太湖三山的楹联  

许荣海

 

陈子春曾撰一联赞之：

    山近鼋头，日夜千舟破浪过；

    楼遥马迹，湖天万顷入窗来。

太湖仙岛，采取中国神话故事、道教文化，与太湖三山自然景色相结合，形成神话传说中的“仙界” 。其主要景点有：水帘洞猴趣、会仙桥、天都仙府、月老祠、天街、灵霄宫、太乙天坛、大觉湾石窟等。

                会仙桥

从轮渡上岸，即见三门三重檐的“太湖仙岛” 牌坊。牌坊左行，就至会仙桥，该桥始建于上世纪50年代，是由古老的惠山大德桥迁移改建而来。1995年，借鉴傣族风雨桥式样，改建成五亭二廊，梁枋工笔彩绘，藻饰华美，深蓝色琉璃瓦顶。登上桥头见悬一副不具名板联，说得很玄秘，特别引人入胜：

过此桥是玉虚境；

到彼岸非夲来我。

联句虽妙，无奈平仄不符联律，所有对联尾音必须“上仄下平” ，而该联却是双仄收尾。

桥尾亦有板联一副：

道是非天非地路 ；

果真亦仙亦凡桥。

联本佳联，遗憾平仄又出问题。其实只要“仙”、“ 凡” 两字互换一下，就“ok” 了，即成：

  道是非天非地路；

    果真亦凡亦仙桥。

该两联都是沙无垢先生撰句。 

由此登越三重共54级台阶，平台上立有天门牌坊，玉白色，单门三重檐，上有“天门” 题额，两石柱镌一联：

    离尘了却凡世緣；

    到此逍遥星汉间。

“星汉” 即银河。此联上联尾两字平仄要求正巧相反，尾两字对调一下即可，但语意有点拗。此联又是沙先生的病联

过天门有六合台，台上建有摘星亭，亭为歇山顶，宝蓝十字脊，淡蓝色琉璃，粉紫墙柱，前置石栏，两侧有翼墙。内柱上悬一联：

    常伴皓月，清光辉天地；

    髙揭层霄，景矅丽蓬瀛。

联文虽烘托出人在云霄的意境，但上联却平仄混乱，不能成联。此联也是沙先生所题。

                 天都仙府

过摘星亭右行山坡上，有一组群体建筑，即天都仙府，其崇楼杰阁，依山而筑，红墙碧瓦，雄伟庄严。主棲高三层，五重檐，歇山顶，占地1320平米，髙32米。内设文昌殿、关帝殿、妈祖殿、药王殿、财神殿等建筑。主楼三层悬三匾，挂三联，其一:

    谁言关山千里遥；

    分得仙真一点灵。

此联不知作者是何人，现为主楼两侧六十花甲元辰廊廊底室，即文王殿，内“羑里演易” 匾额两侧板联。可惜也平仄混乱。

其二：

    求仙不必在远；

    仙岛即能如愿。

疑是顺口溜，因平仄混乱，双仄收尾，又有不规则重字“仙”等重大毛病。也不知何人所作。

还有沙无垢先生据古人意而撰一联：

    瑞云瑶岛，开十二楼台；

    绮霞蕊宮，俯三千世界。

此联悬二楼“天地圣德” 庭前抱联。

主楼底层“道妙崇元” 额下佚名抱联：

    福地善果从头证；

    仙家真诠屈指传。

此也病联：平仄缺乏交替。

底层文昌殿中有移用旧联：

    宇宙大文章，源从孝友;

    古来名将相，气作星辰。

底层财神殿前，门柱抱联由沙先生按古人意所撰：

        千车万乘，莫谓侥幸即得;

        一星半点，都从勤俭而来。

虽联句耐人寻味，却无奈平仄又是差错连连。

底层药王殿前柱抱联亦由沙先生按古人意所撰：

    药有万本，启自神农百草典；

    病察五候，拈来国手千金方。

“五候” 为中医学名词，指中医诊断病情的气色、脉象、舌苔等五个方面。本联虽对仗颇工、运典有据，却又平仄混乱。

二楼“天上圣母” 妈祖座前佚名板联：

    寰中慈母女中圣；

    海上福星天上神。

二楼左室为关帝殿，内塑关帝亱读《春秋》像，两侧抱联也为沙先生按古人意而撰：

    赤帝三分鼎，事汉身轻生死，忠昭日月；

    青龙百炼刀，秉烛夜读春秋，义薄云天。

该联内容贴切，但却平仄混乱，而且上下首句，粗看非常对仗，细品“赤帝三分鼎” 不知所云，毫不对仗。

                 月老祠

过天门六合台右手拾阶而下，至湖边广场，场边有月老祠，背山面湖而建，该建筑系清代无锡名医汪艺香旧居拆迁到此重建。厅三明二暗，正厅布置成“鸿禧堂” ，展现无锡民间婚俗。

