诗醉田园一代风
　　——远足苏州上方山

　　苏州上方山森林公园紧挨着石湖景区的西边，属于石湖景区的一部分，是一个即神秘又有很多传说故事的地方，国家4A级景区。我与妻游览之后，认为它有三个值得游人光顾之处：古迹、野趣、登高。古迹适合探古访今寻根究底，野趣使人开心忘忧乐不思蜀，登高眺望是乐山乐水心旷神怡之举，总之，不论老中青，你总能在上方山找到自己的兴趣和爱好。
　　古迹有治平寺、石湖草堂、楞伽塔、石佛寺和乾隆御道等。
　　治平寺与宝积寺、楞伽寺合称楞伽寺下、中、上三院，下院建于南北朝，上、中院均建于隋朝。但上院楞伽寺和中院宝积寺已毁，湮灭在历史的长河中。现在楞伽寺原址上新建了上方寺，宝积寺原址上改建了宝积泉，终究不是原装货而使学究们兴趣缺缺。中院治平寺在动荡中存留下来，虽然有些破败，天王殿、大雄宝殿和观音殿得以保存和维修。
　　苏州民间将重阳节游治平寺列为“三大奇事”之一。哪三大奇事？1.六月荷花二十四。农历六月二十四日是荷花生日，这一天称作观莲节；2.中秋无月虎丘山。中秋节在虎丘山要举行昆曲大会，是以演剧与唱曲竞赛为娱乐的民间节日；3.重阳有雨治平寺。这一天在寺中牵羊赌彩为摊钱之戏，饮黄花酒，吃骆驼蹄（用面粉裹肉做的食物）。我不明白的是：“中秋无月”是说中秋节那天没有月亮就在虎丘山举行昆曲大会，有月亮就不演出了吗？“重阳有雨”是说重阳节那天有雨的话就在治平寺举行活动，无雨就不举行了？呵呵，如果都弄明白了，就称不上奇事了。
　　治平寺隔壁是梅圃，我们满怀希望来此赏梅，梅枝上却只见花蕾，不见花朵，看来赏梅至少还需二十天。不过梅圃的门联写得很好：

　　香浓玉雪三生梦
　　诗醉田园一代风

　　楞伽塔座落在上方山第一峰楞伽峰，峰高92米，塔高23米，始建于隋大业四年（公元608年），最后一次重修是明崇祯十三年。塔身为砖结构，七级八面。楞伽塔是石湖景区标志性建筑，山下老远就可看到，1982年被列为江苏省文物保护单位。这座塔与虎丘塔为姐妹塔，被誉为苏州第二塔。我们想节约一点体力，就在大门处乘坐游览车上山，单程票价每人20元，有点贵。
　　塔的底层出入门仅南门开放，但门口设有供台，人不得入。供奉的是“护国太夫人”。查，护国太夫人指的是苏六娘，明朝人。她16岁那年，拜别家人说：“夜神人召见，明晨寅刻将辞世矣。”至期而逝，祥云缭绕，天乐遥闻。乡人为之塑像，尊称为“苏夫人姑”。后有乱兵侵村，村民抬塑像出战，乱兵见而溃败，故朝庭封为“护国卫生夫人”。
　　乾隆御道自梅圃大门外起始，蜿蜒至郊台峰，坡度平缓，适于心脏不良者行走，全长约1000米，宽约1.2米，路面用石块拼嵌，比较硌脚（不过乾隆坐轿是体验不到的），每隔10米就嵌有古朴的吉祥图案，如麒麟、蝙蝠、双钱、宝瓶等。道两旁是挺拔茂密的树林，幽静深邃。据说此道为乾隆首次光顾上方山时，当地官府役使万人三天赶筑而成，算是很仓促的了，但到今天还保持完好，令人不得不伸大姆指啊。对比我们现在的道路和桥梁，10年就已老旧，20年就是高危，实在无法相提并论。
　　郊台峰是上方山的第二峰，曾经是吴越古战场，春秋时期吴王郊祀祭天的郊台就建在此。现在虽说郊台早已不见踪影，但只要稍稍了解一下那段历史，你就仿佛看到了吴国贵族在此游猎祀祝，仿佛听到了吴越争霸在此吹响的号角。曾经的郊台处建了一座约４米高的金光大佛——弥勒佛，面向石湖坐着，挺着大肚子，双耳垂肩，左手托元宝，右手握金杯，笑呵呵的，不怕风吹雨打，无惧烈日寒冬，精神可嘉啊。乾隆御道直达大佛底座的背面。如果从大佛正面上山，则要登200多级台阶，中间经过一座“苏州中日和平园”的牌坊才能到达。我估计到2096年以后，金光大佛即成古迹（百年以上才算古迹），那时前来拜佛的人恐怕会络绎不绝。
　　沿乾隆御道往回走600米左右，路右边有一个小小的平台，路左边有一条很小很崎岖的石板路，沿着这条小路七弯八拐前行1000米，就到了望湖楼。再往前走就下山了，出口处有石佛寺和范成大祠，出口对面就是石湖的行春桥。
　　石佛寺又名潮音寺，有800多年的历史，它的独特之处有二：1.在一口山潭之上4米凿崖壁成洞，又利用洞后壁上的岩石镂空雕刻2.4米高的观音立像，再在洞外砌门墙为寺，香客或游人与寺门和观音像隔山潭相望，进寺须从右边的“小天台”拾级而上，经侧边小门入寺；2.农历八月十七日石湖大潮，夜深人静时，在寺中可听到石湖的潮汛之声。第一个独特之处恐怕在全国也不多见。山洞的进深约2米，洞口高约5米，宽约3米，洞口石柱上有乾隆撰写的对联：愿力广施甘露味，闻思远应海潮音。
　　上方山的野趣就是弥猴群，我想，无论男女老少，这几乎都可通杀。我过去只在动物园观赏过猴子，在野外与猴子零距离接触，这是第一次。
　　我们在楞伽峰下山途中，遇到了一只老年弥猴，蹲在栏柱上瞪着眼睛望着我们，毫不怕生。妻一时兴起，拿出最后一颗糖放在另一个栏柱上，弥猴看了一眼，很敏捷地跳了过来抓起糖，又很敏捷地剥掉糖纸扔掉，把糖粒塞进口中。我们快到山下大路时，那只猴居然从山上尾随过来，一声不吭地在旁边伴行，大概还想吃糖，可我们也没有了，猴子跟着我们直到大路边才止步。接着我们就看到了竖在路旁的警示牌（我们乘车上山没见着这警示牌），其中有一句：“千万不要挑逗猴子，它们随时可能翻脸”，倒使得我们有点后怕。
　　后来我们又在郊台峰的乾隆御道尽头处，遭遇到几十只野生弥猴。我推测楞伽峰的老猴与这一群猴子不是一个部落的。当然，那老猴也可能是原猴王，在王位争霸中被新猴王驱赶出去的。
　　其实，只要没有幅度较大的肢体动作或者高分贝的语音，游人只是拍照的话，猴们是不会过多关注的，也不会无事生非地进攻游人。它们自得其乐，蹲在地上互相搔痒抓虱，体现出互助友爱的精神，或者在树上蹦跳追逐，显示出良好的体能和高超的攀爬技术。特别是十几只一尺多高的小猴子萌得可爱，它们睁着圆圆的大眼睛，好奇地打量游客，回过头就赖在母猴怀里撒娇或者敏捷地在树枝间打秋千。可惜在场的游人中没有海力布式的人物，大家都听不懂猴们“吱吱”地叫，是在诉说什么。
　　记得梅圃内堂的楹联是：

