自古多砖家，一场指鹿为马的荒唐闹剧，100年来竟然无人站出来翻案！无数红粉蠢才人云亦云，任由其以讹传讹，难道尔等都不识字？第一回前半段如此直白的文字，早就把《红楼梦》的前世今生、来龙去脉交代清楚了。还容得你们在此混说？？？而今俺一根网线，一本书再加上观摩了几场电视剧，几天之内亦俨然自学成“红学砖家”，可见如今砖家是多么的不值钱？！俺闭了书，不禁惊叹：那些巴巴的混饭吃的红学砖家们，可否将你们堪如垃圾般的头衔招牌之类的统统扔进粪坑？在俺眼里，你们不过是一陀陀罢了！！！

第一回：“.......从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。（至吴玉峰题曰《红楼梦》）。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。并题一绝云：满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”。“披阅”二字，乃“披改”之意也。“增删”二字，乃“添加删除”之意，整理也（已知被曹雪芹删除有天香楼一节，经本人研究发现，回目是曹雪芹添加的，第五十六回甄家拜访贾府一段文风大变，读之索然无味，也该是曹雪芹添加的）。这两句明明白白指出曹雪芹并非《红楼梦》原作者，仅仅是其中的一个整理者而已！故何来曹雪芹是《红楼梦》作者一说？？？从这段文字可以看，《红楼梦》在曹雪芹之前早已有之，最早书名叫《石头记》。而且历来整理者众多，一直在不停地修改润色中。也就是说，曹雪芹既不是原创者，也不是最后一位整理者。在此之后起码还有一位隐身者也参与了修改，而这个隐身者正是脂砚斋。

 

脂版的“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味”下面“至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》。”这句，便是明证。此句奇就奇在并非红笔所写的批语，乃作为正文夹在其中，可见，脂砚斋在最后出书时把曹雪芹已整理好的《金陵十二钗》重新又整理了一遍，并且把书名《金陵十二钗》又重新改回了《石头记》。而且“.......从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。并题一绝云：满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”这段亦系脂砚斋添加，不太可能是曹雪芹自卖自夸。原本简单的东西，红学砖家们非得复杂化。

 

俺认为，以“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》。”这句为界，之前部分其实是历来整理者写的引子序言而已。把《红楼梦》神话般的前世今生、来龙去脉交代了一遍。之后部分才是《红楼梦》真正的正文。而“贾雨村即假语存，甄士隐即真事隐”之类的暗语，很显然是后续整理者发现了其中的奥秘并将其抖了出来，也不太可能是作者人格分裂自己泄的密。作者或整理者多次强调文章和时政无关，“因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语，亦非伤时骂世之旨.....因毫不干涉时世，”实则不停地暗示涉及时政，真真切切此地无银三百两，详见后面分析。

退一步说，若曹雪芹果真是《红楼梦》作者，何必又画蛇添足写上“......改《石头记》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。”这句？做何解释？若这个“曹雪芹”怕文字狱，故一阵云里雾里，假托了众多人名以混淆视听。那此“曹雪芹”也非真名矣，乃笔名也！！有哪个人一会儿怕文字狱之祸，一会儿又署上真名自寻死路的！真真切切的人格分裂。所以这个曹雪芹绝非《红楼梦》作者！现在同名的多了去，单单一个浙江省就有26个新生儿叫“曹雪芹”！所以此“曹雪芹”也未必就是那个曹寅的孙子。因为有“好事者”发现曹家家谱中根本就没有“曹雪芹”这号人物，“曹雪芹”子虚乌有，彻底扇了红学砖家们的脸！

清人裕瑞《枣窗闲笔》云：“闻旧有《风月宝鉴》一书，又名《石头记》，不知为何人之笔。曹雪芹得之，以是书所传叙者，与其家之事迹略同，因借题发挥，将此书删改至五次，愈出愈奇，乃以近时之人情谚语，夹写而润色之，借以抒其寄托。”裕瑞，清朝宗室。生于1771年，死于1838年，可见他是接近曹雪芹（约1715—约1763年）那个时代的，所言是最接近真相的，也具权威性。

