浅读“百禄是荷”

杨衍忠

古代建筑就如同玉雕件木雕件金属雕件一样，精心设计，精雕细刻，讲究规矩，蕴含丰厚，有其外在美，更有所寄托。

陶南山馆现存一栋厅堂的屋檐下，有两块砖雕值得一读，右书“百禄”，左为“是荷”，字的两侧有竹节纹饰，生动、别致。两块砖雕合起来四个字即“百禄是荷”。

百禄是荷一词，有说出自左传，有说出自诗经，总之出自于古代经典，历史悠久。禄，即福禄。荷（ hè），一般解释为：承受、承蒙等。整个意思大致为：各种福禄是承受是承蒙是承担，承载的是使命、责任和担当。提醒自己，告诫后人，面对所得到的福禄，个人要感恩，要对的起，不可辜负。估计陶南别墅主人的本意也是如此。“百禄是荷”的积极意义自不必说。

我想任何事物都有其两面性或多面性，所有成语和经典句子也都在与时俱进中不断翻新或增加更多的解读。“百禄是荷”也一样，还应该有另一层或更多种的意思。

荷，还有“负担、负累”的意思。我想，“百禄”在给人以承蒙承担等积极意义的同时，又何尝不是一种负担负累呢？一定程度上讲，得到的福禄越多，负担就会越重，不是吗？人除了自己的身心，一切都是“身外之物”，身外之物不就是负累吗。

人的福禄是怎么来的？我想一种情况是继承来的，一种是个人争取来的。继承来的东西，是被继承者无条件赋予的，不论你喜不喜欢乐不乐意。这些到了你手里，你有能力维护好发扬光大了，它就是你的福禄，你就尽到了承蒙承担的责任，反之如败光祖业一事无成者，还不如从来就没有它，这不就是负担吗？否则明崇祯帝就不会自缢于煤山的歪脖树上了。

即使个人争取来的，也未尝不会成为一种负担。比如偷盗、抢劫或贪来的，心理负担会伴随余生。正当途径争取来的，有时也会成为负担，网上说一位老人爱收藏，一生积攒的古董满房子都是，老来去了养老院，为这些古董天天睡不着觉。

对于出世隐世之人，一切身外之物都是负累。

但我认为把福禄作为负累的隐者却不一定都是消极的。许由隐世成就了尧，伯夷叔齐隐世塑造了中华气节，陶渊明隐世留下了著名的《桃花源记》……

陶南别墅第三代主人杨保彝的父、祖、曾祖皆为朝廷官员，而他自己后来却放着好好的京官不做而回乡，隐居期间做了很多有意义的事。也许他是陶南别墅历代主人对于“百禄是荷”一词参之最透的。

百禄是荷的“荷”，无论理解为承蒙承担，还是负担负累，总之都有其积极意义。笔者才疏学浅，难有更深层次的思考，唯盼能引起有关专家学者和社会大众的注意，使“百禄是荷”得到更深入、更多样化的解读。

藏书胜地陶南别墅点点滴滴都有讲究，值得我们去继承、维护、弘扬它，继续用心去读它。

二〇二三年六月十二日