　　梅韵堪醉山有名篇
　　溪声不拦鸟邀友朋

　　好一个“鸟邀友朋”，太生动传神了！我一时心血来潮，尝试着改为：

　　梅韵堪醉猴献萌态
　　溪声不拦鸟邀友朋

　　如何？虽非绝对，却也有点趣味。看到我这篇游记的文学人士也来试一试？
　　上方山公园眺望石湖风景的地方有三处：楞伽塔、望湖楼和金光大佛。前两处观赏的效果极佳，后一处的效果较逊，主要是视野受限。
　　在楞伽塔下平台观赏，可将石湖中、西部的旖旎风光尽收眼底。石湖波光粼粼，几架玲珑石桥飘逸如带，小路弯弯、人流熙熙、游船点点，近看苍松翠柏，远观山色青黛，稍加寻觅，还可在林立的高楼中找见“犹抱琵琶半遮面”的东方之门。阳光明媚，微风拂面，此景此情，令人惬意十分。
　　望湖楼门一把锁，破碎了我们在楼上凭窗望石湖的美梦，遗憾了。在此之前，我甚至回忆起了在岳阳楼上凭窗望洞庭湖的情景，也想在这里来这么一出。不过这里确实也是欣赏东、中部石湖的佳处。我们在楼前小坪眺望，碎金点点的湖面、迤逦的越堤、蓬莱仙岛似的天镜阁、飘逸的行春桥和越城桥，都历历在目。望湖楼还有一绝：楼上楼下的楹联以及匾额的墨宝均出自明朝大家之手。沈周书题匾额“湖山佳处”；二楼楹联乃是董其昌的手笔：

　　竹送清溪月
　　松搖古谷风

　　那个“竹”字不好认哦。楼下的楹联由唐寅书写：

　　独上高楼是山色湖光胜处
　　谁家画舫正清歌美酒酣时。

　　上方山公园还有宝积泉、范成大祠、紫藤长廊、珍稀植物园和各种花卉园、、盆景园大草坪、梅香竹影、休闲岛等等景点，在此无法一一尽述，只能待君亲往体验了。

01上方山森林公园大门，淡季人很少

02治平寺大雄宝殿

03梅圃大门

04“宝积泉”三个字下面即为池，看了一下，水比较脏

05乾隆御道碑

06警示牌

07金光大佛，左手托元宝，右手握金杯

08小弥猴萌得可爱

09楞伽塔，清秀挺拔

10望湖楼，注意二楼上联的“竹”字不好认

11望湖楼拍摄石湖中的天镜阁，犹如蓬莱仙境

12望湖楼拍摄的行春桥和越城桥，飘逸潇洒

13石佛寺，游人与寺正门隔潭相望

14范成大祠，有乡民在塑像前参拜，口称：“保佑我儿语文成绩好”