加载中…《论语》中的“父母在，不远游，游必有方。”在当今社会还有现实意义吗？
(2019-07-27 15:36:37)
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论语父母在不远游文化杂谈问答 |
分类： 文化传播 |
《论语·里仁》，子曰：“父母在，不远游，游必有方。”乃中华孝道文化。其实，在当今社会仍然有着现实意义。
子曰：“父母在，不远游，游必有方。”方：在这里是指方向、地方、处所。译义“父母在世，不出远门。如果要出远门，必须要有一定的去处。在这里，孔子所着重的，是子女对父母的责任，尽孝尽责。
孔子在文中既强调子女应奉养并孝敬父母，但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出去奋斗。父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。"方"指"一定的去处"，这是不让父母担心的去处。
古代交通不发达，更没有电话、手机等通信工具，远游必然不能随时见到父母。父母在世时，子女一定要小心谨慎，随着父母年老体衰多病，随时需要人侍奉。远游和侍奉之间必定是一个两难的抉择，如果不能为父母养老送终，将是子女的最大悲哀。春秋孔子《孔子家语卷二
·致思第八》提出：“与友厚而小绝之，失之三也！树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”
道家《庄子·天运》孝的观念：“以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，以忘亲难；忘亲易，使亲忘我难；使亲忘我易，兼忘天下难；兼忘天下易，使天下兼忘我难。”
儒家十三经之一《孝经》之《开宗明义章》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。”孝从保持自己身体完整开始到当官光宗耀祖结束。
可是当今社会中，“父母在，不远游，游必有方。”这句话是否适用？我们是否应该为了父母而放弃了自己在外奋斗的机会呢？远游也许是我们非常好的机会，也许是人生的重大改变，那么我们到底该不该远游为了自己的美好未来，又或者固守在父母身边践行孝道呢？
答曰：“不是这样的。”父母在不出远门，要出远门也要有明确的方向和理性妥善安置好父母才是最重要的。随着时代的快速发展，当前无论交通工具还是信息工具都是比较发达，子女和父母随时沟通也比较方便，QQ、微信等聊天工具给我们的生活带来了很多的便利。总之，我们在人生事业打拼的同时，既要肩负起社会责任感和使命感，也要常回家看看，敢于担当，这才是“孝”。
中华美德“以孝治天下”。“忠孝”与“孝廉”作为中国政治范畴的重要内涵一直发展之今仍在传承着，这也是推行孝文化、和谐稳定社会的政治意义。
部分文摘自网络
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