程伟元序文曰：“红楼梦小说，本名石头记，作者相传不一，究未知出自何人，惟书内记雪芹曹先生删改数过。”均明明白白地指出曹雪芹并非《红楼梦》作者！否则也不会有如此之多的异议了！

 

 

 

                                    曹雪芹不具备写《红楼梦》的能力

判断一个人是否具备写《红楼梦》的条件，有诸多方法。可从文风及文字功底判断；此人熟悉苏州一带的；熟悉某园林，并以此为模板，不然这门出那门入的，岂不把自己都绕晕了；而且这段时期不应该再有其他大作，因为精力和时间上不允许；必是亲身在王府内生活过，非常熟悉王府内规矩，否则根本就无法凭空杜撰得出众多生活细节；此人阅历丰富，堪称文学大师，所以应该是上了年纪的。细细读过《红楼梦》的人必然会发现，《红楼梦》堪称中国古典小说之颠峰。除人物年龄略有瑕疵外，全文一气呵成，如丝般滑过，几乎找不到任何衔接点。精彩段子，时起彼伏，高潮迭起，让人欲罢不能。

 

此人文字功底了得，堪称巨匠，一曲便是明证：

《红楼梦曲》“开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。”阅后浑身不由自主起一阵鸡皮疙瘩，可见绝美之致，侵渗至毫发之间。其文风和神韵堪比牡丹亭名句“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”和“则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。”可惜之后诗词的水准大变，大概是后人狗尾续貂所致。

所拟人物个性鲜活趣然,跃于纸面，令人拍手称妙，例举几个：

1）宝钗道：“你又禁不得风吹，怎么又站在那风口里？”林黛玉笑道：“何曾不是在屋里的。只因听见天上一声叫唤，出来瞧了瞧，原来是个呆雁。”薛宝钗道：“呆雁在那里呢？我也瞧一瞧。”林黛玉道：“我才出来，他就‘忒儿’一声飞了。”口里说着，将手里的帕子一甩，向宝玉脸上甩来。宝玉不防，正打在眼上，“嗳哟”了一声。

2）袭人冷笑道：“你问我，我知道？你爱往那里去，就往那里去。从今咱们两个丢开手，省得鸡声鹅斗，叫别人笑。横竖那边腻了过来，这边又有个什么‘四儿’‘五儿’伏侍。我们这起东西，可是‘白玷辱了好名好姓’的。”

3）众人听了，都扭着脸说道：“该死，该死该死，该死！快唱了罢。”薛蟠便唱道：“一个蚊子哼哼哼。”众人都怔了，说“这是个什么曲儿？”薛蟠还唱道：“两个苍蝇嗡嗡嗡。”众人都道：“罢，罢，罢！”薛蟠道：“爱听不听！这是新鲜曲儿，叫作哼哼韵。你们要懒待听，边酒底都免了，我就不唱。”众人都道：“免了罢，免了罢，倒别耽误了别人家。”

4）鸳鸯笑道：“左边‘四四’是个人。”刘姥姥听了，想了半日，说道：“是个庄家人罢。”众人哄堂笑了。贾母笑道：“说的好，就是这样说。”刘姥姥也笑道：“我们庄家人，不过是现成的本色，众位别笑。”鸳鸯道：“中间‘三四’绿配红。”刘姥姥道：“大火烧了毛毛虫。”众人笑道：“这是有的，还说你的本色。”鸳鸯道：“右边‘幺四’真好看。”刘姥姥道：“一个萝蔔一头蒜。”众人又笑了。鸳鸯笑道：“凑成便是一枝花。”刘姥姥两只手比着，说道：“花儿落了结个大倭瓜。”众人大笑起来。

 

5）（林黛玉）一面想，一面只管走，不防廊上的鹦哥见林黛玉来了，嘎的一声扑了下来，倒吓了一跳，因说道：“作死的，又扇了我一头灰。”那鹦哥仍飞上架去，便叫：“雪雁，快掀帘子，姑娘来了。”黛玉便止住步，以手扣架道：“添了食水不曾？”。那鹦哥便长叹一声，竟大似林黛玉素日吁嗟音韵，接着念道：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春尽花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”

 

 

