第二回 悟彻菩提真妙理  断魔归本合元神

好词好句

1. 不学！

赏析：“不学！”一句在第二回中出现多次，读出了孙悟空不学的坚定语气，更写出了孙悟空对不老长生之术的执著追求，让我们想到了它与众猴告别，云游海角，远涉天涯，去寻找佛、仙与神圣三者，学一个不老长生之术的情景。

2. 显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。

“显密圆通真妙诀，借修性命无他说。”

解释：显、密、圆、通四字，乃金丹作用之着紧合尖处。“显”者，验之于外，用刚道也；“密”者，存之于内，用柔道也；“圆”者，不偏不倚，执中也；“通”者，变通不拘，行权也。以此四法，借修大丹，刚柔不拘，执中用权，深造自得，可以为圣，可以为仙，可以为佛，乃至真至妙之诀也。

“都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄”

解释：精气神为修丹上药三品，稍有漏泄，灵丹不结，故必谨固牢藏，会三归一，不敢少有懈怠耳。

“休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。”

解释：口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉”者，言若欲保此精气神之三物，须先屏除邪欲，炼已持心，邪欲去而燥火不生，则三品大药凝结，身心大定，而得以清凉矣。

“得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月”

解释：心无所染，空空洞洞，虚室生白，神明自来，如一轮明月当空，光无不通矣。

“月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结”

解释：月藏兔，阴中有阳之象；日藏乌，阳中有阴之象。阴中有阳，阳中有阴，阴阳合一，龟蛇自然盘结，而水火相济矣。

“相盘结，性命坚，却能火里种金莲”

解释：阴阳凝结，性命到手，如火中种出金莲矣。

“攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙”

解释：金丹之道，全在攒簇五行，逆施造化，于杀机中求生气，在死关口运活法。木本上浮，金本下沉，水本下流，火本上焰，土本重浊，此顺行之道，五行各一其性，法界火坑，则生人物也。今也木上浮而使之下沉，金下沉而使之上浮，水下流而使之反上，火上焰而使之就下，上本滞而使之平和，此颠倒之法，五行合为一性，大地七宝，则作佛成仙矣。若个人能打破盘中之谜，了得诗中之意，会得根源，已注神体，金木可并，水火可济，长生不老，神仙可冀。

3. 郁郁含烟贯四时，凌云直上秀贞姿。

全无一点妖猴像，尽是经霜耐雪枝。

赏析：这首诗写出了孙悟空对于师傅传授的本领“一窍通时百窍通”，全都掌握了。“郁郁含烟贯四时，凌云直上秀贞姿。”这两句诗写出了松树的挺拔、俊秀、美丽多姿的特点。也写出了孙悟空经过不懈努力并持之以恒，使自己变得本领高强，没有辜负了它那些在花果山等待了几十年的猴子猴孙。

4.去时凡骨凡胎重，得道身轻体亦轻。

  举世无人肯立志，立志修玄玄自明。 
当时过海波难进，今日来回甚易行。 

赏析：这三句诗写出了孙悟空愉快的心情，“去时凡骨凡胎重”与“得道身轻体亦轻”，“举世无人肯立志”与“立志修玄玄自明”，“当时过海波难进”与“今日来回甚易行”形成鲜明的对比，写出了孙悟空经过几十年的身心修炼，变得“身轻体亦轻”。从中也看出了孙悟空对家乡花果山及在花果山等待了几十年的猴子猴孙的思念之情。

5.忽听得鹤唳猿啼，鹤唳声冲霄汉外，猿啼悲切甚伤情。

    赏析：这句话不仅为我们展现出了一幅家人重聚时的图画：猴子猴孙聚在一起，望着从天而降的美猴王，泪水溢满了眼眶，浓浓的乡思凝聚在了它们心中。也让我们从中体会到了在花果山等待了几十年的猴子猴孙对美猴王的思念，它们不放弃等待，虽然等了几十年，但它们依旧盼望着它们的美猴王能早日回来。

6. 祖师闻言，咄的一声，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：“你这猢狲，这般不学，那般不学，却待怎么？”走上前，将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去。唬得那一班听讲的，人人惊惧，皆怨悟空道：“你这泼猴，十分无状！师父传你道法，如何不学，却与师父顶嘴？这番冲撞了他，不知几时才出来啊！”此时俱甚抱怨他，又鄙贱嫌恶他。悟空一些儿也不恼，只是满脸陪笑。原来那猴王，已打破盘中之谜，暗暗在心，所以不与众人争竞，只是忍耐无言。祖师打他三下者，教他三更时分存心，倒背着手，走入里面，将中门关上者，教他从后门进步，秘处传他道也。

赏析：这一段写出了孙悟空的聪明，打破了师傅盘中之暗谜，不愧是天地生成。

祖师也十分聪明，借戒尺来考验孙悟空是否能够破解这盘中之暗谜。祖师的几个动作写出了他虽有些生气，“孙悟空这不学，那不学”，但他却是以此来考验这徒弟的才智。

众人的惊惧、抱怨，反衬出孙悟空的镇定，乐观，机智。从“悟空一些儿也不恼，只是满脸陪笑”可以看出。它知道祖师打他三下者，是叫他三更时分留心，从后门进入，秘处传他本领（长生之道）。

7.“ 难！难！难！道最玄，莫把金丹作等闲。”

赏析：这是道家结金丹的说法，说的就是不要小看这个金丹。没有这个金丹法决，纵使你有再大神通，也如无源之水、无根之木一般，不得长久。而金丹的法决就是下文的“显密圆通真妙诀，惜修性命无他说；都来总是精气神，谨固牢藏休泄漏；休泄漏，体中藏，汝受吾传道自昌；口诀记来多有益，摒除邪欲得清凉；得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月；月藏玉兔日藏乌，自由龟蛇相盘结；相盘结，性命坚，却能火里种金莲；攒簇五行颠倒用，功完随作仙和佛。”

《西游记》第二回 悟彻菩提真妙理  断魔归本合元神

这一回从孙悟空听菩提祖师开讲大道起写，接着又写孙悟空从菩提祖师那里学到了长生之道、七十二般变化及驾驶“筋斗云”。后来有一日，孙悟空受众人挑唆，变为松树，众人称扬喝采，故高声惊冒了祖师，引起祖师注意，孙悟空被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。

作者笔下的孙悟空乐观“悟空一些儿也不恼，只是满脸陪笑。”孙悟空虽然被祖师打了三下，但他不恼恨，反而满脸陪笑，从中可以看出孙悟空的乐观。他聪明，一下子就打破了祖师盘中之谜。他勇敢，在别人不敢闯进瀑布泉，他敢进。他不怕千难万险，勇往直前，去寻找佛、仙、神圣三者，拜师学艺，求一个长生不老之术。他顽皮，“孙悟空在旁闻听，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑。忍不住手之舞之，足之蹈之。”在听课时依旧手舞足蹈，抓耳挠腮，眉花眼笑。他热爱生活，热爱子孙，正直，在回到花果山后与占山妖魔厮斗，待会被掳的众猴与物品。孙悟空十分刻苦勤奋，如果他不勤奋，又怎能在短短几天内把七十二般变化学会，学好呢？

孙悟空深受读者喜爱。他是一个既有魔性，又有人性，还有物性的，是家喻户晓的英雄。