2020.10.14 陈宗嶽写于台北

笔筒高19.1公分、直径14.4公分。

以刀为笔，以书画之法刻竹，如此成就了嘉定（今日上海）竹雕，从晚明到如今，香火不绝。“竹雕就和绘划一样，虽然原材料不昂贵，但是经过艺术家的静心雕琢，就有了特别的艺术价值。”而且因为竹子的竹丝密布，使得雕竹不仅耗工费时，一个笔筒往往要花费累月数年的时间，雕竹者还需是书画具佳者才能刻出层层叠叠的精彩画面，否则只是一般匠人，刻完画在竹面的画稿之后，下几层如何刻？刻什么？就不会了！所以历来真正出名的竹雕大师是非常稀少的。

竹雕笔筒是圆的，画面是连续的，只是以前要将整幅竹雕画面拍下来，除了用特殊昂贵的连续画面相机之外，就只有用墨色拓下来。对如何能拍下全幅画面曾思索许久，如今尝试成功，终于可以用比较简约的方式，把完整的全幅竹雕画面拍摄下来了。

这幅多层次的竹雕画面约制作于清中期或以前，画面上阴刻的“王之羽”落款是清初康熙至雍正时期的人，王之羽，生于康熙中叶，活跃康熙末期或雍正初期，字谓韶，自署逸民，清嘉定（今属上海市）人，善刻竹，少为徐氏馆甥，与吴之璠（鲁珍）居近，日从之游，尽得其运腕之法，故名冠一时。只是因为阴刻可以后面再加刻上去，所以不一定真正是“王之羽”雕制的，但是确定一定是清代的笔筒，因为清代以后没有人会花费近年的时间去制作一个笔筒，而且雕刻的风格也不一样了。

“伯乐相马”典故

　　语出《战国策》。传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。于是，在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。第一个被称作伯乐的人本名孙阳（春秋时代人）。一次，他受楚王委托，去购买骏马。一天，当他在路上见一匹马拉着盐车，在陡坡上行进，步履艰难，气喘吁吁，于是走到马前，马见伯乐走近，突然昂头瞪眼嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐闻声认定，那是一匹难得的骏马。楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，误认为伯乐是有意愚弄他，很不高兴地说：“你这买的是什么马呀，连走路都很困难，能上战场吗？”伯乐说：“这确实是匹千里马，主要是由于喂养得不好，所以很瘦；只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”楚王一听，将信将疑，便命马伕尽心尽力把马喂好，经马伕精心喂养后，那马果然变得精壮神气。楚王跨马扬鞭，便觉两耳生风，瞬间已跑出数里之外。就是伯乐买回的那匹骏马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。后来人们就用“伯乐相马”比喻善于发现人才。