笔触之细，令人惊骇。随便例举一个：

第三十五回：宝玉笑道：“亏你提起来。”说着，便仰头向窗外道：“宝姐姐，吃过饭叫莺儿来，烦他打几根络子，可得闲儿？”宝钗听见，回头道：“怎么不得闲儿，一会叫他来就是了。”贾母等尚未听真，都止步问宝钗。宝钗说明了，大家方明白。。。里头“贾母等尚未听真，都止步问宝钗。宝钗说明了，大家方明白。”这句非常人性化，本来可有可无，只需把“把宝玉求宝钗帮忙打络子”之事交代过就行了。一般人也根本就想不到写得这般细，古人好象也没“凑字数多算稿酬”的说法。。而作者就象原原本本、犹如回忆录这般，哪怕中间一声咳嗽、一阵虫鸣，也如实而娓娓叙来。此句一经“画蛇添足”，整个影像便瞬间生动了起来。

可见，《红楼梦》的作者阅历极其深厚。精通诗词戏曲，文字功底了得，堪称巨匠。有着丰富的创作经验，之前必写了不少作品。既是巨匠，写《红楼梦》时年纪起码在四、五十岁以上，非一朝一夕之功。。岂是一个二十多岁的毛头青年所为？又岂是先前名不见经传、一夜之间平地一声雷，无缘无故冒出个从没写书经验的曹雪芹所具备的。。你说怪不怪，这个二十多岁的毛头娃，天才般，竟老谋深算，策划着花十几年的时间就只为写一部风月小说，可能吗？试问在座各位有几个人能做到？！而且不论曹雪芹出生于康熙五十四年还是雍正二年，从他记事起，就生活在北京那十七间半破房子里“寒冬咽酸齑，雪夜围破毡”，根本没有经历江南“风月繁华”生活的可能。再则曹雪芹笔下的“庚黄”、“唐寅”呢？作为曹寅的孙子曹雪芹，在这里居然公然不避讳自己爷爷的大名“寅”。这如何了得，所以大笔一叉，直接排除曹雪芹是《红楼梦》作者。那些混说曹雪芹是《红楼梦》作者的无脑砖家叫兽请吃我一板砖！！！

 

另外，经我研究发现，各章回标题和正文的文风有异，文字功底相去甚远。可知正文和标题系两人所为，不象同一人所为。之后不停有人修改各回目标题，单单第三、五、八回就有好几个标题，可见后人对曹雪芹拟的标题不甚满意。

第三回 
 金陵城起复贾雨村  荣国府收养林黛玉----甲戌本

贾雨村夤缘复旧职  林黛玉抛父进京都----庚辰本

托内兄如海酬训教　接外孙贾母惜孤女----戚序本

托内兄如海荐西宾　接外孙贾母惜孤女----程甲本

 

第五回

开生面梦演红楼梦  立新场情传幻境情----甲戌本

游幻境指迷十二钗　饮仙醪曲演红楼梦----庚辰本

灵石迷性难解仙机  警幻多情秘垂淫训----戚序本

贾宝玉神逰太虚境  警幻仙曲演红楼梦----程甲本

 

第八回

薛宝钗小恙梨香院  贾宝玉大醉绛云轩----甲戌本

比通灵金莺微露意　探宝钗黛玉半含酸----庚辰本

拦酒兴李奶母讨厌  掷茶杯贾公子生嗔----戚序本

贾宝玉奇缘识金锁　薛宝钗巧合认通灵----程甲本

 

标题与正文因为分段不均造成不吻合，文不对题，明显留下被人为胡乱分段的痕迹。为了对联式排列的文字又生硬瞎取标题。从文字功底看，不象同一人所为。列举一二：如第七回“送宫花贾琏戏熙凤　宴宁府宝玉会秦钟（庚辰本）。”何来贾琏戏熙凤一说？第四十二回、第四十七回人为强行分割，造成题不扣文，若将第四十二回之刘姥姥回家段归入第四十一回岂不更好？。。。。。第五十一回还是老毛病，薛宝琴吟诗这段应该并入第五十回才对。而第四十九回、第五十四回标题太烂，不知所云。俺用了一顿饭的工夫，便草拟了几个：第四十九回“爆灯花荣国府接亲，下诗帖芦雪亭约战”、第五十回“史湘云啖肉战群豪，贾宝玉受罚乞红梅”。。。

