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沈周

明代中期江南地區經濟富庶，文藝高度發展，時沈周、文徵明、唐寅、仇英繪畫成就卓越，人稱「明四大家」。本院典藏明四大家書畫作品數量可觀，品質精良，是以於今年策劃一系列特展，將分四期展出，以完整呈現四家藝術發展的面貌。本期以四家之首的沈周為題，精選本院所藏沈周書畫及其師友作品，藉以彰顯沈周的藝術源流與成就。

沈周，字啟南，號石田、白石翁，蘇州府長洲縣相城人，生於明宣德二年（1427），卒於明正德四年（1509），享年八十三歲。家族世居長洲，祖沈孟淵、父沈恒吉、伯父沈貞吉皆未出仕，蒐藏甚豐，以詩文、書畫著稱，並積極參與各項文藝活動。

沈周自幼過目成誦，聰慧絕人。少從陳寬學，既長，廣涉經傳子史百家，兼及醫方卜筮，乃至野史傳奇等。詩文、書畫俱有所成。受家族薰染，亦熱衷於文物鑑賞收藏。其為人敦厚謙和，一生不應科舉，以奉養親族為由，多次辭卻出仕機會，隱居為樂。沈周雖稱隱士，但與蘇州士人往來密切，不僅詩畫唱和，更常結伴出遊，徜徉於蘇州附近湖光美景。往來的師友，如吳寬、王鏊等，都具備深厚的文化素養，富收藏，好品鑑，經常相互交流，並觀覽題詠，這些藝文活動形塑了蘇州吳門畫風重要的文化底蘊。

此特展規劃「沈周的藝術淵源」、「沈周的書法藝術」和「沈周的畫藝特色」三個單元，藉以鉤陳沈周師友文藝與收藏概況、書法成就以及畫藝發展脈絡。其中，〈寫生冊〉筆墨酣暢，乃沈周寫意傑作，是以單獨闢室陳列。此次展出約六十餘組件，概括了沈周藝術的全貌。

沈周不僅是吳門畫派的傑出領袖，亦為吳門書派的先導者之一，與吳越知名人士多所交遊。

此札寫予黃雲。黃雲，字應龍，蘇州府昆山人，詩文書藝皆爲時所重，嘗與沈周、文徵明等賦詠酬唱。文中所謂「大參張先生」乃指張穆（1415－1487）。張穆，字敬之，正統四年（1439）進士，成化初進浙江參政，因稱之。又言及「山谷書」，乃深受沈、黃推崇之北宋黃庭堅，二人均力學其書風。此札用筆已無早年的秀麗之姿，用筆蒼勁挺健，結體緊結，應為中年以後之作。

釋文：兩辱枉顧。足仞雅愛。又辱佳章繼至。別來多在病鄉寥落。無以為懷得歡。且半年三病。詩未能請教。并酬勤勤耳。大參張先生聞小恙。不識平復否。中吳紀聞。曾檢得出否。薛公所得山谷書無恙否。于林行促。草草奉問不宣。眷末沈周再拜。應龍先生親誼足下。

參天特秀（明 沈周）

本幅描繪高聳松樹一株。但構圖別出心裁，與傳統描繪松樹的傳統構圖不同，沈周並未描繪松樹的全貌，僅畫出此松樹枝幹上段部份，沒有畫出根部，也沒有表現頂端，以及傾於一側的三兩松枝。

沈周以狂放墨筆勾畫枝幹，藉勁細用筆鋪就針葉，透過淋漓筆墨的明暗對比，充分展現出參天直上的松樹動勢姿態。正符合沈周自題詩句「參天直上有奇氣」的松樹形貌，也在稱讚得畫之人有如「大材」的寓意。依據沈周題跋，此軸於一四七九年為劉獻之所作，七年後劉氏又轉贈陳鳳翔。

溪橋訪友（明 沈周）

此軸並無紀年，學者曾據其書風推測是五十四歲（約一四八○年）之作。畫中高聳的山體斜傾出奇，透過留白而構築出的山頂平台，讓人聯想到黃公望的山水樣式。不過沈周筆墨較為簡約，更接近吳鎮的用筆特色。山體的層疊與皴點之運用，都顯示出沈周對吳鎮畫風的熟稔。

此畫為貞父作，推測即是時任官南京的毛珵（貞甫）。沈周詩稱「白下長洲不相及」，白下即南京古地名。毛珵與沈周同為蘇州士人，從賀甫學易。一四八七年取得進士後任南京工科給事中。沈周詩集中有詩贈毛珵，為毛母祝壽，顯示兩人早有往來。

廬山高（明 沈周）

畫上篆題「廬山高」並長詩一首，是沈周於成化三年（一四六七）藉廬山的浩蕩氣勢，賀其師陳寬七十大壽之作。畫面描繪一處聳峙群山澗谷，上方遠處群峰連綿，中景山體細分緊湊，其間瀑布流洩而下，一旁岩壁正面留白、側面略染，將谷澗浩蕩水氣一表無遺。

全幅藉元代王蒙扭動繁密的皴筆表現山石質面，展現山水生命力。瀑布下有一人佇立，其身形渺小，旁又用高聳松樹襯映，使其所仰望的廬山更顯高聳，如有充沛能量與之呼應。畫中山水景致與長篇題詩，以形象和文字兩相呼應，呈現沈周對師長的孺慕景仰之情。

夜坐圖（明 沈周）

此軸上半為沈周〈夜坐記〉約四百五十字，篇中詳述沈周於靜夜醒後安坐沉思之所得，旨在強調心志澄清有助益於體悟事理。畫幅下半描繪一處簡樸齋舍，屋中有一人燈前靜坐，畫面與上方題記相互呼應。

沈周時年六十六歲，對王蒙、黃公望畫風的運用更顯自由，並兼採吳鎮樣式，充分展現自我面貌。畫中延續元代書齋山水作法，將書齋安置於山水之間。書齋後有主山環伺，兩側松木亦顯高聳；而流水蜿蜒於前，但有石板橋聯繫前景坡岸，說明其未與世隔絕。主山以淡墨輕染，又以留白表現雲霧，讓此夜景流露出清雅閒淡情調。

蕉陰橫琴（明 沈周）

沈周的扇面以清雅意趣見長，此幅人物小品更屬其中佳作。此幀右側為庭石芭蕉，下有一位文士抱琴獨坐。左側雖見坡石地面，但由五言題詩據滿上方空幅。在扇面左右兩側，形成詩畫相互映襯的視覺效果，構圖深具巧思。

詩文題「蕉下不生暑，坐生千古心。抱琴未須鼓，天地自知音。」字裡行間流露著沈周豁然體悟世道，即使抱著琴而未彈奏，在這天地之間，亦已能獲得回響。畫中文士身形在蕉石對比之下雖顯微小，但其流露的達觀自得情態，透過詩文卻更清晰地相互呼應。