穹窿亿丈凌星辰——苏州穹窿山游记

　　苏州城西17公里处有穹窿山，因其山势似穹窿般高峻深邃，故名之。
　　穹窿山海拔近350米，是苏州最高山，也是太湖东岸诸山之首，素有“吴中之巅”的美誉。穹窿山的看点有五：一、兵法之祖孙武在此隐居13载，写下震古烁今的旷世奇作《孙子兵法》十三篇；二、“负薪读书”和“覆水难收”的主人公朱买臣未发迹时的读书台；三、“江南第一道观“上真观”；四、宋代抗清名将韩世忠出家参禅的寺院“宁邦寺”；五、乾隆六次亲临的御迹。
　　乘公交车在穹窿景区站下，首先映入眼帘的“穹窿胜迹”碑，然后是高高在上雄伟壮观的穹窿山大门和大门前15米长的丹陛，大门匾额上的乾隆御笔“穹窿山”三字写得还真是不错，楹联“太湖万顷在襟袖，穹窿亿丈凌星辰”也出自乾隆诗句，很有气魄。再一转身，就看见了马路边的迎驾门和路下方的御湖、迎驾亭和龙涎瀑布，这几下就看得人心旷神怡，乐哉快哉。
　　刷了休闲卡进大门，过丹泉（神农时代的仙人雨师赤松子在此炼丹洗药草），经铁竹亭（纪念铁竹道人施亮生而建），踏上1.5米宽的崎岖山路“乾隆御道”（乾隆六游穹窿山均从此路上山，当然他有人抬，一路悠哉乐哉，我们只能靠11路，苦中作乐）。沿途多是青青竹林，在这里静下心来闻竹涛声声，听新竹拔节，很有意境。
　　山路左侧有一潺潺而下的小溪，溪两边各筑一亭，一廊桥跨溪连接两亭，名慈孝亭，是乾隆在此跪地暗祷寻找亲生父亲（传说其生父为汉人），但我讨厌这样陈词滥调传说，宁愿根据亭东侧“松风满耳万壑争流，樵歌一曲众山皆响”的对联，想像这是一位樵夫祈祷母亲病愈之处。离亭不远的山石上有很多摩崖石刻，颇值得细细观摩玩味。
　　“乾隆御道”走完了，又经过了上真观的第一山门关帝庙，到了这个江南第一道观。上真观是一个庞大的建筑群，金碧辉煌旌旗招展，一派生龙活虎之景。上真观由明末清初的名道士施亮生主持重建，传说他得到了五雷符秘法正传，道术和法力都很深厚。后来他还做过苏州城玄妙观的主持。所以老苏州有一句话：先有上真观，后有玄妙观。而我在意的是道观左侧百多米的“观湖亭”（此亭始建于1757年乾隆第二次游穹窿山时，亭内竖有一块乾隆历次游玩时留下的诗文笔迹，所以也被称为“御碑亭”），满以为能在此眺望壮阔的太湖，可惜与我登顶雨花胜境莫厘峰看太湖的情况相似，雾霾遮住了一切，太湖只能躲在那朦朦胧胧的想像之中了。
　　宁邦寺是一座千年古刹，规模宏大，殿宇依山势层层递升，主殿在山顶，从寺门到主殿要上578级台阶，落差超百米。南宋抗金名将韩世忠在岳飞被害后，看到朝廷的腐败，到这里隐居参禅，改寺名为“宁邦寺”，希望国家和平安宁的意思。寺前两棵古银杏，苍劲挺拔的一棵传说是韩世忠的化身，娇小妩媚的一棵传说是梁红玉的化身。两棵古树就像守护神，守护着这座千年古刹。
　　离寺院不远，有一百丈泉，乃是古泉，长年不枯，清净甘冽。百丈泉边有一座“问泉亭”，亭柱联是：