恰恰印证了“曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”说得没错，即曹雪芹干的仅仅是分段和添加回目标题的活，是整理的活，并非《红楼梦》原作者。因为他文字功底明显不行。

 

 

                                 《红楼梦》成稿之精确断代

 

必成书于金圣叹（1608年—1661年）之后，不然如此一本古今小说的颠峰之作，评书狂人金圣叹岂可放过？

一个时代有一个时代的特征。如同当今网络上对敏感字的屏蔽，从清朝避讳方面进行判断：乾隆三年，皇太子永琏薨逝。《清史稿》明文记载，当时有旨命避“琏”字讳。如果《红楼梦》是乾隆年间的作品，借给作者天大的胆，也不敢把书中的“二爷”取名为贾琏。故排除乾隆年间1736年---1796年之间。

雍正三年（1725）规定，只有孔子才可以用这个“丘”字，凡是天下姓“丘”的，从此以后改姓“邱”字，并且不许发音为qiū，要读成qī。而抄本《红楼梦》中则为“丘”，根本没有避讳，所以这是1725年之前成书的标志。粗略锁定《红楼梦》成稿在1661年--1725年之间。

 

另外，《红楼梦》里隐藏有不少暗语，说明作者经验老道，城府极深，为躲避文字狱，可谓用苦良心。所以这就是《红楼梦》为什么找不到真作者的原因，其实呢他哪敢书写自己的真实姓名？这干的可是抄家、杀头、祸及子孙的危险事。故《红楼梦》不能以刊印形式大量发行，只能在民间私底下以手抄本流传，这就是为什么最早是手抄本的由来。俺掐指一算：或许这个真身布下了个谜中谜、局中局，隐身于评书人之中罢了。当我们正在苦苦思索作者是谁时，其实他却一直近在眼前，正以其“神龙见首不见尾”、“局外高人”之势，在关键处不停地用各种批语向读者暗示，揭密再揭密，频频发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”暗号。这人难道是脂砚斋？畸笏叟？？而那些在书上标了名字的或许只是糊涂人，抑或是替身烟雾弹罢了。还“曹雪芹”呢，死到临头了还不知。不信听我道来。。。

 

贾雨村------假语存
甄士隐------真事隐
卜世仁------不是人

蘅芜院------恨无缘。暗示薛宝钗和贾宝玉无缘。

十里街------势利街
仁清巷------人情巷

等等。

 

关键的是这句：

贾、王、薛、史---------家亡血史
元春、迎春、探春、惜春------原因叹息（而非“原应叹息”）

可见“家亡血史，究其原因，令人叹息”，这是一部表面看似风月奇谈，实则指桑骂槐、涉及政治的书。

 

更可怕的还是下句，彻底露出了第一回“因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语，亦非伤时骂世之旨.....因毫不干涉时世，”此地无银三百两的真相，揭露了一段宫廷密事：

“文”字辈：贾敷、贾敬、贾赦、贾政。
“玉”字辈：贾珍、贾珠、贾琏、贾瑛（神瑛侍者，即贾宝玉的真名）。
“玉”字辈按年纪大小排列：珍、珠、琏、瑛-----------禛（胤禛）珠（纳兰明珠）联姻！

 

上下两句合起来便是：“敷、敬、赦、政；珍、珠、琏、瑛”------即“福晋摄政，禛珠联姻！”
这句话翻译过来便是：（由于诸子的皇位之争，）康熙各个儿子的老婆们干涉朝庭政治（这里也许专指胤禛的老婆），在皇位争夺战中，胤禛拉拢纳兰明珠联手对抗胤礽和索额图，两派争斗不止，他人遭殃。。。但未寻到此说的证据。

经重新组合后，又得到“敷、敬、赦、政；瑛、珍、珠、琏”------“福晋摄政，胤禛株连！”

这句话翻译过来便是：（由于诸子的皇位之争，）康熙各个儿子的老婆们干涉朝庭政治（这里也许专指胤禛的老婆），我受牵连，被胤禛弄得家破人亡。。。这句既给了《红楼梦》成书时间的断代，说明《红楼梦》成书时间在胤禛时期，应该在胤禛登基的1722年之前，又道出了作者由于突发政治事件造成家破人亡，愤而作《红楼梦》的原因所在。那么书中的贾敬即暗射雍正？！因为雍正也是吃丹药死的。

