木白点诗100首

转发自：孝感槐荫论坛《槐荫文学》

按语：我们需要什么样的诗歌？什么样的诗歌才是“好诗”？诗歌应向什么样的方向突围？木白从收藏的诗歌文本中选取100首，其中多数是槐荫文学诗人的精华作品，通过不同视角的解读和点评，试图对这些问题作出具体回答，以供诗歌爱好者参考。
    这个工程浩繁而庞大，需要耗费相当长的时间。那么，就从已有的点评开始吧。

第74首：赵丽华《死在高速公路》

有一天我会死在高速公路上
像一只鸟

那些穿黄衣服的清道工
会把我拾起来
抚摩我的羽毛
让我在他们手上再死一次

木白点评：

    赵丽华，河北霸州60后著名女诗人，国家一级作家。在被视为另类的诗歌中，无论是撒娇派、垃圾派还是下半身写作，其影响力皆远不及“梨花体”，于是，赵丽华被戏封为“梨花教主”。戏说归戏说，恶搞归恶搞，谁也不能阻止梨花应时而开，微笑于冷暖之间。这份从容和淡定，足见她，是一个有大智慧、大胸襟的女人。
赵丽华坚持口语入诗，不事藻饰，拒绝“深刻”，剔除“沉重”，读起来像“白开水”，有人说是“口水”，因而饱受诟病。实事求是的说，这是一种傲慢和偏见，是对赵丽华的不公。像《诗经》中的《弹歌》：“断竹，续竹；飞土，逐肉”，如以今人的眼光看，是什么体？与“梨花体”有何分别？但今人谁都不说这是“口水诗”，因为孔圣人呢，把它作为“好诗”而流传后世。对赵丽华诗歌现象的傲慢和偏见，实际上是道家正统思想在作怪，认为文必以“载道”。当然，这不是点评的重点。
我想，“梨花体”事件之所以产生如此强烈的反响，进而导引网络诗歌进入日常生活，有着其必然的文化语境。现代人生活在社会转型、文化颠覆、价值混乱的急速旋转的世界中，焦虑感、幽闭感、虚无感不断抽空滋养内心的精神能量，对沉重的宏大叙事、矫揉的泛滥抒情产生本能的抵抗和反感，他们需要一种轻松的、开放的、娱乐的文化方式，来消解人与人、人与事、人与物之间的紧张对立关系。人们厌烦了无病呻吟的抒情，也冷落把“载道”的石头塞满内心的叙事。于是，以口语化、去深度化为主要特征的“梨花体”诗歌，应运而生。其实，这种诗歌风格也不是赵丽华的首创，《诗经》里面就有不少这样的文本。如《弹歌》，就是凭借其简洁、明快、有力的节奏和韵律，表达狩猎归来后的喜悦心情，仅此而已。那么，“梨花体”抒发一下轻松愉悦的心情，有何不可呢？
    《死在高速公路》，很多人将其视为赵丽华的代表作之一，似乎其中蕴含着“意”的深度，给习惯“悟道”的人以咀嚼和玩味的品质。我想，也许是在高速公路上，一只鸟死亡的情形，一定突然触动了诗人某根神经，自然联想起人的死亡。人的死亡，是一个隐秘、严肃、沉重的话题，赵丽华却把它写得如此开放，如此轻松，如此平常：“死在高速公路上”，“像一只鸟”那么轻，悄无声息。不仅如此，还要被“穿黄衣服的清道工”随意“拾起来”、“抚摩”，“在他们手上再死一次”，举重若轻，化庄为谐，以戏谑、调侃的方式，把死亡再塑造了一次，再延伸了一次。不知看到那些旁征博引、深度挖掘其严肃“意义”的解读，赵丽华是否回窃笑一次？当然啦，没办法，这就是诗歌，是好诗歌！