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「当代料器收藏」与乾隆款「关公读春秋」鸡油黄套黄色料器笔筒

图文：陈宗岳

　　这料器材质是乾隆年才特有的「鸡油黄」色，再套上「皇帝专用」的「黄色」所制作成的料器笔筒。

　　「鸡油黄」色料器在产于乾隆时期，之后就失传了，「鸡油黄」色呈正黄色，光泽晶莹，温润凝重，抛光后，似被酥油浸透，滟滟欲滴。清宫造办处玻璃厂将这种色料称为“御黄”。山东博山人则给它起了一个更为形象的名字，叫「鸡油黄」。

　　民国年间，博山鸿升东、仁和成、庆和诸炉户都想方设法的要研发出鸡油黄的基本配方，试图熔炼此料，但只有「鸿升东」一家取得了成功。鸿升东业主周之渭在研制鸡油黄料的过程中赔掉了五亩地。成功后，由于鸡油黄料价等美玉十分昂贵，不仅赚回了研制费用的投资，还得到很大的利益，这些鸡油黄产品大都以很高的价格卖到国外，为国外收藏家收藏。

　　1971年，外贸部门要求博山美术琉璃厂恢复鸡油黄料的生产。于是该厂专门成立了研制小组，经过半年多的反复试验，于1972年取得成功，吹制出了第一批鸡油黄料瓶坯。经琢磨后拿到广交会上，一时引起了外贸市场的轰动。

　　因此，「鸡油黄」的料器存在三个时代：

　　１、乾隆时期

　　２、民国初年

　　３、1972年以后

　　但是，推测三个时期的「鸡油黄」料器，在材质上必然存在有差异，因为是在不同年代、不同工艺背景与不同技术人员的研发之下所制成的，因此也可作为鉴定制作年代的依据。

　　中国的“套料”工艺，正是由博山玻璃匠师们创造的。所谓“套料”是一种用二层烧结技术，将两种深浅各异的色料高温溶合的玻琉雕刻手工艺品，制作时先用一种色料作坯胎，再将熔融的其他色料与原坯胎熔连一体，然后用雕花技术研磨出浮雕的图案，并剔除多余部分精雕细磨，直至能显露出原色坯胎，使外层具有浮雕效果的深色花纹在洁白的坯胎料地上突现出来，一深一浅，对比强烈却又十分和谐醒目。

　　仅套一色的“套料”器皿比较常见，在早期的“套料”烟壶中，除白“套”红外，尚有白“套”绿、白“套”深蓝的烟壶。以后又陆续出现了蓝“套”白，水晶“套”红“套”绿、柠檬黄“套”红“套”绿、白玛瑙“套”浅茶晶、黑或蓝“套”金星等五彩缤纷的器皿。

　　套料”除“套”一色者外，尚有兼“套”至五、六层甚至十几层色料的珍品，如白地上套以红，红色地上再套以蓝，蓝色地上再套以其他色料。还有一种“多色堆料”鼻烟壶，是用类似瓷器“绞胎”的工艺，将多种不同色彩的玻璃色料作成多色器皿，再施雕刻而成。

　　博山料器亦有由“套料”发展而来的单色或仿玉色，其中有仿琥珀、玛瑙、蜜蜡、白玉、松石、田黄石、青金石、碧玺、黄玉、翡翠、白色水晶、紫晶、黄晶、绿晶、金星石、鸡肝石、鸡油黄等色彩的料器，其中以鸡油黄、金星石最为名贵。由于「套料琉璃」，在乾隆时期最昌盛，所以又称「乾隆玻璃」。之后一直制作的民国初年，只是「鸡油黄」色、「宝石红」色、「宝石蓝」色等色，在乾隆之后就失传了！

　　料器上的雕刻与雕玉一般，必须要用琢碾的方式制作，所以赏料器要用赏玉器一般的标准来看，只是料器相较于玉器更脆，和阗玉摩氏比的硬度为6.5度，琉璃、玻璃只有5度，在坚度上琉璃更是远不如和阗玉，所以不可能有和阗玉的细致雕刻，只能有比较大片状的琢碾。

　　料器底部的落款「乾隆年制」显得简略些，一般分为单框线与双框线，要刻成瓷器底款那般书卷气的绝无仅有，全北京故宫的藏品查一轮，大约也只有二件，其余则就是这个样。

※当代料器收藏

一、清代以前料器几乎是难得一见

　　料器也称“玻璃器”，最早可以追溯到西周时期，有“缪琳”、“火齐”、“琉璃”、“颇黎”、“明月珠”等不同说法，考古学上则通常将半透明的称为“璃”，透明的才称“玻璃”，基本上算是青铜器铸造时产生的副产品，经过提炼加工后制成。

