优越感如同贵族精神，在持不同价值观的人那里，存在两个视角，由此得出两种不同解读。

        贵族精神，有人关注前两个字，也就是富贵与豪门，有人关注后两个字，这就是责任和担当。优越感，你可以理解为高人一等，也可以理解为社会担当基础上的自豪、超然和精神愉悦。

        北京人的话语系统与各地的话语系统有所差异，其中最鲜明差异或特点是北京人话语中的“高大上”，抑或骨子里透出一种优越感。

        就如有人所调侃，北京的哥的话题都是中南海级别（貌似北京的哥已被外地人取代，至少皇城根下的人们在拆迁过程中已经富起来，不必起早贪黑开出租车挣饭吃）。

        对北京人特别是北京干部的鲜明特点，昨天下午为北京市密云区数百名处以上领导干部作“不忘初心，牢记使命”专题报告时有所提及。我认为北京干部的政治意识更强，骨子里有一种“舍我其谁”的气慨。此判断似得到大家的认同。

        其实，并不仅干部有这个特点，包括北京群众的政治意识也普遍高于各地群众。比如北京有闻名遐迩的“朝阳群众”，等等。

        更重要的是，北京人的政治意识并非停留在口头上，很大程度上反映于行为。许多年前有媒体披露调查数据，民间助学活动，来自北京的善款居首。从中我们可以读出许多精神元素。

        北京人特有的思维方式和思想方法，价值判断和行为方式怎么来的？有历史文化沉淀，这就是元明清700多年积攒下来的都城文化。更有新中国成立后的政治文化中心。也还有“北京精神”的“爱国、创新、包容、厚德”，也给人极富政治高度之感。

        由此说明，区域文化深刻影响或塑造人的价值观念和行为方式。还说明政治氛围或政治教育并非不管用，只要持续灌注，久而久之便形成无处不在无时不有的环境氛围，让人在无意识中被改变。