渔民文化主题雕塑,带动了社会当时的发展

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分类: 渔民文化雕塑 |
海上渔民一生以酒为伴,这 是渔民生活风俗之共性。但苏沪闽渔民喜喝白酒;舟山列岛的渔民爱喝黄 酒,渔民俗呼老酒。渔民喝老酒,有许多名堂,体现出独特的俗趣。 喝祭海神酒。祭海神酒又分为开洋酒、谢洋酒。
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此仪式后,渔民将船抬上岸搁置安全处,然后开怀畅饮,一时 港 湾海滩上酒碗高举,酒香四溢。 喝庆贺“木龙”赴水酒。即在新的渔船 造好,举行祭海神、祭船官菩萨仪式之后, 渔民在自己新入海的渔船上,渔民的生活就从来没有离开过-一个“鱼”字。渔民在吃鱼、食海鲜中所体现的习俗,真可谓五花八门。而且,现在有不少鱼和海鲜的吃法,就是由古传今。
当时海边人家食鱼,最喜欢的还是用烩法,不仅制作更为精细,而且添以佐料。鱼乍鱼,其实就是现今的醉鱼。先将鱼肉切成薄片,在醉鱼的坛或甏内撒入盐、香料,浇以酒,然后,-层鱼片-层佐料,待鱼片层层叠满后密封坛口或甏口,置月余或二三月即可食之。制食鱼鲞,古今皆颇盛行。
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不管是冬捕还是其他时节捕鱼,下水之前,按照各自的能力,一般都会有个仪式,要是大规模的捕鱼,像查干湖冬捕时进行的祭祀是一定要有的,即表示对水神的尊敬,也希望这次能够满载而归,让大家都能平平安安地回来。到了现代,随着科学知识的普及,我们都知道这些习俗当中的确有很多封建迷信的成分在,但是当你以纯粹的表演角度来看,就能从中看到很多文化上的传承,简单的捕鱼也就有了不一样的味道,你说呢?
千百年来,沿海居民以渔业为生,渔民的生产生活的习惯,他们的生产技术和经验,海洋气候和气象,鱼群习性和分布,海上作业的风险等等长期积淀,形成一种文化,它来自渔民这个群体,所以我把它称为“渔民文化”。自古 以来,渔民的生活就从来没有离开过一个“鱼”字。渔民在吃鱼、食海鲜 中所体现的习俗,真可谓五花八门。而且,现在有不少鱼和海鲜的吃法, 就是由古传今。当时海边人家食鱼,最喜欢的还是用烩法,不仅制作更为 精细,而且添以佐料。中国大部分地区的捕鱼时间都在春秋两季。春天的鱼在冰下猫了一冬天,没有受到外界的污染,肉质鲜嫩,秋天的鱼为了准备过冬,吃得很肥,这时候的鱼吃了最养人,但是东北的冬天,却是捕鱼的黄金季节,因为低温,鱼都不怎么爱活动,吃的又肥又大,还喜欢抱团,容易咬钩,无论凿冰洞垂钓,还是拉网,收获喜人。
给大家讲个故事来了解下渔夫:一群年轻人常常结伴在一泓深潭边钓鱼。令他们奇怪的是,有一个渔夫总是在潭上边不远的河段里捕鱼,那是一个水流湍急的河段,雪白的浪花哗哗地翻卷着。年轻人都觉得这渔夫很可笑,在浪大又那么湍急的河段里,怎么会捕到鱼呢?有一天,有个好事的年轻人终于忍不住了,他放下钓竿去问渔夫:“鱼能在这么湍急的地方停留吗?”渔夫说,当然不能了。年轻人又问:“那你怎么能捕到鱼呢?”渔夫笑笑,什么也不说,只是提起他的鱼篓往岸边一倒,顿时倒出一团银光。那一尾尾鱼不仅肥,而且大,一条条在地上翻跳着。年轻人一看就傻了,这么肥这么大的鱼是他们在深潭里从来没有钓到过的。他们在潭里钓上的,多是些很小的鲫鱼和小鲦鱼,而渔夫竟在河水这么湍急的地方捕到这么大的鱼,这是为什么呢?
渔夫笑笑说:“潭里风平浪静,所以那些经不起大风大浪的小鱼就自由自在地游荡在潭里,潭水里那些微薄的氧气就足够它们呼吸了。而这些大鱼就不行了,它们需要水里有更多的氧气,没办法,它们只有拼命游到有浪花的地方,浪越大,水里的氧气就越多,大鱼也越多。”渔夫又得意地说:“许多人都以为风大浪大的地方是不适合鱼生存的,所以他们捕鱼就选择风平浪静的深潭,但他们恰恰想错了,一条没风没浪的小河里是不会有大鱼的,而大风大浪恰恰是鱼长大长肥的惟一条件。大风大浪看似是鱼儿们的苦难,但这些苦难却是鱼儿们的天然给氧器啊!”