　　百丈泉泉百丈韵也声也
　　宁邦寺寺宁邦是耶非耶

　　禅意深长。
　　问泉亭右侧小山岭上有玩月台、邀月阁、对影轩，从这些名称上看，当时韩世忠也常登台赏月，举杯邀明月对饮成三人，发泄一下心中的郁闷。正是：古人不见今时月，今月曾经照古人。
　　我国古代五大名台之一的朱买臣读书台（另四台是开封禹王台、汉阳古琴台、北京瀛台、登封观景台）只是一块面积近４平方米的大石，石面有点斜，而且并不光滑平坦，坐在上面肯定不舒适，就坐在草地上读书不更加惬意吗？不解。不过我对这位先是樵子后为太守的人的毅力是很佩服的。喜欢读书而又家中贫穷，常遭老婆耻笑，因此朱买臣只能利用每天上山打柴之机在这里读书。因为不敢带书回家，下山后就将书藏在路过的小村里，这个地方现在被称为藏书镇，苏州的大街小巷都有“藏书羊肉”店，其烹调方法就源自此镇。
　　穹窿山最值得大书特书的，乃是我国古代兵圣孙武隐居于此，创作了永垂不朽的《孙子兵法》。
　　战国时，孙武从齐国避难到吴国，在穹窿山东岭一个古树翠竹荫天蔽日、山泉淙淙终年不绝之处，盖了三间茅舍，种植了稻麦瓜果菜蔬自给自足，当地人将这一带称为茅蓬坞。我进茅屋看了一下，陈设非常简陋，兵器架旁边的屏风上挂着绢制的战国地图，孙武塑像端坐案后，正在潜心攻撰兵法。老话有云：吃得苦中苦，方为人上人。不怕苦，有毅力，这是成功的先决因素。能以武入道，获得“子”的尊称，孙武足可自豪了。
　　公元前512年，经过伍子胥的七次引荐，孙武晋见了吴王阖闾，并献上了呕心沥血写下的《孙子兵法》十三篇。在回答阖闾的提问时，孙武惊世骇俗的言论，独特新颖的见解，很快打动了阖闾的霸心。阖闾择日在虎丘塔下的一块坪中交给孙武180名嫔妃宫娥当面试验孙武的军事才能，于是就发生了“吴宫教战斩美姬”的精彩一幕（那块坪现在称“孙武坪”，不过那时还没有虎丘塔）。从此，吴国开创了西破强楚南服越人北威齐晋的霸业。
　　武圣孙武，让穹窿山孙武苑名扬四海，光烁古今。
　　兵圣堂下有孙武一座青铜塑像，这位兵法大家盘膝坐于几后，神情潇洒恬淡，眼中闪烁着从容智慧之光，左手抚髯右手持笔，正在默默构思，几左边堆着写好的五卷竹简。我欣然在他身边留了个影。
　　从孙武苑沿山路而下，来到自在轩，又饥又渴的我们坐下来吃干粮。忽然跑来了大小五只猫，估计是一家子，在我们脚边转来转去，喵喵地叫着，似乎在恳求我们的施舍，看它们轻车熟路的样子，肯定经常这么干。其中那只最小的猫最活泼，灵动的大眼睛中闪动着调皮的光彩。掰下面包喂猫咪，真是一件快乐事。
　　吃饱喝足，我们继续跟着路走，来到了孙武文化园。
　　这是一块狭长又稍有倾斜的平坦之地，据说孙武还曾在此养过马。现在经过能工巧匠的修整，成了一处风光旖旎、老少皆宜的世外桃园，处处惊艳的自然风光之中点缀着历尽沧桑的古迹遗踪。虽然主题是孙武文化，但辅之以一生缘、两仪亭、三生石、四张机、520广场等现代元素，也就成了年轻人见证爱情的地方。
　　最令人吃惊的，当然是明朝初年的“靖难之变”后，被迫逃逸的建文帝居然就隐居于此，“小山包”、“香花桥”、“积翠庵”、“拈花寺”，在在都与建文帝有关，更有刻着“皇驾庵，建文帝逊国于此”的石碑为证。而那位辅佐朱棣夺权的姚广孝和尚竟也是在穹窿寺出家。
　　孙武文化园的大门那一片区域算得上是精华之地了。大门外，仿照天安门前金水桥而建的三座造型优美的并列石拱桥、宽阔的广场都显得极有气魄。大门内，圣湖波光潋滟，圣湖边假山上的瀑布潺潺而流，兵学朝圣宫殿群规模宏大气象万千……
　　穹窿山道路回环曲折，乱花迷人眼，儒、道、佛三教已发掘的古文物博大精深，还有很多遗踪古迹隐藏在山林深处很难觅见。拂过山冈的轻轻山风，富含负离子的新鲜空气，几千年的历史内涵，使每一个行进在穹窿山的驴友大呼：不虚此行，不虚此行啊！

01穹窿胜迹石

02御湖，因乾隆六上穹窿均乘舟到此上岸，故名，那亭为“接驾亭”

03“穹窿山”三个字是乾隆亲笔，写得真不错

04慈孝亭，我欣赏这幅对联

05石刻，莫非茅氏三兄弟在此参拜北斗？

06上真观庄严肃穆气象万千

07望湖亭，可惜现在已很难望见太湖了

08观景台倒是名符其实

09宁邦寺，韩世忠在此隐居参禅

10百丈泉和问泉亭，亭柱联禅意盎然

11玩月台，想起灵岩山上也有玩月台，西施姑娘在那玩月，韩世忠在这玩月

12福路，在玩月台边，直下大门附近，比马路要近

13朱买臣读书台，哪儿读不是读，非要在这块石头上读？

14孙武苑，一代武圣纪念地

15茅蓬坞是孙武隐居处，就是在这里写成了《孙子兵法》

16茅蓬坞茅屋中的战国地图

17三十六兵法碑刻廊

18孙武青铜像，能写出那样的奇书，真天才也

19兵圣堂兼藏书阁

20兵圣堂展出的吴王镣戈

21兵圣堂展出的孙子兵法竹简

22兵圣堂展出的战国时期战车模型

23兵圣堂藏书(竹简模型)

24孙武文化园大门前的白石三桥

25圣湖，风光旖旎，仪态万方

26兵圣殿，这是兵学朝圣宫殿群的主殿

27青铜雕塑：孙武献书，里面那位是伍子胥

28见闻馆，里面有建文帝在此地隐居的资料