 

《红楼梦》里面还隐藏着多少秘密，有待各位继续破解，反正作者有做暗语的“前科”。或许作者指桑骂槐，漫骂朝庭，引起清廷的高度重视，后40回更是露骨，便被清廷删除篡改了。需要指出的是，该作者并非高明的制迷高手，或者干脆说这些谜语连同相关猜谜段子是后人狗尾续貂所致。如第二十二回的灯谜、第五十回谜语，又如“一从二令三人木”这句，据说简单粗暴地用了拆字法（脂评云）。有人得出“休”字，我只能笑笑，很牵强。若抛开“语句不通，不知所云”不说。看着倒象“丛冷秦”三字，但都不是。因为“一从二令三人木”繁体是“一從二令三人木 ”，显然“一從”不是丛（叢）字；把“三人木”说成“秦”字，又少了一撇。如果你从“一从二令三人木”一大堆文字，无视“一从二令”几个字存在，愣是得出一个“休”字，我只能一板砖敲在你的脑门上。。。真正高明的字迷如此类：请勿入口（打一字）------囫。

 

不过呢，《红楼梦》的真正作者似乎已开始浮出水面。

 

                                   《红楼梦》的真正作者

一人进入眼帘。

此人叫洪升，钱塘（今浙江杭州）人。毫无疑问，他熟悉苏州南京一带的风情，熟悉园林。

 

此人国子监监生，相当于今天国家最高学府的高材生，是中国清代卓越的戏曲大家。著有诗集《稗畦集》、《稗畦续集》、《啸月楼集》，杂剧有《四婵娟》，尚有《回文锦》、《回龙记》等，代表作《长生殿》。与《桃花扇》作者孔尚任并称“南洪北孔”。毫无疑问，他具备写《红楼梦》的文字功底和写作经验。

 

清代初期，有许多人在作品中影射和探索明朝灭亡的教训，孔尚任的《桃花扇》就是这样的作品，《长生殿》也同样如此。也就是说洪升老毛病没改，写《红楼梦》亦如此，喜欢影射朝庭，有“作案动机”和时间。

 

一历史事件进入眼帘。

1689年，洪升在孝懿皇后（是胤禛养母）忌日演出《长生殿》，而被劾下狱，革去国子监监生之功名，其诸多好友亦受牵连。后人有“可怜一曲《长生殿》，断送功名到白头”之叹。此案的政治背景为当时朝廷内南北两党之争。南党以刑部尚书徐乾学为首，多为汉族官僚；北党以相国明珠为首，多为满族官僚，互相抨击。洪昇与南党中人较为接近，且素性兀傲，其《长生殿》中有触犯当时忌讳之处。北党借此发难，欲兴大狱。再则原皇太子胤礽是索额图的侄外孙，皇长子胤禔是纳兰明珠的外甥。索额图、明珠虽同是康熙帝的左膀右臂，却水火不相容，两派之间斗得如火如荼。。而胤禛是孝懿皇后之养子，向康熙吹吹枕边风也是有的，隆科多又是孝懿皇后之弟，不排除暗中观虎斗、设计传位于胤禛的嫌疑。可见这是一场多方暗中争夺皇位的宫斗，站错队的乃至不知底细的，纷纷被对手找了个借口清除出局。而真正被劾的原因难以启口，一如坠儿被逐出贾府，却被客气地告知很懒，而不是偷盗之罪。于是洪升被劾下狱，从此家破人亡，潦倒一生。不禁感叹“福晋摄政，禛珠联姻？”亦或是“福晋摄政，胤禛株连”了。

 

若洪升果真是《红楼梦》的真正作者，那就意味着洪升在1689年丢了功名后，愤而书《红楼梦》隐骂清廷，抖露真相的，而洪升卒于康熙四十三年，也就是1704年。那么《红楼梦》成书时间精确断代在1689----1704年之间，具备写《红楼梦》相对应的年纪和忍耐力。很可惜书未写完，康熙四十三年（1704年），江宁织造曹寅在南京排演全本《长生殿》，洪昇应邀前去观赏，事后在返回杭州途中，于乌镇酒醉后失足落水而死。。。再次大胆一击，于是乎，《红楼梦》手稿从此落在了曹家，被曹雪芹所获，曹雪芹翻看了之后。感到与自己家事类似，于是产生共鸣，五次“披阅增删”，把《红楼梦》分段整理成了八十回。而且曹雪芹拿到的就是八十回残稿，后四十回洪升尚未写完或者遗失了。

