《老子》第二十二篇:不自见,故明;不自伐,故有功
(2015-07-23 20:30:19)分类: 古文观止/老子 |
曲则全,枉则直:委曲得以保全,屈枉期待伸展。
洼则盈,敝则新:低洼得以充满,陈旧等待更新。
少则得,多则惑:索求少感恩多,渴求多人迷惑。
是以圣人抱一為天下式:有道之人以此为法式!
不自见,故明:不自我张扬,美好就在那里。
不自是,故彰:不自以为是,品行就在那里。
不自伐,故有功:不自我逞功,功德就在那里。
不自矜,故长:不自视甚高,圆满就在那里。
夫唯不争,故天下莫能与之争:正因为不与人争,所以遍天下没有人能与他争。
古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之:委曲便得保全,怎么会是空话呢?实在实用啊!