加载中…涞水县大明寺
(2018-05-05 05:24:05)
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涞水县大明寺经幢文化历史 |
分类： 涞水历史文化 |
涞水县大明寺原在涞水县城内东南隅，俗称东寺。后来位置在涞水二中操场的东北角，现在是涞水幼儿园。
根据寺内大定三年【大金涞水大明寺碑】，大明寺原来是开利寺。创于唐开元五年【公元717年】，中间经辽大安年间重修。到金大定初年，又扩充，有毗卢、释迦二殿和观音堂钟楼等，颇具规模。其后屡经变迁，到上世纪三十年代，只存正殿三间，单檐四柱，颓败不堪，大概是明天顺间【1457-1464】重建。寺内主要古物，当时存有大殿前经幢三通，还有殿内元代二十四臂观音像一尊。此外，还有杨邦基书，王兢篆额的金大定碑一通，二人书画名噪当时，尤于两都宫殿，皆竞题榜，其名最盛。
傅增湘在上世纪三十年代游历涞水，在其所著【涞易记游】中所描述为：寺有经幢三，一天禧元年刻字，后殿碑二通。一为金大定三年乙未四月八日寺主持沙门善定建立，李构撰，杨邦基书，王兢篆额。字体疏古有致。一为明天顺五年胡瑾撰，李森篆额，高熙书，其文新旧两志皆不载，后有造像一躯，制作颇古，养庵断为唐代物，背侧均有刻字。
随同傅增湘同游的周养庵也撰文涞水之行，他在文中写道：游东寺，寺在东南隅，古大明寺也。山门已圮，坏殿空廊，仅于象设，前列金幢三，中者特高壮，有大定十三年男思诚等建字。东为天佑皇帝建，西为辅佑【】赞皇帝，齐天彰德皇后建，天佑耶律大石尊号，齐天皇后，圣宗后萧氏也。佛座后有观音石像，高五尺余，背镌元元贞元年涞水县永安坊社长窦林，创立千手千眼菩萨宝象赞记，国师万松孙，水峪第三代，赐祖沙门政智撰，慈容满月，制作弘丽，疑即唐开利寺之遗，赞乃后刻者，读金大定十三年，行五台令县李构撰大明寺碑，明天顺五年胡瑾碑，皆莫详其经始，盖至金而重修，非金所创建。县志失考，构于正隆间，曾为刘六符撰云居寺重修舍利塔碑者，其文颇简净，刑部尚书员外郎杨邦基书，礼部尚书兼翰林学士王兢篆额，邦基父绚，宋末为易州州佐，被杀。邦基匿僧舍得免。好学能文，天眷二年进士，官至永定军节度使，书法遒迈，不独以畫傅也，王兢彰德人，邦基为吏以廉称，兢以干能著，韩昉荐入翰林，试馆阁文，居最，善草隶，工大字，两都宫殿，皆其题榜，于此知并善篆，金源一代，足媲黄华矣。
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遗存涞水县金代大明寺碑
而建筑学家刘敦桢把大明寺经幢三通描述的比较详细，按其所描述，分为东幢，中幢和西幢【涞水素有“五步三座塔”之说，其实，就是说的大明寺的三通经幢】
东幢为不等边八角形柱，以莲瓣分为上下两层，下层西南面题“奉为天佑皇帝特建佛顶尊胜陀罗尼经幢”，其余七面，遍刻经文。上层每面镌刻佛像一尊，四立四坐【余略】
中幢三层，下二层皆八角柱，刻陀罗尼经，末题“大定十三年正月初九、、男思诚等建”，当系金物。上层平面长方形，正面雕佛像三尊，背面镌“天地三界，十方真宰”，西侧有明人题记【余略】
西幢二层，下部形状和东幢相近，但幢顶覆钵作葫芦形状，极不经见。第一层北面题“奉为天辅神赞皇帝齐天彰德皇后特造尊胜陀罗尼幢一座”，共二十余字【余略】
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大明寺三通经幢【从左至右，依次为东幢、中幢、西幢】
二十四臂观音像，置于大殿佛像后面，约高二米。为元代典型造像之一。根据背面铭刻此像是元成宗元贞元年【1294】乙未闰四月八日，同县永安□坊社长窦公所施造。并有“石匠本县居亭村百户傅伯元”及“本县柏城村提控李彬”等提名。
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大明寺二十四臂观音像【也有称之为千手千眼观音】
抗日战争时期，涞水县伪警署的一个小警官熟谙唐代的寺庙，所奉之神灵腹中吊有黄金珍珠串成之脏腑，以具灵性神明。故乘一个月黑风高之夜潜入寺内盗尽诸神腹中之宝藏，而后逃之夭夭。当时大明寺处在城隅，十分荒凉，而且人烟稀少院墙坍塌，门窗跌落无存，故很长时间未能发现。后来，一则消息披露报端：“涞水县一警官携带大量金银珠宝来京兜售，而招致刑讯扣押、、、”至此，人们才知道原来残破之大明寺中竟有如此众多之宝贝，一时间全程哗然。
出于好奇，有人曾相约伙伴前往，但见环墙安坐的十八罗汉慈眉善目，一如往昔安然自在，只是每尊罗汉的后背皆露出一个四寸见方的深洞。
佛祖毕竟是佛祖，失了珠宝，丢了灵性。却神态安然毫不介意，真可谓四大皆空啊。
大明寺经不住岁月的洗礼，到现在仅存石碑一通。我们所能看到的，关于大明寺的文字和图片都归功于我们的先贤，为后人留下了宝贵的资料。
参考资料：
①【刘敦桢文集】第二集2007年10月
②【涞易游记】民国二十三年
③【涞水县文史资料选辑】第四集1997年6月
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