 

据说，洪升的《长生殿》与《红楼梦》结构完全一样，而其著作《织锦记》中窦涛、苏蕙、赵阳台、陇禽与《红楼梦》贾琏、王熙凤、尤二姐、秋桐的故事一模一样。洪升家乡的花坞，洪园，大观楼，藕香桥，秋雪庵，天齐庙，冲虚观，水仙祠、太虚楼，水月庵，铁槛寺，竹窗，翠樾埭等，都在《红楼梦》中。在洪升晚年收山之作《四婵娟》出现宝玉、钗、黛、纨、凤、元、迎、探、惜、湘云、鸳鸯、金钏、彩云等词汇。《长生殿》和《红楼梦》使用的疑难字达到百分之九十以上相同。洪升自创的词如“有还无”、“堪怜”、“前盟”、“博得个”、“牛心”、“长生果”、“也未可知”等等，“须眉”、“裙衩”、“夙慧”、“凡鸟”、“邸抄”、“纸劄”、“狼犺”、“蠲”、“輀”、“渥”、“醢”、“玉粒金莼”、“凤翥龙蟠”、“何以克当”等等一些红学爱好者印象深刻的字眼更是在洪升诗文中频频亮相。

贾母一句酒令“六桥梅花香彻骨”，六桥梅花是杭州西湖苏堤景点。湘云烤鹿肉的“芦雪庵”，就是杭州“西溪八景”之一，原型叫“秋雪庵”。
而金陵十二钗，创作原型是杭州的“西陵十二钗”。也就是当时西溪十二个女诗人：顾之琼、徐灿、林以宁、钱凤纶、柴静仪、钱静婉、顾启姬、冯又令、毛安芳、张槎云、李端房和朱柔则。。。其中钱氏姐妹的父亲钱开宗，是洪升的表丈，林以宁的母亲，是洪升的姑姑，通过钱、黄两家，洪升同顾长任、柴静仪、冯又令之间也是表亲。由以上关系不难看出，这些人同《红楼梦》初作者洪升的亲密关系。在钱云仪的诗中，就曾透漏“偕同社寿季娴凝香室宴集”，“季娴”是柴静仪的字，“凝香室”则是她的诗集名称，“寿”就是为她庆贺生日。钱云仪自己的别号是“古香楼”，它的诗集就名为《古香楼集》。她的姐姐钱静婉别号“天香楼”，作品集就名为《天香楼集》。林以宁的别号是“凤潇楼”，是贫穷盐课林老爷的女儿，诗集亦名《凤潇楼集》，还曾创作《墨庄集》、《芙蓉峡传奇》与古琴曲等。冯又令的别号为“湘云楼”，诗集名《湘云集》、《和鸣集》。《红楼梦》中薛宝钗居住的地方叫蘅芜苑。“蘅芜”的本义指香草，“苑”是指种植花草的园圃。杭州从前在西溪蒋村一带，有钱、万两户人家花圃生意做得很大。冯梦祯日记记载“钱万二氏竹树产业花息甚繁”。薛宝钗的原型就是钱凤纶。书中薛蟠与“桂花夏家”门当户对的联姻，夏家指的就是另外一家做花圃生意的万家。于是乎，钱静婉=秦可卿？冯又令=史湘云？钱凤纶=薛宝钗？林以宁=林黛玉？？？

 

但唯一美中不足的是，洪升是玩戏曲的，而《红楼梦》却是长篇白话小说，两者文风不对。乾隆说《红楼梦》是明珠家事，那么真正的作者到底是谁？仍是个未解之谜，或许应该在1661年--1722年之间，年纪在40岁以上的文学巨匠中细细搜索了。。俺不是历史学家，或许应该洗手上岸，让砖家叫兽们互相一阵板砖撕咬，岂不快哉快哉乎？！