月老祠砖楼门口佚名板联：

    绿柳含笑，永结同心；

    红梅吐芳，喜成连理。

联句文字优美，並带有良好的祝愿，可惜上下联首句平仄缺乏交替。而且是上下联颠倒的错联。

砖楼门內两侧佚名板联：

    荷开并蒂，五世征祥；

    槐荫连理，百年启瑞。

这也是一副病错联，老毛病：平仄缺对（上半段）。上下联颠倒。

鸿禧堂门口有副普遍运用的旧联：

    愿天下有情人，都成了眷属；

    是前生注定亊，莫错过姻缘。

“鸿禧堂” 额两侧也有一副旧联：

    百年恩爰双心结；

    千里姻缘一线牵。

祠前建有鸳鸯亭，该亭前半段为方柱硬山筒瓦顶，后半段为圆柱卷棚青瓦顶，两半融合为一。喻为鸳鸯和合连理。亭中有两副字体不一、内容相同的板联：

    翠红鸳鸯处处；

    湖山朝暮年年。

毫不对仗，怎能集来成对，也许看到了“鸳鸯” 二字，觉得搭边，就行了。这天下事岂不太简单了。

                 天街

过天门六合台，左上前行，迎面则见一座牌坊式古街门头，拱门两重檐，龙吻屋脊，雕塑精美，造型华丽。门楣有“天街” 金字。寓意仙岛之街，街长96米，店铺四十余家，建筑以江南民居黛瓦粉墙为基调。天街西入口巷门牌坊，有沙无垢先生所撰之两联，其一：

    市列霄汉非俗界；

    客上天街即神仙，

老问题，平仄不谐。

其二：

    琼楼杰阁山有势；

    桂棹飞槎水无涯

也是老问题，要纠正很容易，只要上下联开头四字，二二相调一下，即成：

    杰阁琼楼山有势；

    飞褨桂棹水无涯。

街上家家店铺精雅不俗，文化气息浓厚，匾联之属不时进入眼帘。如茶壶店有沙无垢先生撰联二副，其一为：

    有一壶，胸臆能含隽永；

    无七碗，齿颊焉留新香。

如算作“新声” ，平仄也能通过。

其二：：

    神仙用神品；

    好茶配好壶，

第二副虽用词巧妙，也很切题，又是平仄的硬伤。

天香楼供应膳食，沙无垢先生按古人意撰一联：

    齑盐玉馔辰店买；

    松嶡金樽甲筵开。

平仄一片混乱。            

天香楼移用旧联二副，其一为二楼抱联：

    开坛千君醉；

    上桌十里香。

此联疑为错联，因平仄不对。如此调正即是;

    上桌千君醉；

    开坛十里香。

其二为楼下抱联：

    坐片刻不分你我；

    品一盏漫话古今。

这副茶馆旧联怎能借用，真是拉错了黄牛。

药店又有沙先生一副虽极符仙岛氛围，但平仄仍很混乱的联：

    兔授月宫灵丹药；

    鹿街天庭草木珍。

看来沙先生不但不知对联平仄规律，而且也不知何为平仄。

羽仙茶楼有旧联两副，其一为楼下板联：

    诗写梅花月；

    茶煎谷雨春。

其二楼上板联；

        樟柯椀茗香千载；

        云影波光话一楼。

该联疑为错联，上联第三、四字应对调一下，即成：

    樟柯茗椀香千载；

    云影波光话一楼。

否则与下联语法结构不同，不能对仗，下联“云影波光” 是自对形式的并列结构。而上联“柯” 是指碗、盂一类的器皿。“椀” 是碗的异体字，对调后也成自对形式的並列结构。

天街有一实地小舞台，名曰“天韵戏台” ，有一副上下联颠倒的颇富哲理而饶有趣味的旧联：（调正后）

    戏台小天地；

    天地大戏台。

古兵器馆有副佚名联：

    白刃是，动即有伤，勿轻用其芒；

    青萍在，临机取决，宜深藏若拙。

这也是一副上下联颠倒的错联。

                 灵霄宫

灵霄宫是仙岛最高建筑物，通髙四十二米，倚山面湖，拔地凌空，七层四角九重檐，黄墙，紫红宝顶髙六米，气势雄伟。中塑玉皇大帝十八米立像。

2009年，在宫门口悬有二副佚名板联，中间一副：

    魏峨咫尺，天执掌阴阳生万物；

    浩荡神灵，地观朝善恶易分明。

此联对仗就不工，“咫尺” 与“神灵”、“ 万物” 与“分明” 难以对仗。

旁边一副：

    身濡遒风，悟道得道，道道顺利；

    心奉天帝，感天应天，天天平安。

联文紧贴道教，可惜犯了对联尾三仄、三平的大忌。而且这里还是四仄四平。

灵霄宫对面为西华殿，供奉王母娘娘，曾有旧联一副：

    大路一条，到此齐心向上；

    好山四面，归来另眼相看。

“看” 为仄声，不能用作下联收尾。

              大觉湾

由灵霄宫下山，至湖边浅滩处，背山面湖朝东的山脚下，有占地三公顷的大觉湾。大觉湾主要有人工开凿的石窟景区，广场上老子坐姿铜像髙6.9米，宽11米，由20多吨青铜浇铸拼装而成。石窟至广场路边有问礼阁，二楼柱上有佚名板联一副：

    此地古称蓬莱；

    满山都是圣人。

此联又有毛病：双平收尾，而且並列结构的“蓬莱” 与偏正结构的“圣人” 是不能对仗的。上联最后一字“莱” 不妨改成“岛” 字即可。

整个太湖仙岛有联34副，其中沙无垢先生撰联14副，占百分之四十一，余者大部分是移用旧联及少量佚名者，其中基夲符合联律的只有六七副，正确率只有五分之一，而沙先生只有一副勉強算对，其余13副都是病错联。真是一组触目惊心的数字。