　　料器在明代大为兴盛，但性脆易碎以至传世数量较少，风格则以简洁大气为主。

　　清代康熙35年(公元1696年)，北京出现了首家大规模的“琉璃厂”，专门生产皇宫御用的料器，精美独特，流传于世的数量极少，其中的仿玉制品，工艺水平之高到了能以假乱真的地步。总的来看，清代料器数量相对较多，色彩绚丽，工艺复杂。可以说，清代是我国古代玻璃器发展史上最为辉煌的时期。

　　料器的品种，涉及范围较广，包括日用品、装饰品、首饰、小件雕塑等等，其中数量最多也最具特色的器物，莫过于小巧精致的鼻烟壶，以清代北京出产的最负盛名。北京料器材料多采自另一料器福地山东淄博博山，熔点较低并且可塑性较强。

　　仅就颜色而言，单色料胎鼻烟壶就有红、黄、蓝、白、黑等多种颜色之分，还有仿各种玉石颜色的。复色料胎鼻烟壶则由两种或多种颜色料混合配制而成，有斑料、搅料、藕粉料等区别。套料鼻烟壶则套色越多，工艺就越复杂，本身价值也越高。这也正因为料器鼻烟壶贵在做工，而不以质地取胜。

　　其中康熙时期的料器鼻烟壶精妙浑朴、简雅绚烂，但传世极少；雍正年间的料器鼻烟壶主要由宫廷内府制作，样式新奇，做工精巧，外观浑圆大方；乾隆年间制品多为扁小的圆形，通体彩绘纤细繁复的纹样，胎体则多为透明玻璃或涅白玻璃。此时的造型也最为多样，除传统的瓶、罐、扁、方、双连、三连、梅等形状，还出现了婴戏、动物、瓜果、人物等，算得上是料器史上辉煌中的辉煌。

　　早期中国料器多为彩球和碗、瓶、尊、盏等生活用品，清末后期，山东博山料器艺人、北京鼻烟壶画匠，开始在料器鼻烟壶内画图案，大受好评，因此，清末民初料器鼻烟壶风行一时，并流入海外，不少欧美艺术品收藏家都有集藏中国料器鼻烟壶。

　　传统的料器是将硅酸盐及其他金属氧化物等原料，经过高温熔化，拔成各种规格的料棍，艺人用各色料棍在灯火上烧烤，待软化后迅速捏塑，充分发挥琉璃材质的光泽、多彩、柔媚、神秘的特性。料器没有底胎，制作全靠人的经验和手艺，在喷灯的火焰中即兴加工，也被称为“火中的雕塑”。而纯手工的制作工艺也使其作出的作品，具有独一性，更加造就了它的珍贵。中国传统配方的料器，熔点较低，化学成分也有所不同，高手用料器仿制玉器往往能够乱真。

二、原料稀缺带动收藏价值提升

　　不久前，北京料器被列入了中国非物质文化遗产名录，目前国内从事料器生产的人非常少，在北京，国家级“非遗”传承人、民间工艺美术大师、中国高级工艺美术师邢兰香带着二个儿子坚守着阵地外，真正进行着精品料器制作的已经很难找了，即使邢兰香带过的徒弟中，也有不少人离开了这一行当。

　　目前料器最大的难题是原料稀缺，因为过去料器的配料、化料和制作是几个不同的门类，艺人们彼此之间并不了解对方的工艺。随着老艺人的逐渐凋零，许多独特的配方失传，比如老艺人陈德海曾用料器材料仿制“唐三彩”、“青铜器”等文物，用料配方及加工工艺现不为人知。目前市面上仍然从事料器生产的艺人中，大多使用的都不是精品材料，制作又相对简单，因此价格往往很低。而有些老艺人手头还有多年前没用完的存料，现今就成为宝贝。

　　料器的收藏与其他艺术品种一样，要以精品为主。除了极少见到的古代料器，当代料器一是要看是哪些艺人的作品，二是要看这件作品是否具有很高的艺术性。不过随着料器收藏渐渐兴起，加之好材料越来越少，料器名艺人开始“惜售”，要淘到精品料器，也是越来越难。