从富平出发走县道端直向东走十公里的样子，就到留古镇，在向前继续东走3公里的样子，就快到程郑村了，到了这里，就已经可以明显的看到村南不远的地方有个很高的土堆，这里就是西魏文帝元宝距的永陵了。因为是平原，也没有什么景色好看，道路交通方便，到处都是庄稼地，到也是绿油油的一片。地里有一股腐烂秸杆发出的土味，到也好闻。

    西魏文帝（507年-551年）即元宝距，是西魏的开国皇帝，元宝炬是鲜卑族人，公元498年生，北魏节闵帝孙，原姓拓跋氏。北魏孝文帝在位时，抛弃民族偏见，接受汉族先进文化，强化同汉族的关系，除整顿吏治，推行均田制外，还将都城从平城（今山西大同市）迁至河南洛阳，以汉服取代鲜卑服，以汉语取代鲜卑语，鼓励汉鲜族通婚，促进了北方民族大融合，同时改鲜卑姓为汉姓，拓拔氏改为汉姓元。北魏孝武帝被大将军宇文泰毒死之后，立元宝炬为帝，设都长安（今陕西西安市），史称西魏。可以看的出他多少还可以算是个好皇帝。但是也是个很弱势的皇帝，尤其是他的老婆乙弗氏到是很直的说道说道，

       乙弗氏（510－540年），河南洛阳（今洛阳市）人。祖先为青海吐谷浑首领，后附北魏。她的父亲乙弗瑗曾任北魏的兖州刺史,母亲是孝文帝的女儿淮阳公主。乙弗氏自幼便美貌如仙,神情端凝。她出生于洛阳，十六岁时北魏正光六年（525），被南阳王元宝炬纳为妃子。她一共生了十二个儿女，大都幼年夭折，只有太子元钦及武都王元戊活了下来。
       535年，元宝矩即帝位，是为西魏文帝，乙弗氏被册封为皇后。贵为皇后的她仍然粗茶淡饭，一身旧衣，文帝的后宫美女如云，她从不嫉妒她们，所以文帝对她很是敬重。西魏大统四年（538）正月，文帝迫于柔然之势娶柔然首领阿那襄的长女郁久闾氏为皇后,乙弗氏被迫为了国家利益而让出皇后的位置，出家当了尼姑。但郁久闾氏心胸十分狭窄，非常嫉妒乙弗氏还留在长安，因此天天闹着，最后文帝不得已将乙弗氏迁到秦州，让她和儿子武都王元戊相依为命。乙弗氏到了秦州后，文帝心中感到极其空虚和不安。不久，就派人嘱咐乙弗氏重新蓄发，想等待时机再次把她立为皇后。
    西魏大统六年（540）春, 郁久闾氏得知这件事后, 立即派侍从告之她的父亲。于是柔然大举南下,西魏君臣见状惊慌失措。文帝刚开始还不相信阿那襄是为乙弗氏之事而发兵，所以说：“岂有为了一个女人而兴师动众之理！”但转念一想：“如果确定如此，那么我还有何脸面再见将帅呢？”于是派中常侍曹宠带着他的亲笔信逼迫乙弗氏自杀。乙弗氏看完文帝的信后显得非常平静,对中常侍曹宠说:“希望皇上能活千万年，天下富裕安宁，我死后也没有什么可悔恨的了。”于是让武都王前来，同他诀别。给皇太子留下遗言，语句都很凄惨，因此悲痛地哭了很久。服侍她的人都哭出声来，没有谁忍心抬头看她。乙弗氏叫来僧侣，摆上供品，命令服侍她的几十个婢女出家当尼姑，并亲手给她们剪掉头发。事情完成后，才走进卧室，拉开被子把自己盖上，随即死去，终年三十一岁。在麦积崖凿了一个石窟安葬她，灵柩将放进去的时候，有两朵云彩先涌进石窟中，很快其中一朵云彩消失了另一朵飘了出去，后来把这儿叫做寂陵。文帝的陵墓修建完工后，他亲笔写下一个文书，说自己去世后想让乙弗皇后配祭。朝廷公卿们于是经过商议，追谥她为文皇后，配祭于太庙中。西魏废帝元钦在位时，将她和文帝一起葬于永陵中。

       从这里大家就可以看的出，现在的永陵是是文帝元宝炬与皇后乙弗氏的合葬墓了。但是经过一千多年的历皇后乙弗氏史的墓冢已经不见了，在元宝炬陵以东50米的地方有一五米高的封土，到底埋的是谁，现在根本没有办法确定，最常规的说法是当地村民说的，传说文帝入葬时，其妹平原公主哭得死去活来，暴死陵旁，即陪葬永陵。按此地传说，墓主应是平原公主。到底是谁还待以后考古的发现了。

     现在永陵已经没有什么地面建筑了，陵墓前的石像生也在20世纪50年代修贺兰水库时拉去堵坝，20世纪50年代初神道两旁还有石人，石兽，陕西省碑林博物馆拉去数件，现今陵南200米处仅剩西侧石兽一件，保护的还算完整，这件石兽名称叫（獬豸），高1.9米,身长1.93米,胸阔0.72米，东侧的已迁展在西安碑林石刻馆内。据传还有古人及其它石刻，现已毁。这对石兽是我国早期的重要艺术作品，我在爬上石人头部的时候发现头顶有一长20厘米，宽10厘米的长方体凹坑。不知道是做什么用的。百思的得其解，问当地村民，也没有人知道，有看见我帖子照片的朋友如果有知道的，请告知一下，表示感谢。

下面两张照片来自网络，是原永陵神道前的石像生。