价值30亿的宝石蓝龙纹梅瓶

    一件元青花2.3亿元，一件珐琅彩1.5亿，一件元代宝石蓝龙纹梅瓶（扬州博物馆镇馆之宝）三十亿不买，这是现实世界的现实存在，存在就是合理。

元代宝石蓝龙纹梅瓶的来源，从76年的18元到80年代的3000元到今天的30亿，世界上没有任何金融专家能够计算它的价值，只有市场上的黑手，可以操纵它，也许明天一件瓷器就会出现百亿的神话。

困扰我们的问题是：你有的，我也有，你的可以值几亿元，我的只值几千元，你有你的圈子，我没有，我们藏品之间的价值可以相差上十万倍，但是我的人格比你强百倍。因为我把它留在中国了，你没有。我们的差别是：我是一个收藏家，你只是个投机商而已。最终的结果我们双赢，我不但收获了精神的愉悦，也做到了精神上的亿万富豪。这也是全民收藏瓷器的乐趣，只要我们的心态放正了，国家的文博体制发展了，中华艺术品的价值体系重新建立了，我们同样可以做到财富的主人。

其实，瓷器自它诞生起，就有它的价值，它服务的社会地位的不同，它的制造价值也就不同，就像官窑和民窑，使用器和观赏器。官窑器的制作，除了使用器外，还有许多观赏器，就是为了满足皇家的喜好和愉悦，可以不惜工本的投入，它的人力、物力、它的研究和创新，已使它本身价值，价值不菲了，如果投入160两黄金成功做出10件观赏器（按16两= 0.5公斤计算），就合计当今的币值190万，每件成本就是19万元。这是实值。现代做一个出来也差不多。

一件瓷器几千万，几亿，那是泡沫，上千倍的泡沫太多了。泡沫多了，就要破灭。没有泡沫，经济就没有活力了。就像啤酒没有泡沫，啤酒还好喝吗？但是泡沫太多了，喝下的都是气了。实和虚要有合适的比例才完美。同样适用于瓷器收藏。

一千年来的瓷器制作历史，给我们留下了多少宝贝和精美的艺术品，无法统计，它的价值又如何统计哪。

我们设想一个博物馆拥有10万件官窑瓷器，它的瓷器成本价值就有190亿元人民币，如果我们国家普查后，有1000万件官窑瓷器（设想数，也许更多），合计1.9万亿元人民币，是目前人民币总量100万亿中1/50。比较合理。如果有10倍的泡沫已经让人开始犯罪了，有了100倍的泡沫，就没有什么敢可以不做的了。

 它可是我们老祖宗留给我们人类最大的物质财富和精神财富，它的稀有性和独特性完全可以使它成为新的价值体系和新的度量衡。有文章说，它就是硬通货，在中国，它曾经是，现在不是了。当我们的房地产价值体系成为金融的毒瘤时，才会发现中国还有这么稳定的度量衡，而且只升不降时。我们就会像欧美国家一样，建立起中华艺术品的价值体系，那时它就是硬通货。

欧美早期建立的以博物馆为核心的基金体系和财团的收藏体系，使艺术品转换成为资本，变得容易和畅通，它们系统化金融方案，艺术品资本流通变得良性循环，也使得中华艺术品变得更加保值和珍贵。我们同样受益，只不过游戏规则他们制定，我们跟着出牌而己。

当我们手中的艺术品成为国际艺术品价值体系的要素时，我们的话语权的分量也在提高，虽然国内掌握艺术品定价话语权的利益团体，不愿意看到民间巨量的财富存在时，但已经无法压制勃勃待发的民间财富的兴起，和参与国家文物宝藏的热情。文物是一个民族的文化，更是一个民族的精神，不是哪一个团体能够垄断和控制的，它是全民族的，它是全世界的。

它给我们现代社会带来了巨大的精神享受和巨大的民族凝聚力。是我们中华民族长盛不衰的动力和支柱。

 我们现在的所作所为，就是为国家、为民族做的善事，妥善保护和收藏了这些几千年来中华民族创造的艺术瑰宝，就是对社会和国家最大的贡献。

转几件价值最高的艺术品：