#每日医疗社会史#张旭《肚痛帖》：唐代草圣张旭《肚痛帖》藏于西安碑林，且入碑林时间不晚于明成化年，文曰“忽肚痛不可堪，不知是冷热所致，取服大黄汤，冷热俱有益，如 何为计？非临床。”是否是张旭作尚有疑。其病则可一析。

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此碑附录于僧彦修草书帖碑后，不见于唐宋人记载，刻碑者云：“乾化中，僧彦修善草书，笔力遒劲，得张旭法 ，惜哉名不振于时，遂命模刻以贻同好 。嘉祐戊戌冬十月九日司农少 卿知解梁郡李丕绪题 。”李丕绪乃宋真、仁时期人，乾化为后梁年号，即李丕绪敬佩僧彦修草书，认为颇得张旭精髓，遂将僧彦修书法刻碑，又将张旭《肚痛帖》附于后，以证明僧得张旭法。此碑原本置于李家，金代为张中孚所得，明成化以前收入“西安府学”，即今碑林。

由于李丕绪之前《肚痛帖》传承关系不明，且宋人金石著作对此一字不提，最早见于文献乃元代《类编长安志》，且所依据者仍是李丕绪碑文，所以今学者对《肚痛帖》是否是张旭真迹颇有疑问。但其为宋嘉佑以前作品则无可疑。

帖中提到忽肚痛，服用大黄汤，《备急千金药方》卷二二：“大黄三两、栀子人（仁）五两、 升麻、黄芩各二两、芒消一两，右五味口□父咀。以水五升煮取二升四合。去滓，下芒消，分四服，快利即止。《刘涓子》（按：即《刘涓子鬼遗方》）名大黄汤。”以大黄汤为名的药方在《千金方》、《外台》、《医心方》中出现多个版本，针对有妇科、儿科，而最与《肚痛帖》最对症的应该就是此。此处两处需要解释：1，“快利”中的“利”就是痢，但古人所说“痢”不见得都是现代意义上的痢疾，一般腹泻有的时候也会被称为痢，《肚痛帖》所云因为冷热而引发的腹痛，似乎更像是季节变换期间的胃肠功能紊乱，伴随有腹泻。2，“非临床”一句费解，“临床”在唐宋时期不是医学用语，《肚痛帖》似乎像是在向某人汇报病情，非临床可能指的是病情尚未重到卧床不起。

假如对“非临床”一句释读无误，那么就引发一个问题，张旭乃唐中期人，彼时“床”多半还是指坐具，而非卧床，那么此帖是否是张旭所书就更值得怀疑。但，那时家具正处于高姿与低姿交替期，从正仓院所藏来看，“寝床”一词也有，且有实物。故诸君但一笑可也。