来源：今日黄山（2019年2月10日）

    现在过年有年味，还得说是在农村，即便是徽州，最有年味的地方也是在农村，大家一起约好时间去“摸亲眷”，都是很久没见的亲戚朋友，见面那可是非常热闹，杀鸡烹鱼，推杯换盏，自然不在话下。那么总不能吃完发就走吧！同时“摸亲眷”的时候，总要留人在家，毕竟可能还有人来“摸”你啊！这个闲暇时段干什么呢？大家就开始“薛鳖”了。

    “薛鳖"是徽州方言的音译，最接近的白话文应该是“说别”，翻译成现代文学应该是在一起聊天。“薛鳖”的内容无所不包，大到国家方针，小到土鸡瓦狗，天南海北，宇宙众生，都可以拿出来“薛一薛”。

    “薛鳖”为什么这么受欢迎？首先是不受场地限制，在阳光下的豆坦上（一种没有围墙的院子，主要是为了晾晒农作物而设置），一杯茶，可以薛上一下午，解了酒气，又增强了互相的了解。最好的“薛鳖”场地，不在豆坦上，毕竟开放场地，冬天的风可是不解风情的，有些上了年纪的人，待不了一会儿，便要生病，“鳖”说不起来了，岂不扫兴。

    为了让“薛鳖”尽兴，大家围着火炉“薛鳖”才是正确的进行方式。

传说中的火炉和火桶

    有时候天气寒冷，一个炉子不够用，就会开一个分会场——再起一个炉子，不过大多数情况，这两个会场的“薛鳖”内容不一样，只是偶尔会有一个共同话题碰撞，大家“哄然大笑”。

围一圈烤火

    如果“薛鳖”人数超过了一个炉子，达不到两个炉子的标准，家近的就会回去取出过冬神器——火熜，自觉地坐在外围，时刻准备在“薛鳖”中接上话题，加入“薛鳖”核心圈。

过冬神器火熜

     “薛鳖”的内容真的太广泛了，好的“薛鳖”核心人士基本上都是见识不凡的，除了见识多之外，还要口才好，能把事情说的明白通顺；当然，大多人都会比较认同他的观点，会用自己的一些观点事例予以佐证。如果说的观点或者事件不对，就会有人提出反对意见，如果这个意见提的对，大家表示赞同，不过大多数时候，都是“杠头”，目的就是为了让大家“哈哈”一乐，给“薛鳖”带来一个又一个小的笑点。

火快不够了，需要扒一下

    这样一个个小插曲，往往能起到调节气氛的良好效果，让“薛鳖”进入新的环节，惹的参与“薛鳖”的人哈哈哈哈的大小起来。

以前，小孩上学也要带火熜

    这哈哈哈的笑声，如今在农村也少了，不知道是现在人们的笑点提高了，还是人们太忙了，或者是认识到“时间就是生命”的真谛，过年已经逐渐变成一种仪式了，不知道那火炉里的火，何时才能再次慢慢的红润起来。