李叔同（1880年－1942年），字息霜，别号漱筒，著名的教育家和书法家，后被人尊称为“弘一法师”。李叔同虽出家为僧，但他并没有“一心只读圣贤书”，也一直关心时局，拥有一颗亦诚的爱国之心。

1937年5月，李叔同应青岛湛山寺倓虚法师的邀请，前去讲律弘法。当时的李叔早已遁入佛门，成为大名鼎鼎的弘一法师，所到之处极受他人尊敬。接到倓虚法师的邀请后，李叔同欣然应允，不过，他提前与倓虚法师约法三章：一不为人师；二不开欢迎会；三不登报吹嘘。仅从这三点便可看出，李叔同身上所展现出的谦逊低调的品格。

此刻，正值抗战关键时期，国难当头，青岛战败已在眉睫。身处上海的弟子夏丏尊得知老师李叔同打算在青岛停留一段时间后，担心老师的安全，于是匆忙写信，劝老师速离青岛，前往上海避难。

不过，在收到弟子的信后，李叔同在回信中则这样写道：“惠书诵悉，厚情至为感谢，朽人前已决定中秋节他往，如今因国难离去，将蒙极大讥嫌，因此，青岛虽发生大战，亦不愿退避，城在人在，诸乞谅之……”作为李叔同的得意弟子，夏丏尊当然明白老师的性格，他也知道老师是那种说一不二的人，于是也不好再去勉强，只是祈祷老师一切平安。

值得一提的意，李叔同当时非但没有离开青岛，而且还书写横幅“殉教”二字，挂在墙上自勉。除此之外，他在寺中公开接受写字结缘。当时，湛山寺众僧十分幸运地每人得一“以戒为师”的条幅。而寺外求字的宣纸更是如雪片般飞来，李叔同也都来者不拒，一一为求字的人认真书写，不过所写多是佛经偈语。

当时的李叔同已年近六旬，他宁愿自身受到战火威胁，也不愿名义受损被他人讥嫌，此等品德，想必不是一般人所能做到的。