胶山寺位于锡山区张泾镇胶山西北坡，相传原为梁萧侍郎施宅，南北朝梁太清初年（547）始建寺，初名“弥勒寺” 。古寺依势而建，背靠胶山，东西两峰环抱，呈“太师椅”状，原为无锡佛教十大丛林之一。元初，寺毀于兵燹。宋建炎年间被名相李纲“请为坟刹”以祀奉先祖，改额“崇亲报德禅院” ，时寺中有窦乳泉、香花桥、萧卿墓。碎石坞、砺剑石，及后人重建的湛然堂。明桂坡公安国在寺左重整李忠定公祠，割田岁供春秋二祭，并复浚窦乳泉，葺其亭，额“蒙斋”，泉左有湛然讲堂，堂前有万玉亭，皆有诗铭碑刻。二泉邵（宝）文庄公也为李纲祠写了碑记。后又毀于兵灾。明洪武元年（1368）重建，明太祖朱元璋赐名“胶山寺” 。明清期间，屡经修葺，香火颇盛。至正统又陆续修建，嘉靖十三年（1534），建梵王宫，塑金像。二十九年（1550），又构轩堂楼阁于寺左，分别题额为翠屏、环翠、分翠、听松。后又有僧静安迁造大佛殿、十笏堂、金刚殿。此时胶山寺已十分壮观。寺坐南朝北，前有溪水，香花桥横跨其上。过桥有广场，后立山门，大雄宝殿居中，两旁配殿，大殿塑释迦牟尼、弥陀、药师佛三尊金像，高螺发髻跌坐，慧眼含笑。寺内有听松轩、环翠轩、秀峰轩、涤砚泉、窦乳泉。山麓旧有萧卿墓、碎石坞、砺剑石、金牛迹等古迹。

上世纪90年代，寺宇又修葺一新，殿宇巍峨，气势倒也雄伟庄严。寺东西山麓环植翠竹千竿，寺前有山门，内为大院，两旁配殿。大殿居中，五楹歇山顶，中悬茗山大师书写的“西方三圣殿”大匾，塑释迦牟尼、弥陀、药师佛。西侧有窦乳泉、李纲祠、关帝殿。关帝殿，祀关公、陈杲仁、张巡。

步入寺门，便闻西侧配殿内佛音缈缈，甚是悦耳动听。七八名僧人闭目诵经，神情专注，为首的老僧看上去宝相庄严，气度不凡。走进东侧大院，见殿门紧闭，檐廊两侧丹漆柱子上悬联一副：

极乐世界，眼前就是，须大家领会；

菩萨道场，心里本有，要时间圆通。

殿内庭柱悬一副1995年由茗山法师所撰书一联：

愿将东土三千界；

尽种西方九品莲。

“三千界” ，佛教用语，三千世界的简称。系为古代印度人之宇宙观。又作一大三千大千世界、一大三千世界。即大千世界。“九品莲” ，佛教名词。谓九品往生之行者所乘坐之莲台。略称九莲。行者临命终之际，圣众即持莲台来迎，行者乘此莲台，花合到净土，到已花开，身相具足。行者之品位由上至下计有九种，从而莲台亦有九品之别。观无量寿经于此有详尽之叙述，其中，除中品下生于文中省略外，余由上品上生至下品下生依次为：金刚台、紫金台、金莲华、莲华台、七宝莲华、宝莲华、莲华、金莲华。“莲” 指莲花，也称荷花。荷花为佛座，亦称莲台。唐释道世《诸径要集·三宝敬佛》：“故十方诸弗，同出于淤泥之浊，三身正觉，俱坐于莲台之上。”引申为佛教象征。九品莲又指九品中上上莲花，即最好品种的莲花。

另悬抱联亦由茗山法师撰书：

古寺重新，办念佛道场；

法轮再转，祝国泰民安。