有人问德摩斯梯尼①：“对于一个演说家最重要的才能是什么？”他回答说：“表情”。又问：“其次呢？”“表情”。“再其次呢？”“还是表情”。这个故事也许尽人皆知，但还是发人深省的。

    这位先生对于演说并无天分，而全靠个人努力竟得以成名。他为什么把“表情”看得这样高，以至压倒了其他一切，如吐字明快、语言有独创等。乍看起来似是怪事。但只要细思一下就会悟出道理。人的天性是愚昧多于才智的，而做作的表情则常能打动愚者的心。

    与此很相似，如果问在人生中最重要的才能是什么？那么回答则是：第一，无所畏惧，第二，无所畏惧，第三，还是无所畏惧。尽管无所畏惧的狂妄乃是无知愚昧的产儿，但是却总能迷惑并左右许多愚人。甚至这种狂妄的盲勇有时还能吓住许多智者——当他们意志不够坚强的时候。

    对于民主制度，有勇气是需要的。而对于一个专制的或君主制度，个人的勇气就并非好事。盲目的勇气是不能信赖的，它总是在不知其后果可怕者那里最强，而后就要消失了。在政治事业上还颇有一批勇敢的江湖术士，他们竟敢不靠真理，而靠某种好运气来蛊惑人心。这些人正象那个穆罕默德②呼叫大山的故事。穆罕默德为了得到民众的崇信，曾宣布他能把一座山召唤到面前。人们都来了。他对那座山发了一次又一次命令，山却依然屹立不动。结果穆罕默德只好说：“既然山不肯到穆罕默德这里来，那么就让穆罕默德到山那里去吧！”同样，那些政治上的江湖术士们，当他们大胆预言的奇迹破产时，大概也会采用这个办法的。

    对于饱经世事的人，自称无所畏忌者是轻率可笑的。其实，既然荒唐就是不美的品格，那么对于无畏无忌的狂妄者，总是很少能避免荒唐的。最可笑的事无过于一个吹牛皮的狂人被拆穿了。因为这种人不懂，语言行事无论怎样有把握，还是要留下一点进退的余地。这种狂人办事，就好比下棋陷入僵局，即使不分输赢，也使得这一局棋无法再走下去了。我们要时时注意，勇气常常是盲目的，因为它没有看见隐伏在暗中的危险与困难。因此，勇气不利于思考，但却有利于实干。因为在思考时必须预见到危险，而在实干中却必须不顾及危险，除非那危险是毁灭性的。所以对于有勇无谋的人，只能让他们作帮手，而绝不能当领袖。

    ①即“Demosthenes”（前384-前322），古雅典伟大的演说家。据说他天生口吃。为了练习演  说，曾口含小石子说话，并故意到海浪喧闹的海滨练习声力。最后终于成功。
    ②穆罕默德，伊斯兰教创造人。此传说出自《古兰经》。