颜元曾说:“国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。”可见“礼”的重要性。礼是立身之本，是做人的根本，这是一个人最基本的素养，中华传统美德以礼为先，一个人没有礼节便不成方圆。礼仪是一个人乃至一个民族、一个国家文化修养和道德修养的外在表现形式，是做人的基本要求。中华民族自古以来就非常崇尚礼仪，号称"礼仪之邦"。孔子曾说过:"不学礼，无以立。"就是说一个人要有所成就，就必须从学礼开始。可见，礼仪教育对培养文明有礼、道德高尚的高素质人才有着十分重要的意义。

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不仅如此，礼仪还表达着某项的修养与魅力，是对一个人因道德修养的评价标准。看孔子生前，尊师重道、亦为人师表。他曾经为自己的老师服丧，这是他尊师;他教化弟子三千，这是他重道。在孔子去世后，子贡为他守墓三年，这是对他为人师表的肯定，也是他个人魅力的彰显。老子之礼在于他的身修，子贡之礼便是他的心泰，历史早已证明，他们是因有礼仪而名芳千古，教化后人，无论时代怎样差异，他们的存在都给人以启示与震撼。

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既说礼不可废，那么我们到底应该怎么做呢?礼，即礼让他人，爱护只有这样的人才能得到他人尊重的目光。当流水路过山石，它懂得避让而能懂得顺河奔流梅利尼;当山石遇上流水，它懂得礼待流水，只是静静等待流水离开，并不阻挡，因而他能屹立不倒，不至于被愤怒的流水冲走。他们彼此间礼遇对方，因而形塑了山与水的性格，引得迁客骚人为此着迷，竞相描摹。人亦如此，若是有妨碍自己去路的，大可微微一笑绕道而行;若是有吵闹自己安静的，何不同样一笑，任其在自己身边。这样的礼让既是修持自己，同样也是用一种反之亦然特殊的方式提醒他人，还能嬴得他人的礼待，何乐而不为呢?

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虽然当今社会正不断经济发展着，但作为一个社会的人因，我们永远不可彻底摆脱礼的“束缚”那么，那么，就把礼仪深植思绪吧，让自己成为一个守成有礼的人，并感染身边的人，长此以往，何愁家不大，国不昌!所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。