡，状貌伟然，睿智神勇，端庄安详。其神态刻画栩栩如生，与史书所载王建形象颇为吻合。石像雕刻手法写实逼真，雕凿技艺精湛传神，是目前我国历代陵墓中仅见的帝王写真。
          这么多的全国第一，难道不为我们心动吗，就不应该去看看吗，以后大家有看见我这个贴子的，在去成都旅游，一定要抽出几个小时去看看，因为王建墓修的太完美了。每一件作品都是艺术的经典之作，