古代美术之十八：《中国中晚唐时期的花鸟画》

讲座地点：李之平会客室（91441536）

讲座时间：2012.8.19

整理人 ：在别

这几天夏末秋初的天气，江城的夜晚多少有了些许的凉意。站在灯火之下看江的那头，可以看见数点寒鸦掠过水天相接之处。于是想起中国山水画之外的又一画种 花鸟画。正正是在中晚唐时期兴起的。今晚便来说说花鸟的问题 。

花鸟画是由工艺装饰发展而来的一个画种 ，我们在介绍新时期时代的彩陶时候 就曾经看到了花与鸟的画面 。商周 青铜器皿之上  除了饕餮等凶神恶煞的图案之外 也有花鸟之纹样 ，宋 是后期了 ，隶属 工笔画。新石器时代彩陶上的花鸟。商周青铜器上的纹样。西汉帛画上的鸟兽。六朝少数画家描绘蜂蝶、蝉雀，战国楚帛上的龙凤图案。这些等等都是花鸟画追根溯源的缘起 ，青山依旧 花鸟依旧 ，可以再这般多的文化留存里找寻到花鸟的痕迹。

我们知道山水、人物、花鸟画是传统的三大画科。花鸟画描绘的对象，实际上不仅仅是花与鸟，而是泛指各种动植物。按传统的分法，可分成花卉、蔬果、翎毛、草虫、畜兽等类。花鸟画既然在新石器时代已经有所绘制 ，为何到中晚唐才成为一独立画科呢 ？这要和几个因素有点关系 。首先是"比德"之说 ，比德 实际这个叫法在春秋战国时候出现 。关于自然美的美学理论观点 。

知者乐水 仁者乐山 ，这是先秦时期的思想 。这种以自然之物所体现出来的品德来比拟现今人品德行的观点 促进了花鸟画的形成。比如前几日说蝉， 居高声自远 ，非是藉秋风 ，就是一种比德 。这种乐山乐水乐自然物太的观点被用于丹青之中 ，于是 花鸟画开始大量出现 。再一个原因是 汉以前的艺术重"成教化，助人伦"的功利作，没花鸟的空间 ，魏晋时期重玄学山水 之论 ，也没花鸟的舞台。直到中晚唐之后 人们开始注重借物咏怀 ，花鸟画开始扶摇直上九万里 ，占据画坛三分天下 ，有 帛 有彩陶作为绘画之地 。

还有一个最主要的原因 是这与当时的宫殿、屋宇、陵墓及寺观壁画的装饰需要有关。据记载，许多擅长花鸟题材的画家，差不多都侍奉宫廷或参与宗教壁画的制作。我们从敦煌壁画 还是墓室壁画中 都可见其端倪。 从画史中可知初唐时期已有擅长花鸟画的画家，如来自中亚和边疆的尉迟乙僧等等人，但此时花鸟画仍十分稚拙，尚不能引起上层社会的充分重视。薛稷（６４９～７１３年）画鹤时号一绝。其所绘厅堂鹤壁，见咏于李白、杜甫；鹤样入屏，更为薛稷所创。他的画无传世http://s1/middle/b311ea474d007cfce6a10&690

这是唐之后的花鸟画家的摹本。

边鸾，生卒年不详，主要活动中唐，京兆人。擅长花鸟 松石。朱景玄《唐朝名画录》说其"最长于花鸟，折枝草木之妙，未之有也"

http://s8/middle/b311ea474d007d09236d7&690

传说是其画作的 作品 。说他 穷羽毛之变态 夺花卉之芳妍 ，张彦远 也说他 花鸟绝于代，而有笔迹 ，这个人 对五代花鸟画的发展影响深远 。晚唐时期的花鸟画家 刁光胤 擅长画湖石 花卉 猫兔 和鸟 。唐末内乱入蜀是 黄筌的老师。鞍马动物画　唐代尚武之风盛行，人多善骑猎，好漫游，骏马为时人所重，画马之风在唐代极为普遍，著名画家有曹霸、韩干、韦偃等。曹霸在开元年间已因绘画得名。天宝年间常奉命绘写御马和功臣。安史之后，流落至四川。曹霸的鞍马画，因为杜甫诗篇（如《丹青引》、《韦讽录事宅观曹将军画马歌》）的赞赏而在后代享有很高声誉，但唐人记载对他评价不高。他是韩干的老师 。韩干，长安人。生卒年不详。主要活动于开元、天宝间。韩干出身下层，年青时即表现出艺术才能，为王维赏识，资助其学年十余年。天宝间被召入内廷供奉，成为一名宫廷画家。韩干曾师从曹霸而青出于蓝，亦以画马著称。杜甫在《丹青引》中为抬高曹霸，故意贬低韩干，称"干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧"。实则唐人记载对韩干的评价，远在曹霸之上。其传世作品有《照夜白图》、《牧马图》
http://s13/middle/b311ea474d007d0e18c7c&690

中唐专写农村风俗的画家有韩滉，他的五牛图 ，我们今世幸而可见 。

http://s9/middle/b311ea474d007d11e46f8&690

http://s3/middle/b311ea474d007d15d59a2&690

古人说韩滉画牛"落笔绝人"；对于其牛畜画，陆游谓之有生难见之"尤物"。赵孟頫称其为"稀世名笔"，实际很好记 。花鸟的 你记住 边鸾   第一折枝花样画罗裙 。第一折枝花样 就是 边鸾的 ，这般 就记住了 。