本文又牵涉到一个大课题。“河出图，洛出书，圣人则之。”千百年来，人们在论及中华文化的起源和代表性文化符号时，总是离不开“河图洛书”。然而，“河图洛书”的原始形态是怎样的，经历了哪些演变与改造，为什么发生这些变化，却是众说纷纭，扑朔迷离。

    我只能百度出来对“洛书河图”的简介如下：
    河图，黑点白点排列奥秘数阵；洛书与河图不同最早只有八个由三条虚实相间的直线组成的图形，分别代表乾、坤、坎、离、兑、巽、艮和震八卦，伏羲八卦是先天八卦，后来又有周文王的后天八卦，文王还据此演绎出八八六十四卦。两种八卦的八卦方位不同。后人附会上去一套数字，应该是数字游戏。该套数字纵横斜三条线上数和皆15。《周易》和《洪范》，在哲政军伦美文学诸领域，为中国历史文化渊源。洛书河图，产生于河洛地区，地处中原腹地，以洛阳为中心，西至潼关、华阴，东至荥阳、郑州，南至汝颖，北跨黄河至晋南、济 源一带，“居天下之中”。洛书河图文化意义，博大精深---“河”指黄河，“ 洛”指洛河，在黄河与洛河交汇的流域，古代人民创造了灿烂的物质文明与精神文明，形成了华夏文明源头洛书河图文化。

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 建于洛阳市王城公园内“河图洛书”造型的图片

（一）《道德经》与“河图洛书”的关系

    老子的《道德经》与“河图洛书”有什么关系？因为老子在洛阳，也费时三载，参与“河图洛书”的编制，不过被大火焚烧。能找出许多专业性极强的论文，让我摸不着头脑，不知所惜。今转载言日中先生一篇博文，这篇比较通俗易懂，题目是：

   《道德经》宇宙生成变化规律与河图、洛书的关系 （发布时间：2015-3-5 19:52:52）

      原文是：《道德经》第四十二章云：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。” 此即为宇宙万物生成变化模式，今将其与河、洛联系，明白天地万物生成变化原理。

      道生之“一”者：
      一即混沌，万物未形，太极之始。内含先天真一之气，此先天真一之气为造人造物之祖炁，能动能静，依形而现，万千幻化，均含此先天真一之气。依形物而言，如母孕着床之受精卵，内含先天真一之气，即将开天辟地，生成万物。
      此即紫阳真人云：“道自虚无生一炁”
      一生二者：
      太极动而生阳，静而生阴。阳者，上升之清气，积清成天，升极反降；阴者，下降之浊气，积浊成地，降极又复升。气上升者为动，气下降者为静。然动静有度，至极而止。极者，太极之限也，即今谓 “范围”之义。至此，鄞鄂初具，造化之道己备，即如河图所示，生成五行矣。
      紫阳真人云：“便从一炁产阴阳” ，便是此意。
      二生三者：
      天下降之气至地（次序为初，即一），与中五之精相遇成六，生成水，此即河图“天一生水，地六成之”；下极反升，地上升之气至天（次序为二），与中五之精相遇成七，生成火，此即河图“地二生火，天七成之”；天气复降至地（次序为三），与中五之精相遇成八，生成木，此即河图“天三生木，地六成之”；地气复升至天（次序为四），与中五之精相遇成九，生成金，此即河图“地四生金，天九成之”；天气复降至地（次序为五），与中五之精相遇成十，生成土，此即河图“天五生土，地十成之” 。
       三生万物者：
       承上所言（二生三者），至此五行生成，鄞鄂已成，天地人三才具备。先天落入后天（在人物而言即脱胎而出矣），天地、万物之阴阳、刚柔、男女、雌雄相互作用，万物生长，变化万千。
      上述过程即如紫阳真人云：“阴阳再生成三体，三体重生万物张” 。
      以上为河图要义，万物生成如此，天地生成如此，宇宙生成亦如此。
      至于洛书九宫，是对后天所有形迹（包括天地万物）的方位（体）、运动变化规律（用）的总括（内容繁多太广，涉及八卦方位、天干地支、阴阳气运等等，恕不详解），这个运动变化规律的本质就是阴阳五行。而《易经》就是围绕后天洛书为中心的逆推演工具，以期达到上究天文、下穷地理、中通人事的“神人”境界。（全文完）

（二）越调《老子》三个唱段赏析
    

1、越调《老子》河图洛书唱段_标清 

    我在洛阳生活了53年，但对“河图洛书”了解甚少，不敢妄加解释，一怕贻笑大方，二怕把观者引入误区，只能只看不评了。

【参考唱词】

    河之图洛之书千年神鉴，隐纵横藏造化玄机万千。

    只可惜千年来世无慧眼，储深宫束高阁蛛封尘淹。

    多亏了师傅他有缘亲展，解隐幽破真谛尽开密栓。

    三年来出译文匹帛成卷，三年来写注释简片成山。

    三年来镂铭文刀笔频断，三年来耗丹朱石砚磨穿。

    三年来成就了《河图全典》，三年来完成了《洛书洪范》。

    世有则民有依天下归善，皇有循帝有守社稷泰安。

    但愿得大道行行之弥远，普染天下、惠及万民、蠲除纷争、规避凶险、

    成就华夏长长久久、物阜民丰太平年！

2、视频: 越调《老子》来到函谷关_标清