人是不缺乏美的，又是不完美的。有八十种好的佛陀已脱离生死，超越了人境。

       人是不缺乏善的，又是不完善的。人之初，性本善。与此同时，又很容易受魔的诱惑。

       人是不缺乏能的，又不是全能的。理论上一个人的能力是可以无限提高的。然而生命苦短，你可以卓尔不群，却不可以成为全能。这世界上帝只有一个。

       一个人的美、善、能三者融合，谓之人品，凡值得肯定的我们都谓之好。人虽然达不到完美、完善与全能，却是可以无限接近的。金无赤足，人无完人。最接近的那个人，我们称之为圣人。等而下之，众生平等，我们这些普通人同样拥有无限潜力，但我们比不了圣人，圣人有许多好，我们每个人或只有两三点好。天地不仁，从不给人一般齐。天地不仁，是谓大仁，天地昭昭，是昭示人与人之间要相互依靠，相互学习，相互取长补短。我们做人，最关键的是要守住自己那两三点好。

       要守住自己的那点美。人先天的美是爹娘给的。就是你做娃娃时那样子。孩子们都很可爱。这句话的背后，就是父母把好都给了你。女大十八变，有的人越来越美，少有青春，长有从容，老有慈祥。有的人一旦韶华逝去，人同其心，日益扭曲，到最后甚至面目狰狞。人之美，一半靠保鲜。保鲜之要，美容只是治表，合理的饮食才是根本。人能温饱，不挑食，不铺张浪费就可以保本。另一半至关重要，就是拥有一个宽广、愉快的心情。人总是活在计较、争执、郁闷、烦恼、仇恨里，面色或见苦，或见扭曲与狡诈。有天真无邪才有青春美丽；有宽仁厚德，才有从容不迫；有操守气节，才有坚定刚毅；有心平气和，才有恬静贤淑；有与人为善，才有老来慈祥。在这里，保持平常心，拥有自己的平静是最基本的。古人以慎独、制怒自警，是修养，也是养颜。

       要守住自己的那点善。有人好施，有人见义勇为，有人天天为别人祈祷。大家共同拥有的善，是同情心。善的底线，就是守住自己的同情心，己所不欲，勿施于人。做到这点，就是守住了好的根本。同情心是天生的，但不是用之不竭。也需要维护与加持。这就需要我们不断加强自身修养。有的人一路走来，只使用，不补给，心越来越硬，找不到一点柔软的地方。我们称为狠心的人。这句话记得《红楼梦》上紫娟说过。

       要用好自己的那点能。上天给人一点能，是好生，让你活下来。上天不给你全能，还是好生，让别人也有机会活下来。你全能了，就没有别人饭碗了。若孙悟空来竞争，一身毫毛变出千千万万的人来，又那么高强本事，还有我们就业机会吗？孙悟空还不是全能的哩。我们之所以努力提高自己能力，是为自己活得更好些，也是为帮助别人活得更好一些。尺有所短，寸有所长，在这个世界，我们每个人，多少不等，都有些自己的能力。一个人有了这些能力，并愿意向别人奉献出自己这些能力，也就是一个对社会有用的人了，一个高尚的人。

       人不圆满，未必不可行圆满之事。贵在自知，贵在相互取长补短。一人一分好，结合在一起，十个人便有了十分好。人的一生，什么都可以失去，唯一不可失去的是向好之心。此心一失，人活得就不敞亮，百昧顿生，烦恼全来，整个世界都是阴暗的。这个世界，一半天使，一半魔鬼。稍一不慎，那些好就被魔鬼偷走了。我们得用一辈子的努力，来守护住自己那点好。

                                   难求圆满身，

                                   天下无完人，

                                   守住两三好，

                                   制恶复制嗔。