黄巢，山东曹州人，唐末义军首领，广明元年（880年）称帝长安，国号大齐，中和四年（884年）败退泰山狼虎谷。其结局说法不一。正史《旧唐书》“巢将林言斩巢及二弟邺、揆等七人首，并妻子皆送徐州。是月贼平。”宋人杂记“黄巢遁免，后祝发为浮屠。”

黄巢墓有五。首级献成都天子，后埋于武侯祠侧，南宋初平毁。泰山狼虎谷，黄巢身死处，有尸身墓。宁波雪窦寺亦有黄巢墓。

“黄巢遁免”一说不可信。《旧唐书》“我唐之受命也……三百算祀，二十帝王，虽时有窃邑叛君之臣，乘危徼幸之辈，莫不才兴兵革，即就诛夷。其间沸腾，大盗三发，安禄山、朱泚、黄巢是也……禄山犯阙，朱泚称皇，贼巢陵突，群竖披攘……”窃邑叛君即行诛夷，何况僭号称帝？安禄山、朱泚、黄巢皆称帝，罪在必死。前二者死而叛乱平，后者岂能遁免？当是时，降唐旧将必杀之以邀功自保，焉能纵之脱？即便一时侥幸，事后何不复起？故必死矣。

黄巢“少有诗才”，《全唐诗》录三首。其一《题菊花》，“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”其二《不第后赋菊》，“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”二诗托物言志，皆高远豪迈，古来咏菊无出其右者。其三《自题相》，“记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。”首颔二联欠斟酌，全不似“少有诗才”之作。此实出元稹《智度师二首》，原文“四十年前马上飞，功名藏尽拥禅衣。石榴园下擒生处，独自闲行独自归。三陷思明三突围，铁衣抛尽衲禅衣。天津桥上无人识，闲凭栏干望落晖。”宋人删改元稹诗，托名黄巢，以为“黄巢遁免，祝发为浮屠”之证，反而令遁免之说愈伪。

宋代释鉴《黄巢墓》诗曰，“图王争霸业，知古仗戈矛。英风今何在，都成一古丘。”释鉴，南宋理宗时住雪窦寺，故诗中所咏乃雪窦寺黄巢墓，衣冠冢耳。

王夫之《读通鉴论》曰，“亡汉黄巾，而黄巾不能有汉。亡隋群盗，而群盗不能有隋。亡唐黄巢，而黄巢不能有唐。”王夫之不言者，亡明李闯，而李闯不能有明。上不安士绅，下不抚百姓，为人作嫁，流寇之失也。“天不与首乱者。殃归首乱，福在殿兴。”明太祖《大诰》即言此。

（泰山黄巢墓）