东汉永元十一年钱纹砖砚（壶承）

2020.5.6 陈宗嶽写于台北

这方东汉钱纹砖砚是今天下午与好友小余一同去探访老友郑景隆时，所看到的他的收藏，除了是承载1921年历史的汉砖之外，还可以当成书写砚、壶承、杯托等书房、茶席的雅器。

砖砚是指以古砖为材料刻制的砚台，传世的砖砚多为秦砖、汉砖、晋砖，以澄泥法制成。这些年代久远的古砖因质地坚密细润，宜用于制砚。史书记载，用澄泥法造砖瓦，始于秦汉，兴于三国，历经两晋南北朝，历时久远。秦汉时期，帝王大兴土木，建造宫殿、陵墓等所用砖瓦由官府督办，专门加工烧造。经过精心淘洗泥土，并采用澄泥工艺，烧制出的砖瓦坚实细腻，因而为制砚的好材料。一如清代朱栋在《砚小史》中说：“阿房宫砖砚为蜜腊色，肌理莹滑如玉，厚三寸，方可盈尺，颇发墨。”

魏晋南北朝时期，皇家建筑所用的砖瓦更加精细，如三国时魏国曹操建造铜雀台，所用砖瓦、土料经过澄滤，加拌胡桃油、黄丹、铅、锡等添加剂烧制，质地非常致密，坚实如铁，不易破裂。用之为砚，细腻光洁，不渗水，发墨好，胜于当时陶砚。唐宋时期，秦砖、汉砖、晋砖大量出土，文人雅士看到这些砖块古意盎然，坚细耐磨又取材方便，稍加雕琢，即成佳砚。砖砚由是开始出现。清中晚期直至民国初年，金石考据之风盛行，许多文人对与铜器铭文、石刻文字等古文字情有独钟。那时古砖出土量少，而嗜砖砚者甚众，所以价格昂贵，有时一砖值数十两银子。他们不惜重金搜购，磨刻成砚，竟成风气。有的人甚至将自己的书斋题名为“古砖砚斋”。阮元、张廷济各蓄汉晋八砖，取此意名其斋馆，一曰“八砖吟馆”，一曰“八砖精舍”。

近代书画大师吴昌硕十分喜欢砖砚，其书斋收藏砖砚甚多，曾作诗曰：“缶庐长物唯砖砚，古隶分明宜子孙。卖字年来生计拙，商量改作水仙盆。”民初世称海内藏砚第一人的徐世昌，八方收集古砖砚，也曾雇请砚工，将其所藏古砖瓦琢为砚台。清宫藏砚中最早的是汉砚，《西清砚谱》将古砖瓦砚列为砚林精品。卷一列的是汉瓦砚，卷二列的就是汉砖砚，共四方，分别为：汉砖多福砚、汉砖石渠砚、汉砖虎伏砚、魏兴和砖砚。

现存世的古砖及砖砚以汉、晋为最多。古砖造型有长方、正方、扇形等，图案纹饰可分为二类：

一为纪年铭文砖，记录营造建筑的朝代、时间，如：东汉“永元八年”“永和九年”。三国吴“甘露二年”“宝鼎三年”。晋：“永嘉元年”“义熙八年”。铭文主要为吉语，如：“大吉富贵”、“大吉千秋”、“万岁不败”、“万世不败”、“万寿无疆”等。

二为画像砖：多采用浅浮雕线刻的技法表现人物等形象，有道教、儒家、佛教、神话等相关题材，如：“鳞身伏羲”“蛇躯女娲”“东王公、西王母”“观音佛像”等；另外还有传统故事、现实生活，包括农耕、骑射、忠臣孝子、历史人物、建筑园林、草木禽兽等复杂多样的题材。

砖石上刻画的文字与图案不仅极具艺术和历史价值，也包含着先人对宇宙万物的理解与观念。

汉代建筑材料包括筒瓦、板瓦、瓦当、条砖、花纹砖、散水等，除了前文介绍的汉砖之外，还有瓦当，瓦当上常有“与天无极”、“与天久长”、“长生无极”、“长乐未央”等吉祥语，这些砖瓦上都充满了篆书书法与文字装饰的美感。其中，汉代的瓦当纹饰最为精美，主要有各种动物、植物等纹样，如龟纹、豹纹、鹤纹、玉兔纹、花叶纹等，最具收藏价值和美术价值的是王莽时期的青龙、白虎、朱雀、玄武等四神瓦当，形神兼备，力度超凡，是这一时期的代表作，成为中国陶制品中独具魅力的珍藏。成组的“四神”瓦当在2009年的拍卖会上就曾拍出五、六十万元人民币的价格，是收藏珍品。

汉砖自古就是文人墨客喜爱的制砚好材料。汉砖的质感接近于石头，砖质细腻，发墨性极好。且因市场价位不高，远低于端、歙砚的价格，所以很多初入古玩圈又喜爱金石书法的好古人会从这汉砖入手，直接触摸二千年的历史古物，感受古人的朴素美学。

这方东汉永元十一年钱纹砖2011年时市场流通价格约在200元人民币，如今有加工的完整钱纹砖砚市场流通价格在1500～3000元人民币之间，尤其永元年配上钱纹有“永远有钱”的谐音意涵，所以很受市场欢迎。

永元（元年：89年 - 末年：105年四月）是东汉和帝刘肇的第一个年号。汉朝使用这个年号时间共计17年。

章和二年二月汉和帝即位沿用章和年号，次年正月初一（89年1月30日）改元永元。永元十一年为西元99年。

永元十七年四月庚午（105年5月），改元元兴。